初中人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(jì)

1、子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。初中人教版八年?jí)語(yǔ)文下冊(cè)安塞腰鼓教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì) 2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美 3、體會(huì)作者所歌頌的生命力量 二、教學(xué)過程： 課前播放黃土高坡 1.導(dǎo)入： 一曲激昂高亢的黃土高坡 ，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，這

2、里也沒有吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子 （多媒體展示圖片：黃土高原、黃土、黃河、紅高粱、西北漢子） 今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統(tǒng)的漢朝、號(hào)稱“唐帝國(guó)”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮(zhèn)，去聆聽那從 2000 多年前的戰(zhàn)場(chǎng)傳來的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓 2、多媒體介紹安塞腰鼓，學(xué)生欣賞 （多媒體展示）安塞腰鼓誕生于黃土高原，是一種融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體，獨(dú)特而優(yōu)秀的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史在古 矣，其喜忘，把神怡，也，則何極！歌

3、互答靜影沉，浮光空，皓。而或蘭，郁游泳；鷗翔集一碧萬(wàn)，上下明，波若春和景瀾不驚天光，頃；沙，錦鱗岸芷汀郁青青長(zhǎng)煙一月千里躍金，璧，漁，此樂登斯樓有心曠寵辱偕酒臨風(fēng)洋洋者 1 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病４仁羌?lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，也是將士凱旋的歡迎曲，如今它是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，它是陜北人精神風(fēng)貌的象征可由幾人或上千人一同進(jìn)行，氣勢(shì)磅礴，獨(dú)具魅力豪邁粗獷的

4、動(dòng)作變化，剛奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性 本來，一個(gè)人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會(huì)這腰鼓聲中激情 三、朗讀感悟、體會(huì)情感 感氣勢(shì) 1、欣賞電視散文安塞腰鼓的激情誦讀，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì) 請(qǐng)大家在聽的過程中注意重點(diǎn)字詞的正確讀音并品味文章的感情基調(diào)，可小聲跟讀 師過渡：“好一個(gè)安塞腰鼓！”此時(shí)此刻，你能用一個(gè)詞來形容你欣賞完這個(gè)短片的心情和感受嗎？ （驚心動(dòng)魄、氣壯山河、氣勢(shì)磅礴、氣沖斗牛） 整篇文章的確是極富震撼力，文章中一個(gè)排

5、比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮，是否給了你閱讀的沖動(dòng)和快感？請(qǐng)你帶著滿腔的激情，以飽滿亢奮的精神，豪邁富有穿透力的聲音放聲朗讀吧在讀的過程中劃出自己喜歡的段落語(yǔ)句，住一會(huì)為老師同學(xué)來一次震人心魄的朗讀表演 找感覺 2、自由朗讀，劃出自己喜歡的段落和語(yǔ)句 朗讀指導(dǎo)： 矣酒臨風(fēng)寵辱偕有心曠登斯樓，此樂璧，漁躍金，月千里長(zhǎng)煙一郁青青岸芷汀，錦鱗頃；沙天光，瀾不驚若春和景明，波，上下一碧萬(wàn)鷗翔集游泳；蘭，郁。而或空，皓，浮光靜影沉歌互答何極！也，則神怡，忘，把，其喜洋洋者 2 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕

6、人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。四部朗讀法： 1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不亂；4.穩(wěn)，穩(wěn)而有度 簡(jiǎn)單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯(cuò)了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點(diǎn)大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文慢而有情，要體會(huì)文章所蘊(yùn)含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等快而不亂，講究把文章讀熟穩(wěn)而有度實(shí)際上是前三點(diǎn)之后的總結(jié)，是一種效果簡(jiǎn)單的說，就是通過前三步的閱讀，根據(jù)自己對(duì)文章的體會(huì)，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，

7、該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷 “第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量中間部分是鼓聲響起來，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢” 比風(fēng)采 3、學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀可以小組展示，可以個(gè)人展示，看誰(shuí)讀得感情充沛，氣壯山河 知內(nèi)容 4、用“ 好一個(gè) 的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)可填詞、短語(yǔ)、句子；可用自己的語(yǔ)言，也可用文中的語(yǔ)言 （“壯闊” “豪放” “火烈” “有力” “元?dú)饬芾臁?“驚心動(dòng)魄” “奇?zhèn)グ蹴纭?“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了” “容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞” “每一個(gè)舞姿都使人

