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文檔簡介
1、略談森林警察的素養(yǎng)素養(yǎng)即修習(xí)涵養(yǎng),既是一個人的品德,也是一個人的能力,還是一個人的追求。森林警察的素養(yǎng)主要有以下六個方面:一、勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是獲取知識和掌握技能的過程。國外有句名言,叫做“不學(xué)習(xí)就滅亡”。可以說,學(xué)習(xí)與生命一樣重要,與名譽(yù)一樣珍貴。首先,學(xué)習(xí)是生存發(fā)展第一要義。魯迅說:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。”殼牌石油策劃經(jīng)理蓋亞斯說:“唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學(xué)習(xí)能力?!鄙娴牡谝灰x就是學(xué)習(xí),懶于學(xué)習(xí)的人,實(shí)際是在選擇落后,實(shí)際是在選擇離開。其次,學(xué)習(xí)是修身立德第一要務(wù)。漢朝楊雄說:“人而不學(xué),雖無憂,如禽何!”英國學(xué)者史密斯說:“勞動教養(yǎng)了身體,學(xué)
2、習(xí)教養(yǎng)了心靈?!钡聡枷爰腋璧抡f:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蔽覈糯?lián)云:“古今來許多世家,無非積德。天地間第一人品,還是讀書?!惫沤裰型?,官方民間,人們都把學(xué)習(xí)作為修身立德第一要務(wù)。再者,學(xué)習(xí)是履職盡責(zé)第一要求。列寧同志曾說:“我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一,學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)?!泵珴蓶|同志曾說:“情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)?!笨梢哉f,學(xué)習(xí)是工作的第一程序,也是第一要求。森林公安學(xué)習(xí)什么呢?在浩瀚的知識海洋中,有幾種知識或者技能是森林警察必須學(xué)習(xí)或掌握的:一是國家路線方針政策,二是涉林法律法規(guī),三是林業(yè)專業(yè)知識,四是現(xiàn)代科學(xué)與管理
3、知識,五是修身立德規(guī)范。所謂開卷有益,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,森林警察學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不局限以上方面。如何學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)的途徑有多種,方法也不一而足。向書本學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),都很好。毛澤東同志說:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!碧└?duì)栒f:“學(xué)習(xí)必須與實(shí)干相結(jié)合。”只有將學(xué)習(xí)與研究結(jié)合,與探索結(jié)合,與實(shí)踐結(jié)合,學(xué)習(xí)才是鮮活的,才是有益和有價(jià)值的。對森林警察來說,一定要樹立終身學(xué)習(xí)理念,自覺地把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求,當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種精神境界,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自身素養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。二、勇于擔(dān)當(dāng)。如果說智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話,那么,還有一種東西則更為
4、珍貴,那就是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。一個人如果具備了這種品質(zhì),就會產(chǎn)生無窮的力量,為自己的夢想和事業(yè)而努力奮斗!勇于擔(dān)當(dāng)是一種忠誠品格。戰(zhàn)國思想家墨子說:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!彼纬軐W(xué)家程頤說:“人無忠信,不可立于世?!备璧抡f:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。只有忠誠、只有熱愛,才愿意擔(dān)當(dāng),才勇于擔(dān)當(dāng);不忠不誠,就會逃脫,就會放棄。勇于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任意識。唐朝詩人陳子昂有詩云:“感時思報(bào)國,拔劍起蒿萊?!彼纬娙岁懹蔚溃骸拔槐拔锤彝鼞n國?!绷簡⒊f:“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?!敝挥邪褤?dān)當(dāng)當(dāng)作人的一種義務(wù)與責(zé)任,這樣的人、這樣的民族,脊梁才會挺立。勇于擔(dān)當(dāng)是一
