對(duì)教師體罰學(xué)生的思考參考資料

1、對(duì)教師體罰學(xué)生的思考2013年9月6日王順平老師們：我們都知道對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰是與國家法律 相違背的。其中義務(wù)教育法第十六條即明確規(guī)定“禁止體罰學(xué)生”， 而這項(xiàng)法律的實(shí)施細(xì)則第二十二條也規(guī)定“學(xué)校和教師不得對(duì)學(xué)生實(shí) 施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”。此外，我國教師 法第八條第五款也規(guī)定“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合 法權(quán)益的行為”，同時(shí)在第三十七條規(guī)定“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”、 “品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的”等情節(jié)嚴(yán)重的行為，將給予行 政處分或者依法追究刑事責(zé)任。1997年8月7日修訂的中小學(xué)職 業(yè)道德規(guī)范第三條是“熱愛學(xué)生”，具體要求是：“對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要 求

2、，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生， 保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。” 2008年9 月3 H修訂的中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范第三條“關(guān)愛學(xué)生”中的表述 是：“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生 健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰 學(xué)生。”總校早在2006年就出臺(tái)了規(guī)范辦學(xué)行為的十條禁令，其中 第十條“嚴(yán)禁老師違犯師德規(guī)范的行為”其中包括嚴(yán)禁體罰、歧視、 趕攆學(xué)困生，隨后中小學(xué)總校教師行為十不準(zhǔn)出臺(tái)，第一條就是:“不準(zhǔn)諷刺、挖苦、歧視、體罰、變相體罰、趕攆學(xué)生”。2013年3 月22曰又出臺(tái)了 18號(hào)文件金川集團(tuán)股份

3、有限公司中小學(xué)總校關(guān)于 嚴(yán)格規(guī)范辦學(xué)行為的十項(xiàng)規(guī)定第八項(xiàng)：“嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生, 嚴(yán)禁趕攆學(xué)生?！边@些法律條文、規(guī)范要求、禁令、十不準(zhǔn)等我們老師們哪個(gè)不 知道，都知道都明白，可是為什么還會(huì)有一些教師仍然我行我素，漠 視法律與制度，以身試法呢？在我們身邊為什么還會(huì)接二連三地出現(xiàn) 體罰學(xué)生的案例呢？我思考的結(jié)果是：一、認(rèn)識(shí)不到體罰學(xué)生的危害性。體罰存在著極大的不科學(xué)性和危害性。體罰給學(xué)生造成的危害, 它不但是生理的，也是心理的；不但是肉體的，也是精神的；不但是 現(xiàn)時(shí)的，也是未來的。（一）從學(xué)生方面看:首先，體罰會(huì)對(duì)學(xué)生造成生理傷害。中小學(xué)生正處在身體發(fā)育 時(shí)期，很容易受到傷害，而傷害一旦產(chǎn)生，

4、便容易給學(xué)生造成終生的 影響。其次，體罰壓抑了學(xué)生的聰明才智。學(xué)生畏于教師的體罰，只 得囿于教師規(guī)定的框框之中，學(xué)生的智慧難以萌發(fā)出來，學(xué)生的聰明 才智不敢發(fā)揮，久而久之，學(xué)生自甘于平庸聽話，我們的教育便很難 培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。再次，體罰嚴(yán)重傷害了學(xué)生自尊心。自尊心和自信心受到傷害, 往往是學(xué)生走下坡路的開始。有些學(xué)生經(jīng)常受到粗暴的訓(xùn)斥、體罰， 自尊心、自信心喪失，自暴自棄，變成了破罐子破摔的“老油條”。 過度體罰的結(jié)果，只能使孩子消極適應(yīng)環(huán)境，產(chǎn)生逆反心理，結(jié)果事 與愿違。最后，體罰影響學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，形成冷漠孤僻、敵視和 心理閉鎖等畸形變態(tài)心理。經(jīng)常受到打罵的學(xué)生，平時(shí)謹(jǐn)小慎微