8、顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中， 矣，其喜忘，把神怡，也，則何極！歌互答靜影沉，浮光空，皓。而或蘭，郁游泳；鷗翔集一碧萬(wàn)，上下明，波若春和景瀾不驚天光，頃；沙，錦鱗岸芷汀郁青青長(zhǎng)煙一月千里躍金，璧，漁，此樂登斯樓有心曠寵辱偕酒臨風(fēng)洋洋者 3 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。使人嘆為觀止” “好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力”等等）課文中有一句話反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作家對(duì)安塞腰鼓的贊美，這句話是“好一

9、個(gè)安塞腰鼓！”(板書)它每出現(xiàn)一次，又分別是在贊美安塞腰鼓哪個(gè)方面的“好”？（小組合作交流） 第 1 次出現(xiàn)主要是贊美安塞腰鼓表演時(shí)壯闊、火烈的場(chǎng)面火烈的舞蹈場(chǎng)面美 第 2 次出現(xiàn)是在贊美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的響聲激越的鼓聲美 第 3 次出現(xiàn)是贊美充滿力量的動(dòng)作和舞姿擊鼓的后生美 第 4 次出現(xiàn)是贊美安塞腰鼓表演能激起人們豐富的想像變幻的舞姿美 板書：音美、形美、意美 師：看來同學(xué)們已初步感受到了安塞腰鼓的形象，它場(chǎng)面壯闊，鼓聲沉重，動(dòng)作有力，高潮迭起，確實(shí)像掀起在黃土地上的狂飆從根本上說，安塞腰鼓好在它“是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”！這股勁，讓我們鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)

10、盛，因此它是“生命之勁” （板書） 師：安塞人打腰鼓，打的就是這股勁！（投影“安塞腰鼓之勁”資料：表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁?。?老師讀前半句，同學(xué)們齊讀每句的最后兩個(gè)字，要讀出“勁”來！ 沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧人借鼓勢(shì)，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無(wú)阻無(wú)礙、一脈貫通那千年黃土孕育的奔流黃 矣，其喜忘，把神怡，也，則何極！歌互答靜影沉，浮光空，皓。而或蘭，郁游泳；鷗翔集一碧萬(wàn)，上下明，波若春和景瀾不驚天光，頃；沙，錦鱗岸芷汀郁青青長(zhǎng)煙一月千里躍金，璧，漁，此樂登斯

11、樓有心曠寵辱偕酒臨風(fēng)洋洋者 4 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。河滋?rùn)的安塞腰鼓，敲擊著是生命之門，跳動(dòng)著是生命之舞，燃燒著是生命之火 悟情感 過渡：不難理解，作者寫這篇文章要宣泄什么情感？（學(xué)生回答） 1.歌頌生命中奔騰的力量這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆安塞腰鼓，

12、表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量； 2.歌頌陽(yáng)剛之美“一群”樸實(shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生” ，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的美；人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)“遺落了一切冗雜” ，打破人們身上堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿、患得患失、蒼白憔悴 3.歌頌民族精神：西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的這里的人們，這里的土地是有希望的落后是暫時(shí)的，只要生命

13、還在期盼“搏擊” ，重生之日并不遙遠(yuǎn) 文章寫于 1986 年，這是改革開放剛剛開始的階段，整個(gè)中華民族正在擺脫痛苦與現(xiàn)實(shí)，正在強(qiáng)烈追求歡樂和夢(mèng)幻這隆隆隆隆的安塞腰鼓既是生命的贊歌，更是中華民族高歌猛進(jìn)開創(chuàng)一個(gè)嶄新時(shí)代的凱歌 矣，其喜忘，把神怡，也，則何極！歌互答靜影沉，浮光空，皓。而或蘭，郁游泳；鷗翔集一碧萬(wàn)，上下明，波若春和景瀾不驚天光，頃；沙，錦鱗岸芷汀郁青青長(zhǎng)煙一月千里躍金，璧，漁，此樂登斯樓有心曠寵辱偕酒臨風(fēng)洋洋者 5 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；

14、大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。這隆隆隆隆的安塞腰鼓在黃土高原，在改革開放的中華大地上響了 20 多年，我們看到了一個(gè)民族終于站立起來了，一個(gè)民族終于沸騰起來了，一個(gè)民族終于豪邁起來了！好一個(gè)偉大的民族！ 多媒體展示 某種意義上， “安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征厚夫 板書：歌頌生命力量 歌頌陽(yáng)剛之美 歌頌民族精神 歌頌民族藝術(shù) 舞蹈壯闊 豪放 火烈 生命存在 活躍 強(qiáng)盛 民族痛苦 現(xiàn)實(shí) 擺脫 精神歡樂 夢(mèng)幻 追求 四、含英咀華 探尋美