5、種進(jìn)取精神。論語云:“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!钡聡軐W(xué)家黑格爾說:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?!庇掠趽?dān)當(dāng)是事業(yè)心、責(zé)任心的表現(xiàn),是意志、毅力的反映,是一種積極的人生態(tài)度和事業(yè)觀。勇于擔(dān)當(dāng)是一種寬闊胸襟。大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷。橋的價(jià)值在于承載,人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。凡勇于擔(dān)當(dāng)者,其境界是為黨、為國、為民,忘利、忘名、忘我。范仲淹曾說:“為官公罪不可無,私罪不可有?!边@就是為政者勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭S掠趽?dān)當(dāng)是一種人生境界,有境界自成高格。作為一名森林警察,如何擔(dān)當(dāng)?一是要有忠誠之心。人民警察是黨和人民的忠誠衛(wèi)士,忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律,堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利
6、益至上、憲法法律至上,這是人民警察的職業(yè)精神和操守。森林公安的忠誠體現(xiàn)在服從并服務(wù)于林業(yè)大局上,這就是森林公安最大的擔(dān)當(dāng)!二要有熱愛之情。勇于擔(dān)當(dāng),源于強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。森林警察要熱愛林業(yè)這個綠色的行業(yè),熱愛森林公安這個崇高的職業(yè),熱愛生態(tài)文明建設(shè)這個偉大的事業(yè),并把這種熱愛之情付諸行動,融入工作。這才是真正的忠誠之心、熱愛之情。三要有責(zé)任之義。不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任就不該當(dāng)警察,不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任就不配當(dāng)警察,不會擔(dān)當(dāng)責(zé)任就不能當(dāng)警察。面對艱難險(xiǎn)阻,森林警察就應(yīng)該挺身而出,沖鋒陷陣,如此方能顯英雄本色。無私才能無畏,無畏才能揚(yáng)威。四要有承擔(dān)之力。勇于擔(dān)當(dāng)須有真本領(lǐng)、真功夫,沒有能力的擔(dān)當(dāng),只能事與愿違,
7、甚至釀成大錯、大禍。時不我待,機(jī)遇不等人,誰敢闖,誰能拼,誰會干,誰就能搶到好的發(fā)展機(jī)遇。森林警察不僅要敢擔(dān)當(dāng)、勇?lián)?dāng),而且要能擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)、持久擔(dān)當(dāng)。五要有為警之德。擔(dān)當(dāng)是有責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的,越是在挑戰(zhàn)之前,越是在困境之下,越是危機(jī)之中,越是能顯擔(dān)當(dāng)品質(zhì)。森林警察必須做到問題面前不回避、壓力面前不躲閃、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,挫折面前不退步,愈困愈進(jìn),愈挫愈勇,不達(dá)目的不收兵!三、敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能停止創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種思維方式。俄國作家陀思妥耶夫斯基說:“發(fā)表自己的不正確的意見,要比敘述別人的一個真理更有意義。
8、”法國作家雨果說:“科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象?!边@說明創(chuàng)新的核心是一種具有獨(dú)特價(jià)值的新思想、新理念。創(chuàng)新是一種工作方法。易經(jīng)云:“窮則變,變則通,通則久?!狈▏軐W(xué)家柏格森說:“對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念?!眲?chuàng)新的本質(zhì)是突破,即用一種新的方式和途徑來分析問題、解決問題,這是高效率和高效益的要求。創(chuàng)新是一種發(fā)展能力。創(chuàng)新是人自我發(fā)展的基本路徑。英國哲學(xué)家穆勒說:“現(xiàn)在一切美好的事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果?!眲?chuàng)新能力實(shí)際就是國家、民族的發(fā)展能力,是一個國家和民族解決自身生存、發(fā)展問題能力大小的最客觀、最重要的標(biāo)志。黨中央提出建設(shè)創(chuàng)新性社會,森林公安是林業(yè)系統(tǒng)一支有生氣和活力的隊(duì)伍,必須加大創(chuàng)
