庖丁解牛學(xué)案+同步練

1、庖丁解牛導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實踐，不斷積累經(jīng)驗，就能像庖丁一樣,認(rèn)識和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。2 體會本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點，學(xué)習(xí)本文細(xì)致生動的描寫和富有表現(xiàn)力的語言?！緦W(xué)習(xí)難點、重點】1庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么2對本文莊子之道”以及所具有啟示意的理解。問題一：字音：踦 伎撐，接觸竅 （空）硎 （磨刀石）問題二：分析文本解題：庖， _騞 _（象聲詞）綮（結(jié)合處）怵 _（害怕，恐懼）卻 _（同隙，空隙）軱 _（大骨）諜 _（象聲詞）。丁,。解,【知識歸納】1、解釋下列句中劃線的詞語。(1)(3)(5)合于桑林之舞，乃 中經(jīng)首之會

2、（ 彼節(jié)者有間, 膝之所踦（而刀刃者無厚（問題三：課文為我們展示了一個怎樣的形象問題四：庖丁高超技藝的形成經(jīng)歷了哪幾個階段每個階段技藝怎樣說說你的體會 始解之時 _ （不懂規(guī)律）三年之后一一_ （認(rèn)識規(guī)律）方今之時_ （運用規(guī)律）問題五：庖丁技藝高超的最主要的原因是什么問題六：沒有掌握解牛規(guī)律的廚師又是什么情況呢問題七：庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么（8）砉（10）導(dǎo)大窾（2、通假字砉然向然（:3、古今異義奏刀騞然乃中經(jīng)首之會_ 進(jìn)乎技矣所見無非牛者臣以神遇而不以目視 依乎天理視為止，行為遲問題八：么一個技藝高超的殺牛師傅嗎莊子塑造這樣的一個人物形象，寫作這樣的一則寓言故事，僅僅就是為了讓我們認(rèn)

3、識這問題九：這個寓言給了你什么啟示（這則故事除了養(yǎng)生之道外，還能給人以哪些更具有普遍意義 的啟示）)(6)然向()）新發(fā)于硎（）(11)然（9）肯綮（技蓋至此乎奏：古一進(jìn)會：古一節(jié)奏進(jìn)：古一超過無非：古一沒有不是遇：古一會合接觸）（2）良庖歲更刀，割也（4）吾見其難為， 怵然為戒（ 奏刀騞（ ）然）（7）批大卻（善刀而藏之今一今一今一動詞，從外面到里面 今一只，不外乎 今一碰見遇見演奏奏樂 表示能力，會議因其固然固然： 古本來的樣子 今連詞，表轉(zhuǎn)折雖然，每至于族雖然： 古-雖然這樣，但是今一連詞，表轉(zhuǎn)折吾見其難為難為： 古一很難下刀今一使人為難4、 一詞多義1)為庖丁為文惠君解牛()吾見其難為

4、，怵然為戒（)視為止，行為遲（)提刀而立，為之四顧,為之躊躇滿志( )(2)乎技蓋至此乎（)進(jìn)乎技矣（)依乎天理（)而況大軱乎?。?恢恢乎其于游刃必有余地矣!()(3 )然奏刀騞然（)因其固然（)雖然，每至于族()天理：古一指牛生理上的天然結(jié)構(gòu) 今一天道 行為：古一行，動作；為，因此今一受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動1 .給下列加點字注音、釋義。A.膝之所蹄（新發(fā)于硼（驕卻奏批中BCD向然1717然17怵然為戒（4）于合于桑林之舞（)而丿J刃右新發(fā)于硼（恢恢乎其于游刃必有余地矣。（雖然，每至于族（5、文訂句式1始臣之解牛之時，所見無非牛者2技經(jīng)肯緊之未嘗)3.疋以十九年而丿JU右1新發(fā)于研04.

5、視為止，行為遲庖丁解牛同步練習(xí)2.（ 1）從詞類活用的角度看，下列各句中加點詞的用法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢.良皰歲更刀隨：每年，名詞活用作狀語B.假舟楫者，非能水也水：游水，名詞動用C.援玉抱兮擊鳴鼓鳴：響，形容詞D.三歲貫女，莫我肯德德：恩德，名詞（2）從詞類活用的角度看，下列各句中加點詞的用法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢.以燕樂樂嘉賓之心燕：使動用法，使嘉賓的心情愉快B.黎民不機不寒，然而不王者，未之有也王：以仁德統(tǒng)治天下，名詞動用C.工欲善其事，必先利其器善、禾形容詞的使動用法D.上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞E.以無后入有間厚：有厚度的刀刃，形容詞用作名詞越俎代庖莊子堯讓天下于許由，曰：

6、 自月出矣，而燔火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其 于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下?！痹S由曰：牛治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎名者實之賓也，吾將為賓乎鶴鸛巢 于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸，休乎，君！余無所用天下為一一庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”3.對文中人物注釋有誤的一項是：（）A.堯：古代傳說中的一位英明君主B.堯時的隱者C.庖人：廚師，掌廚的人D.尸祝：火化尸體的人4.堯讓天下于許由的意思是：（）A.堯讓許由責(zé)備天下的人B.堯把許由讓給天下C.堯要把整個天下讓給許由D.許由對堯責(zé)備天下的人17X問題庖丁

7、解牛答案：5.自月出矣，而燔火不息，其于光也，不亦難乎”一句中的 不亦難乎”的意思是：（）A.做到不息”太難了B.燔火和日月比光亮太難了C.分辨日月和燔火不是很難的D.讓燔火”和日月”不發(fā)光太難了嗎6.對下列加點詞解釋不正確的一項是：（）A.時雨降矣（及時雨）B.其于澤也（潤澤禾苗）C.而我猶尸之（占著君主的地位）D.吾自視缺然（缺憾的樣子）7.失子立而天下治，而我猶尸之 句中的兩個 而”字的分析，正確的是：（）A.兩個都是順接連詞B.兩個都是轉(zhuǎn)折連詞C.前者是順接連詞，后者是轉(zhuǎn)折連詞D.前者是轉(zhuǎn)折連詞，后者是順接連詞8.對 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣”一句的分析，有誤的一項是（）A.