5、，提 心吊膽，唯恐被教師體罰。長此以往，就會(huì)形成自卑膽孝撒謊的性格。 這正如馬卡連柯所說：“打罵和過分的嚴(yán)厲只能讓兒童說謊，變成怯 懦的人，同時(shí)養(yǎng)成兒童的殘忍性。”（二）從教師方而看:體罰不僅降低了教師的威信，而且當(dāng)教師實(shí)施體罰之時(shí)，正好 表明了他的失助與無能。一個(gè)教師，簡單地以體罰管教學(xué)生，是把教 育過程、教育手段簡單化，它往往鑄成一種錯(cuò)誤的行為模式，其消極 影響是難以消除的。庫寧等人的研究表明，使用體罰大大降低了教師 在學(xué)生中的威信。（三）從師生關(guān)系看：體罰造成了師生間的隔閡，擴(kuò)大了師生間的感情距離，不但很 難形成向師性，反而造成學(xué)生對(duì)老師的反感和對(duì)抗情緒，不利于施教。 學(xué)生當(dāng)而不敢說，背

6、后則不服。體罰使學(xué)生精神壓抑，負(fù)擔(dān)沉重，嚴(yán) 重影響了教育教學(xué)效果。有些學(xué)生受到體罰，感到非常委屈、恐懼， 教師講什么一句也聽不進(jìn)去，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成績。體罰 還影響著教師與家長、學(xué)校與社會(huì)之間的關(guān)系。很多家長往往“授權(quán)” 教師：“孩子在學(xué)校不聽話，盡管打”。但教師真的體罰學(xué)生時(shí)，誰 的家長又愿意自己的孩子挨打呢？家長往往譴責(zé)老師，有的甚至拉著 孩子找到學(xué)?；?qū)Σ竟?，造成很多社?huì)問題。二、受封建傳統(tǒng)思想的潛在影響。在漫長的封建社會(huì)，形成了一整套嚴(yán)格的封建等級(jí)制度，并成 了所謂的“三綱五?！钡姆饨▊惱淼赖?，“棍棒底下出孝子”、“不 打不成才”，子女被看成父母的私有財(cái)產(chǎn)，幾乎擁有生殺予奪

7、的大權(quán)。 在學(xué)校內(nèi)部，教師則獲得了父母所“授予”的權(quán)力：“師徒如父子”。 老師于是擁有了教育、懲罰學(xué)生的權(quán)力。有些老師居然還有“好學(xué)生 是打出來的”這樣的極端偏執(zhí)的觀點(diǎn)。三、思想素質(zhì)不高，教育手段貧乏。有些教師，特別是青年教師，工作有熱情，事業(yè)心強(qiáng)，想把孩 子教好，但由于經(jīng)驗(yàn)不足，缺少辦法，見學(xué)生違紀(jì)，情緒便急躁，因 而體罰學(xué)生。有些教師則因?yàn)樵诩彝セ蛏鐣?huì)交往中受氣，無處發(fā)泄， 將學(xué)生作了出氣筒。在片而追求升學(xué)率的壓力下，對(duì)不爭氣的學(xué)生， 教師便使用強(qiáng)制措施體罰學(xué)生，而這，卻常能得到人們的理解。四、存在僥幸心理。好多老師在體罰學(xué)生時(shí)都存有僥幸心理，認(rèn)為我以前打了也沒 事，別人打了也沒事，這次估

8、計(jì)也不會(huì)有事，即使有，想辦法擺平就 行了，這樣的心理必然會(huì)導(dǎo)致教育行為失控。那么我們?nèi)绾巫叱鲶w罰的怪圈、杜絕體罰行為呢？二、要樹立正確的教育觀念，轉(zhuǎn)變落后的教育思想。教育過程是教師和學(xué)生雙邊活動(dòng)的過程，教育者、受教育者、教育 影響是構(gòu)成教育這一實(shí)踐活動(dòng)的基本要素。在教育過程中，教師為主 導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師居于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的地位；學(xué)生是教師施教的 對(duì)象，其認(rèn)識(shí)和發(fā)展必須在不同程度上服從于教師的領(lǐng)導(dǎo)；學(xué)生作為 教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體，教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)必須取決于其積極主動(dòng)的認(rèn) 識(shí)。教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。受教育者 的全而發(fā)展既包括生理的發(fā)展，也包括心理的發(fā)展。對(duì)學(xué)生實(shí)行體罰, 危