15、點(diǎn) 師過渡：剛才同學(xué)們通過欣賞視頻，個(gè)人和小組的朗讀實(shí)踐感受到了安塞腰鼓的氣魄和力量感受到了它的陽(yáng)剛之美，美的的內(nèi)容往往有美的語(yǔ)言支撐下面我們進(jìn)行一次尋美比賽，尋找本文 “美的語(yǔ)言” 尋美點(diǎn) 問：鑒賞散文的語(yǔ)言可以從那些角度？（學(xué)生答） 關(guān)鍵詞、句式、修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面 矣，其喜忘，把神怡，也，則何極！歌互答靜影沉，浮光空，皓。而或蘭，郁游泳；鷗翔集一碧萬(wàn)，上下明，波若春和景瀾不驚天光，頃；沙，錦鱗岸芷汀郁青青長(zhǎng)煙一月千里躍金，璧，漁，此樂登斯樓有心曠寵辱偕酒臨風(fēng)洋洋者 6 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方

16、曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽用“ 美，你看(聽) ”的句式或用“ 好，好在 ”這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn) （可以從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說得越多越好可能出現(xiàn)的答案有：） 含英咀華 從用詞方面說： (1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài) (2)“茂騰騰的后生” “咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰” “咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語(yǔ)言親切富有韻味 (3)“這

17、腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn) 從句式上說： (1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠” “忘情” “沒命”用得好，好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng) (2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美 (3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn) 矣酒臨風(fēng)寵辱偕有心曠登斯樓，此樂璧，漁躍金，月千里長(zhǎng)煙一郁青青岸芷汀，錦鱗頃；沙天光，瀾不驚若春和景明，波，上下

18、一碧萬(wàn)鷗翔集游泳；蘭，郁。而或空，皓，浮光靜影沉歌互答何極！也，則神怡，忘，把，其喜洋洋者 7 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭?。從修辭上說： (1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì) (2)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具

19、體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面 (3)文中的反復(fù)用得好，好在使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰 從寫法上說： (1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵 (2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜” ，更加突出了鼓聲止后的寂靜耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在 (3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為

20、文章后面寫動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫面美 開頭：于無(wú)聲處聽驚雷 結(jié)尾：余音繞梁，三日不絕 1.“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿” 若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 8 / 10 子擊出，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人

21、，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病?運(yùn)用排比和比喻，用層出不窮的美好想像和聯(lián)想，來描繪鼓聲，思維大開大合氣勢(shì)恢弘) 2 “百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆” (“碰撞”化無(wú)形為有形寫出了鼓聲的力度“山崖驀然變成牛皮鼓面了” ，運(yùn)用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)三個(gè)“隆隆”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果) 3 “百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆” (“遺落

22、”表現(xiàn)觀眾在這鼓點(diǎn)中不自覺地遺忘和放棄了一切繁雜的思緒，情不自禁地與之產(chǎn)生共鳴；運(yùn)用比喻，形象傳神) 4短句的運(yùn)用：為了傳達(dá)勃發(fā)的生命激情，作者使用了一連串短語(yǔ)，使文章語(yǔ)句鏗鏘，節(jié)奏像波浪一樣傾瀉而出，欲止不能如“忘情了，沒命了”讓學(xué)生找出自己喜愛的短句，感情朗讀 五、拓展延伸 了解安塞腰鼓的今天 安塞腰鼓”將成注冊(cè)保護(hù)品牌/聞名國(guó)內(nèi)外的腰鼓之鄉(xiāng)安塞縣，近日向有關(guān)部門申報(bào)注冊(cè)“安塞腰鼓” 屆時(shí)， “安塞腰鼓”將成為安塞縣新的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)/安塞縣是全國(guó)有名的文化大縣，安塞腰鼓更是聞名天下全縣有 5 萬(wàn)多農(nóng)民會(huì)打腰鼓，有 2000 多農(nóng)民靠出外打腰鼓表演賺了錢，年創(chuàng)收入百萬(wàn)余元安塞縣現(xiàn)有民間藝人 矣，其喜忘，把神怡，也，則