9、新力度,帶頭示范,使森林公安工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。一是要富有激情。激情是創(chuàng)新的動力所在,缺乏激情,思維就會僵化,行動就會遲緩。高爾基說:“保守是舒服的產(chǎn)物?!币獎?chuàng)新,就要有激情,就要有自信,就要時刻保持一種昂揚(yáng)向上的精神,就要為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)殫精竭力、不懈奮斗。二是要充滿勇氣。創(chuàng)新收獲的不只是成功,有時也有失敗,但這種失敗是有價(jià)值的,是值得令人尊敬的。英國政治家斯邁爾斯說:“我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。”李大釗說:“大凡新命之誕生,新運(yùn)之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)?!蔽覀儜?yīng)該包容這種失敗,忍受這種痛苦。三是要破除迷信。因?yàn)槊孕艡?quán)威和舊的習(xí)慣,沒有外力,往
10、往是很難改變的。科學(xué)家王鴻禎說:“任何研究創(chuàng)新都會碰到?jīng)_破傳統(tǒng)阻力的問題?!笨茖W(xué)家談鎬生說:“不要迷信權(quán)威,人云亦云,要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。”要創(chuàng)新就必須破除迷信,沖破阻力,建立新的行為和價(jià)值體系。四是要勇于探索。李四光說:“我們要記著,作了繭的蠶,是不會看到繭殼以外的世界的?!比毡酒髽I(yè)家松下幸之助說:“非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新,就不是真正的創(chuàng)新?!碧剿魇莿?chuàng)新的價(jià)值所在,沒有探索的創(chuàng)新是無意義的,也是危險(xiǎn)的。四、善于合作。合作是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志,是一個團(tuán)隊(duì)形成凝聚力和戰(zhàn)斗力的基本條件。合作是一種理念。易經(jīng)云:“二人同心,其力斷金?!泵献釉疲骸疤鞎r不如地利,地利不如人和?!惫畔ED寓言家伊索說
11、:“一致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服?!比诵凝R,泰山移。有了合作的理念,就有了勝利的希望。合作是一種胸懷。諺云:一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。秦李斯在諫逐客書中寫道:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!庇腥菽舜螅挥芯邆浯缶钟^念、開放意識和共贏精神,才能取得放大效益,實(shí)現(xiàn)整體提升和進(jìn)步。合作是一種方法。春秋孫武說:“上下同欲者勝?!睂O權(quán)說:“能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣?!泵珴蓶|同志說:“人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。”只有合作,才能互惠互利,實(shí)現(xiàn)共贏。合作是一種要求。蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說:“誰若認(rèn)
12、為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)?!彼渍Z道:獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。一塊磚頭砌不成墻,一根木頭蓋不成房。個體只有在集體里、在大局中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值和目標(biāo)。合作是一種力量。法國作家拉封丹說:“若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的。”雷鋒說:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!闭^眾人拾柴火焰高,團(tuán)結(jié)就是力量。合作是當(dāng)今社會的潮流,也是要求。對森林公安來說,應(yīng)著重做好以下三個方面的工作:一是通力協(xié)作,精誠協(xié)作。森林公安是具有武裝性質(zhì)的國家治安行政力量和刑事司法力量,我們必須充
13、分認(rèn)識并尊重這種特殊性,按公安工作規(guī)律辦事,不能將森林公安混同于一般林業(yè)部門。但是,森林公安不能因?yàn)槁毮艿奶厥庑跃蛯⒆约邯?dú)立起來、封閉起來,與其他部門割裂開來。必須合理劃分森林公安與其他林業(yè)執(zhí)法機(jī)構(gòu)的事權(quán),形成既分工負(fù)責(zé)、又密切配合的工作局面。二是尋求配合,密切配合。要充分利用一切社會資源,充分調(diào)動一切社會力量來壯大發(fā)展森林公安事業(yè),形成開放發(fā)展的局面。要廣泛尋求公安、檢察、法院、司法、發(fā)改、財(cái)政、組織、人事、編制等部門的支持與配合,凝聚各方力量,營造良好的發(fā)展環(huán)境。三是上下聯(lián)動,區(qū)域聯(lián)動。要建立分級負(fù)責(zé)、上下聯(lián)動的案件查處和督辦機(jī)制,對有影響的大案、要案和基層查處有難度的案件,省市森林公安機(jī)
14、關(guān)要直接查處,必要時采取指定管轄和異地用警機(jī)制,集中優(yōu)勢力量進(jìn)行打擊。同時,建立健全案件定期會商機(jī)制,組建森林公安警務(wù)合作組織,實(shí)行整體聯(lián)動,形成打擊合力。五、樂于服務(wù)。服務(wù)是一種“以別人為中心”的傾向,是把自己價(jià)值實(shí)現(xiàn)建立在服務(wù)別人基礎(chǔ)之上的道德規(guī)范。孫中山先生說:“服務(wù)就是我為人人,人人為我”。服務(wù)是一種道德品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“成熟的和真正的公民意識,就把為社會服務(wù)看作一個人最主要的美德?!庇《仁バ鄹实卣f:“最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作?!泵绹軐W(xué)家杜威說:“為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想?!敝挥袨槿嗣穹?wù)的人,才是大寫的人!服務(wù)是一種職業(yè)操守。毛澤東同志