9、害直接作用于學(xué)生身體，它不但使學(xué)生肉體受到疼痛，嚴(yán)重的直接 損傷學(xué)生的身體，影響學(xué)生機(jī)體正常發(fā)育，更重要的是它必然影響著 學(xué)生心理的發(fā)展，影響學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和個(gè)性品德的成熟。那種企圖靠 體罰學(xué)生身體取得暫時(shí)效果的做法是無效的、錯(cuò)誤的，也是沒有前途 的。二、提高教師素質(zhì)，綜合利用多種教育手段。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。每一個(gè)教師必須具有扎實(shí)淵博 的知識(shí)、高尚的思想道德、豐富的教育教學(xué)手段和靈活多樣的技巧。 老師必須善于控制自己的感情，不能以體罰學(xué)生來發(fā)泄自己的感情。 同時(shí)，一個(gè)合格教師，必須具有靈活的教育機(jī)智，善于處理各種偶發(fā) 事件和教育過程中的其它問題。教師對(duì)學(xué)生既要尊重信任，又要嚴(yán)格 要求

10、，防微杜漸，既一視同仁，面向全體，又區(qū)別對(duì)待，因材施教， 既適時(shí)適度，又持之以恒，既重視學(xué)習(xí)，又注意品德、體質(zhì)的發(fā)展。三、樹立正確育人觀，促“角色轉(zhuǎn)變”。樹立正確教育觀念，轉(zhuǎn)變落后思想。在現(xiàn)時(shí)期，我國教育的培養(yǎng) 目標(biāo)就是培養(yǎng)全而發(fā)展的建設(shè)者和接班人。全面發(fā)展既包括生理的發(fā) 展，也包括心理的發(fā)展。對(duì)學(xué)生實(shí)行體罰，危害直接作用于學(xué)生身體, 更重要的是它必然影響著學(xué)生心理的發(fā)展?？梢娔欠N企圖靠體罰學(xué)生 身體取得暫時(shí)教育效果的做法是無效的、錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“愛”的 教育，轉(zhuǎn)變落后方式。剖析學(xué)生的成長軌跡，明口不良懲罰并不能喚 醒學(xué)生，只能讓學(xué)生在迷途中越去越遠(yuǎn);剖析成功教育案例，認(rèn)識(shí)“愛” 才是古今中

11、外教育成功的真諦。通過學(xué)習(xí)、思考、討論剖析，影響教 師提高認(rèn)識(shí)，形成觀點(diǎn)，從而獲得他律到自律的效果，告別體罰，杜 絕體罰，自覺用“愛心”來教育學(xué)生，誨人不倦。四、學(xué)習(xí)課堂控制藝術(shù)，獲取恰當(dāng)方法手段。缺乏科學(xué)的教育藝術(shù)是產(chǎn)生體罰的重要原因。我們要運(yùn)用多種 途徑來提高教師的教育藝術(shù)素養(yǎng)，使教師能依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、行 為特征采取行之有效的教育方法和教育手段，避免體罰。五、及時(shí)從嚴(yán)處理，加強(qiáng)警示教育。一旦因體罰出現(xiàn)問題，應(yīng)從事實(shí)出發(fā)，嚴(yán)肅處理，不能一味袒 護(hù)，因?yàn)樘蛔o(hù)也是教師存在僥幸心理的根源，并引導(dǎo)教師吸取教訓(xùn)， 從而在從根木上避免體罰現(xiàn)象的發(fā)生，使我們的教育我們的學(xué)校更加 健康地發(fā)展。堅(jiān)守規(guī)范，

12、才是立身之本，營造和諧，才能平安穩(wěn)定。但愿從此以后我們的教師能“遠(yuǎn)離體罰”，或者讓這類事件更少 一點(diǎn)。以下無正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。Nur fur den personlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour I *etude et la recherche uniquement a des fin