8、這句話中庖是用來比堯的，尸祝是許由自比。B.這句話中庖是用來比話由的，尸祝是堯的自比。C.這句話本意是：即使堯不管理天下，我許由也不會改變自己的位置去代替他管理天下。D.語法角度看，這是個假設(shè)復(fù)句。9.對 歸，休乎，君！余無所用天下為 的解釋，正確的一項是：（）A.回去吧，算了吧，君?。≡谖铱磥硖煜率菦]在什么用的。B.你回去休息吧，君主！我對天下來說是沒有用的處的。C.回去休息吧，君啊！剩下的對天下來說都沒有什么用了。D.你回去吧，算了吧，君主！剩余的對天下來說都沒有什么用了。10.下列表述，正確的一項是：（）A.本文中鶴鸛和偃鼠的比喻，反映出莊子沒落，悲觀的意識形態(tài)，他主張什么事情都不做，正

9、 是從極端個人主義出發(fā)的。B.莊子在表露消極的政治態(tài)度的同時，也對當(dāng)時的階級和某些丑惡世態(tài)進(jìn)行了深刻的揭露和抨 擊。如文中鶴鸛和偃鼠的比喻，就是他從個人出發(fā)認(rèn)識問題，對那些貪欲之徒進(jìn)行了有力的批判。C.越俎代庖”現(xiàn)在常用來批評超越自己的工作范圍一干涉別人該做的工作。D.本文的哲學(xué)觀點是運用類比的方法闡述的；日月與燔火，時雨與浸灌的類比都給人以深刻的 印象。kuku a a n n q q 1 1 rggurggu x x I ngchngch dnudnu d d問題二答案：略問題三答案：一個解牛技藝嫻熟高超 的庖丁形象。問題四答案：目見全牛 目無全牛 游刃有余問題五答案：臣之所好者，道也；進(jìn)

10、 乎技矣。掌握了解牛的規(guī)律問題六答案：遵循 道”和不遵循 道” 有著完全不同的結(jié)果，通過對比，強調(diào)了 遵循道”問題七答案：其一，探尋 道” 臣 之所好者道也其二，遵循”道“。 依乎天理”因其固 然”尊重事物的規(guī)律其三，謹(jǐn)慎的態(tài)度。 每至于族，吾 見其 難為，怵然為戒，視為止，行為 遲，動刀甚微”從來不驕傲大意。問題八答案：解牛之道和養(yǎng)生之道有 相似之處。莊子想借這篇文章表明自己的 養(yǎng)生之道。問題九答案：一切事物都有它的客觀 規(guī)律，只要依乎天理”因其固然”不 斷積累經(jīng)驗，就能夠逐步掌握客觀規(guī)律， 在實踐中進(jìn)入自由的境界，做到 游刃有 余”即使把握了客觀規(guī)律，面對具體問 題，仍舊要有謹(jǐn)慎的態(tài)度，才

11、能夠把事情做好。知識歸納答案重點詞語解釋（1 1） zhzh o ngng合乎（2 2） g ge ngng更換（3 3） jiji 空隙（4 4） chchu緊張、害怕（5 5） y y!支撐， 接觸（6 6） xngxng磨刀石 （7 7） huhu 0象聲詞（8 8） huhu 0象聲詞xixi a n n通響”（9 9） x x通隙”, 空隙（1010） kukuan空 （1111）結(jié)合處 一詞多義（1 1）為 庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給） 吾見其難為，怵然為戒（都是動詞。前一個，解的意思；后一個，作為的意思。 視為止，行為遲（兩個 為”同義，因 為的意思。）anan提刀而立，為之

12、四顧，為之躊躇滿志（兩個為”同義，因為。）（2 2）乎 技蓋至此乎（疑問語氣詞，呢。） 進(jìn)乎技矣（相當(dāng)于 于”，可不譯。） 依乎天理（同） 而況大軱乎?。ū硪蓡栒Z氣，呢。）恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄐ稳?詞詞尾。加強語氣，表示強調(diào)。）（3 3）然 奏刀騞然（象聲詞詞尾。） 因其固然（副詞詞尾，表“的樣子”） 雖然，每至于族（代詞，這樣。） 怵然為戒（形容詞詞尾，表“的樣子”）（4 4）于 合于桑林之舞（介詞，引出對象。） 而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從。） 恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介詞， 對于。） 雖然，每至于族（動詞后綴。） 文言句式判斷句，用雙重否定表示肯定判斷，“我所看見的沒有不是全牛的”。 賓語前置句，助詞“之”起提賓作用； 該句又是省略句，省略了動詞謂語“碰 到”。該句應(yīng)為“未嘗（碰到）技經(jīng)肯綮”。 介賓短語后置句，應(yīng)為“于硎發(fā)（在 磨刀石上磨）”；該句又是賓語前置句，“是以”是“以是”的倒裝。 省略句，“視為（之）止，行為（之） 遲”，意思是，目光因為這個筋骨交錯的 地方而集中，動作