論自我意識的構(gòu)建

1、論自我意識的構(gòu)建摘要古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)辦了一所學(xué)校，在這個學(xué)校的門口立著這樣一塊牌子:“認(rèn)識你自己。”僅僅五個字道出了一個千百年來困擾著一代又一代人的命題。當(dāng)我們避開外界的喧囂，靜下心來，常常發(fā)現(xiàn)令我們困惑最多的不是別人而是自己。尤其是在青年期，也正是我們軍營多數(shù)人所處的年齡。寧靜的夜晚，仰望著深邃的天空，我們會經(jīng)?？坌淖詥?“我究竟是怎樣的一個人?”、“在大社會里、小環(huán)境中我究竟處在什么樣的位置?”、“我行不行呀?”“別人怎樣看待我呢?”、“我應(yīng)當(dāng)成為怎樣一個人呢?”、通俗地說，這些就叫做自我意識。關(guān)鍵詞自我意識 構(gòu)建 心理目錄1自我意識的概念12自我意識的表現(xiàn)形式12.1自我認(rèn)識12

2、.2自我體驗22.3自我調(diào)節(jié)22.4自我實現(xiàn)23構(gòu)建自我意識的方法23.1正確的認(rèn)識自我23.1積極地悅納自我33.3有效的控制自我34結(jié)束語4參考文獻(xiàn)41.自我意識的概念所謂自我意識，是指個體對自己的各種身心狀態(tài)的認(rèn)識、體驗和愿望，以及對自己與周圍環(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)識、體驗和愿望。具體地說，它包括以下三部分內(nèi)容:第一，個體對自己身體、生理狀態(tài)的認(rèn)識、體驗。例如，身高、體重、容貌以及溫飽感、舒適感、病痛等，也就是生理的自我。第二，個體對自己的心理活動、個性特點、心理品質(zhì)的認(rèn)識、體驗和愿望。如智慧、能力、性格、氣質(zhì)、興趣、愛好、意志等的認(rèn)識和體驗，也就是心理的自我。第三，個體對自身與外界客觀事物和

3、人的關(guān)系的認(rèn)識、體驗和愿望。它包括個體對周圍客觀環(huán)境和人的影響、作用的認(rèn)識和體驗，也包括對自身在客觀世界中的地位、責(zé)任、力量的認(rèn)識和體驗，也就是社會的自我。2.自我意識的表現(xiàn)形式自我意識可以表現(xiàn)為:自我認(rèn)識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)和自我實現(xiàn)。2.1自我認(rèn)識自我認(rèn)識又包括自我感知、自我觀察、自我概念、自我分析、自我評價等心理成分。其中自我評價集中代表自我認(rèn)識的發(fā)展水平，是自我意識的核心。自我評價是個人對自己身心特征的判斷和評論。其重要功能就是”人貴有自知之明”。自我評價對個人社會生活和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)尤為重要。自我評價形成的途徑:社會上他人對自己態(tài)度與評價，與條件相仿者比較，個人對自己的心理活動的特點

4、分析。自我概念的內(nèi)容有三個方面，即現(xiàn)實自我、投射自我和理想自我。現(xiàn)實自我是個人從自己的立場出發(fā)對現(xiàn)實中自我的各種特征的認(rèn)識，包括對自己的軀體特點、行為特點、人格特點、角色特點等的認(rèn)識?，F(xiàn)實自我又稱個人自我，純屬個體對自己的看法，主觀性強(qiáng)，是自我概念中的最重要的內(nèi)容。投射自我是個體所認(rèn)為的他人對自己的認(rèn)識?，F(xiàn)實自我和投射自我不一定相同，兩者之間可能會有距離。當(dāng)這個距離相差太大時，個人便會感到別人不理解自己，因而產(chǎn)生隔閡。理想自我是個體從自己立場出發(fā)構(gòu)建將來要達(dá)到的理想標(biāo)準(zhǔn)，它引導(dǎo)個體實現(xiàn)理想中的個人自我。2.2自我體驗它是自我評價的基礎(chǔ)上，個體對評價結(jié)果是否符合自己需要所產(chǎn)生的一種情感體驗。主要

5、包括自愛、自尊、自信、自卑、羞恥感、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感等。主要涉及“對自己是否滿意、是否悅納自己”等問題。2.3自我調(diào)節(jié)自我調(diào)節(jié)是在自我評價指導(dǎo)和自我體驗推動下，個體對自己心理行為的自覺和有目的調(diào)節(jié)、控制，以達(dá)到理想自我的目標(biāo)。集中體現(xiàn)自我意識在改造主體和主客體相互關(guān)系中的主觀能動作用。自我調(diào)節(jié)又包括自主、自強(qiáng)、自我監(jiān)督、自我激勵、自我控制等心理成分。其中自我控制是最集中的調(diào)節(jié)手段，亦是個體是否具備自制自控良好心理品質(zhì)和主動積極的心理行為的重要功能表現(xiàn)。2.4自我實現(xiàn)通過自我評價及理想自我的構(gòu)建和由此產(chǎn)生的自我體驗、自我調(diào)節(jié)控制，不斷自我修養(yǎng)、磨煉，達(dá)到自我完善的狀態(tài)，即達(dá)到自我實現(xiàn)的心理