15、說:“我們這個隊(duì)伍是完全為著解放人民的,是徹底地為人民的利益而工作的?!崩卒h說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!敝挥腥娜鉃槿嗣穹?wù)的人,才是優(yōu)秀的職業(yè)者。服務(wù)是一種人生追求。愛因斯坦說:“我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)?!碧K聯(lián)政治家捷連斯基說:“在學(xué)習(xí)中,在勞動中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福?!狈?wù)的人生是一種幸福人生。服務(wù)是一種價(jià)值體現(xiàn)。美國教育家葛登納說:“當(dāng)你服務(wù)他人的時候,人生不再是毫無意義的。”俄國政治家普列漢諾夫說:“船錨是不怕埋沒自己的。當(dāng)人們看不到它的時候,正是它在為人類
16、服務(wù)的時候?!比松膬r(jià)值正在于為社會正義所需要,并能很好地提供這種需要。全心全意為人民服務(wù)是森林公安的宗旨,也是一切森林公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。服務(wù)越真誠,境界就越高尚;服務(wù)越到位,價(jià)值就越彰顯;服務(wù)越主動,形象就越良好。在服務(wù)中,必須著力解決以下五個方面的問題:一是服務(wù)對象的問題。很多同志以為這個問題早已解決了,但實(shí)際上并沒有落實(shí)到行動中。森林公安機(jī)關(guān)要進(jìn)一步加強(qiáng)宗旨教育,引導(dǎo)廣大森林公安民警從根本上解決為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題,真正做到全心全意為人民服務(wù)。二是服務(wù)態(tài)度的問題。森林公安機(jī)關(guān)要認(rèn)真開展宗旨教育和社會主義法治理念教育,牢固樹立正確的政績觀和價(jià)值觀,努力做到執(zhí)法為民、服
17、務(wù)于民、造福于民、施惠于民。要著力抓好民警良好作風(fēng)養(yǎng)成,切實(shí)解決“冷、硬、橫、推”等問題。三是服務(wù)導(dǎo)向的問題。要堅(jiān)持把人民群眾的滿意度和安全感作為檢驗(yàn)森林公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn),把人民群眾的需求作為第一導(dǎo)向,把人民群眾的呼聲作為第一信號。要牢固樹立以人為本、服務(wù)為先的理念,寓管理于服務(wù)之中,使人民群眾真切地感受到尊嚴(yán)與尊重,感受到親和力與感召力。四是服務(wù)載體的問題。要堅(jiān)持開展“愛民實(shí)踐大走訪”、“三訪三評”等活動,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解群眾所思、所盼、所憂。要認(rèn)真辦好小事情,贏得大民心,用心解決小問題,促進(jìn)大和諧。五是服務(wù)機(jī)制的問題。要建立健全服務(wù)規(guī)范,落
18、實(shí)接待群眾辦事、報(bào)警、求助、咨詢首問責(zé)任制,強(qiáng)化工作責(zé)任。要完善服務(wù)考評機(jī)制、警務(wù)督察機(jī)制和獎懲制度,獎優(yōu)罰劣,形成長效機(jī)制。六、嚴(yán)于自律。自律是一種人生態(tài)度,是一種道德品格,是一種精神標(biāo)尺,是一種紀(jì)律規(guī)范。從自律可以見精神、見品質(zhì)、見風(fēng)貌。修煉品格需要嚴(yán)格自律。梁啟超說:“公德盛者其群必盛,公德衰者其群必衰?!睈垡蛩固拐f:“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德?!蓖铀纪滓蛩够f:“如若你想征服全世界,你就得征服自己?!敝挥袊?yán)格自律,才能有知有德,有禮有節(jié),才能明是非曲直,行規(guī)矩方圓,才能閃耀人性的光彩,理性的光輝。盡好職責(zé)需要嚴(yán)格自律。警察是一種特殊職業(yè),“國家安危,公安系于一半?!边@無尚的榮譽(yù)和神圣的職責(zé),要求人民警察的職業(yè)道德必須更加崇高,行為規(guī)范更加嚴(yán)格?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!狈乐瑰e誤需要嚴(yán)格自律。孔子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)省也。”中庸云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎獨(dú)也。”心正從來不怕魔,墮落皆由邪念始。只有嚴(yán)于律己,才能防止錯誤,免受其辱。如何自律,又如何促進(jìn)自律呢?森林公安應(yīng)該努力做好以下三個方面:一是端正思想,純潔思想。要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和作風(fēng)養(yǎng)成,堅(jiān)定理想
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