6、成熟階段。3.構(gòu)建自我意識的方法正確的自我意識有利于青年人的心理健康，有利于青年對自身行為進(jìn)行適宜的調(diào)控，實現(xiàn)自己的義務(wù)和責(zé)任，走向全面發(fā)展與成功。那么，怎樣培養(yǎng)正確的自我意識呢?3.1正確地認(rèn)識自我 認(rèn)識自我是人類從古到今一個永恒的話題，正確地認(rèn)識自我是培養(yǎng)形成健全的自我意識的基礎(chǔ)。古人云:”人貴有自知之明。”如果一個人能對自我有一個較全面、客觀的認(rèn)識和評價，就能揚長避短、取長補(bǔ)短、發(fā)展自己、完善自己。筆者建議可從以下三個方而做起。1、全面深刻地了解自我，找準(zhǔn)自己在現(xiàn)實環(huán)境中的位置。要正確地認(rèn)識自我，首先要從生理的自我、自理的自我、社會的自我三個方面來全面深刻地了解自己。為此，要努力拓寬自己

7、的知識面，增強(qiáng)信息來源，提高文化水平和修養(yǎng):多與身邊人交流思想，多征詢長輩和老同事對自己的看法，以適當(dāng)?shù)膮⒄障祦砹私庾约骸＜饶馨炎约悍旁诖蟮纳鐣F(xiàn)實環(huán)境和歷史條件下認(rèn)識自身的條件、能力、地位、作用、責(zé)任等，也能把自己放在家、單位、學(xué)校的小環(huán)境中認(rèn)識自己的條件、能力、地位、作用和責(zé)任，給自己在社會大環(huán)境和小環(huán)境中恰當(dāng)?shù)亩ㄎ唬@樣對理想自我的構(gòu)建、自我的發(fā)展以及人際關(guān)系的處理大有裨益。2、客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識自我，建立自信。注意從多個角度、多個側(cè)面來客觀評價自我。一方面，既要進(jìn)行縱向比較，將現(xiàn)實的自我和理想的自我作比較，看到自己的差距;同時，也要將現(xiàn)實的自我與過去的自我作對照，看到自己的進(jìn)步。另一方面，

8、又要進(jìn)行橫向比較，與超過自己的、與自己相似的、比自己稍差的人作比較。要將上述各個方面獲得的信息綜合分析，以獲得較為客觀的評價。既不妄自菲薄，也不夜郎自大。3、獨立、穩(wěn)定地認(rèn)識自我。在評價自我時，避免盲目地接受他人的暗示和對權(quán)威、群體性心理的完全依賴。要有自己獨立的意志，同時還要避免以一時、一事作為衡量評價自我的尺度，要對自己有一個穩(wěn)定的、概括的評價。3.2積極地悅納自我悅納自我是發(fā)展形成正確自我意識的核心和關(guān)鍵。一個人首先應(yīng)自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或是壞的，成功的或失敗的。要平靜而理智地對待自己的長短優(yōu)劣，要樂觀開朗，以發(fā)展的眼光來看待自己;

9、既不消極回避自身的現(xiàn)狀，自欺欺人，更不以哀怨、自責(zé)甚至仄惡來否定自己。在自我悅納的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我、更新自我。3.3有效控制自我自我控制是人主動、定向地改變自我的心理品質(zhì)特征和行為的心理過程。有效地控制自我是健全自我意識、完善自我的根木途徑。缺乏自我控制意識的人將是一個情緒化的、缺乏承受力的、一事無成的人。對自我的有效監(jiān)督和控制，離不開意志的力量。只有意志健全的個體才會做到對自我的有效控制，從而最終實現(xiàn)理想的自我。因此，何個人都應(yīng)從培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)做起，增強(qiáng)對挫折的承受力，提高自控能力，從而達(dá)到自我實現(xiàn)，使理想的自我和現(xiàn)實的自我統(tǒng)一。4結(jié)束語我們正處在開始獨立生活和工作，強(qiáng)調(diào)自我實現(xiàn)、自我價值、自我意識發(fā)展成熟和確立時期。這一時期遇到的困擾最多，面臨許多人生道路上的重大選擇，如擇業(yè)、擇友、擇偶等。有些年輕人自己的認(rèn)識，對環(huán)境和他人的認(rèn)識不夠，導(dǎo)致了影響人際關(guān)系的和諧，影響了自我意識的構(gòu)建，容易在發(fā)展方向、奮斗目標(biāo)的設(shè)定上產(chǎn)生較大的誤區(qū)。所以自我意識