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1、 藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),除了運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,還運(yùn)用多種藝術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段,具有豐富的表現(xiàn)力。 那么首先我們要了解造型表現(xiàn)的基本要素:線條、明暗、體量、空間。 線條作為重要的造型要素貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無(wú)論是原始繪畫,還是現(xiàn)代繪畫 無(wú)論是東方藝術(shù)還是西方藝術(shù) 都將線條作為重要的表現(xiàn)語(yǔ)言。線條究竟有何魅力讓我們一起來(lái)探討 朝元仙仗圖卷 宋代 武宗元朝元仙仗圖卷朝元仙仗圖是一幅道教壁畫稿本,以卷軸畫形式流傳至今,原本已流落國(guó)外。畫面描繪諸神朝拜道教始祖元始天尊的場(chǎng)面。有肅穆莊嚴(yán)的帝君,有威武兇悍的天將,有文雅美麗的玉女,有翩翩欲仙的真人,人物眾多,繁而不亂。線條流暢

2、,衣紋稠疊,臨風(fēng)飄揚(yáng),似在空中。人物儀態(tài)不同,頭飾儀仗各異,成功地表現(xiàn)出帝君的莊嚴(yán)、神將的威武和仙女的豐姿 。長(zhǎng)卷,絹本,墨筆,縱44.3厘米,橫580厘米。作者運(yùn)用長(zhǎng)垂流暢的線條,描寫稠密而重疊的衣褶,人物安排 參差有致,繁而不亂,神采飛動(dòng),人物神情各異,構(gòu)圖整齊而不呆板,組織繁復(fù)而不雜亂。畫面強(qiáng)調(diào)照應(yīng),又適當(dāng)注意變化,使人物動(dòng)態(tài)一致、傾向一致,服飾大致相似的人群,通過(guò)微小的轉(zhuǎn)側(cè)和顧盼,得到相互之間的呼應(yīng)。畫中線條嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練、流暢,有的線長(zhǎng)達(dá)幾米。面部表情能用各種不同的線來(lái)表現(xiàn),眉眼特別有神,皺眉肌的變化,以及眼與其他各部的關(guān)系處理得準(zhǔn)確巧妙,從而使同樣嚴(yán)肅的面孔上顯示出各種不同的個(gè)性。整個(gè)

3、畫面色彩單純明朗,以石青石綠為主,衣冠寶蓋大量運(yùn)用瀝粉貼金,總體色調(diào)既燦爛又沉厚。朝元仙仗圖卷 作為用單線白描來(lái)刻畫的人物 線條的疏密 虛實(shí)變化豐富而凝練 畫面充滿了節(jié)奏與韻律之美 對(duì)人物體態(tài)結(jié)構(gòu)的精神刻畫 凸顯了人物的活力和神采 菩薩立像 唐代 立像殘軀身材頎長(zhǎng)披肩斜下的線條 扎束裙帶的橫向線條 與長(zhǎng)裙下垂的衣紋線條產(chǎn)生了對(duì)比 加強(qiáng)了軀體的美感 宴罷 紅繪式裝飾畫 約公元前490年 古希臘 作品繪于陶酒碗上 描繪了少女手托嘔吐男子頭部的情景 線條典雅精美 疏密有致 富有美感 西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館 現(xiàn)代建筑 弗蘭克.蓋里(美國(guó)) 反常的設(shè)計(jì)風(fēng)格 區(qū)別于經(jīng)典建筑美學(xué)原則 自由的線條勾勒出

4、變幻奇異的造型 線條是美術(shù)創(chuàng)作的基本造型手段之一,它在繪畫、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期 西方畫家發(fā)現(xiàn)自然光線照射所引起的物體表面的明暗變化 可以用明暗色調(diào)進(jìn)行模擬 自此西方逐步發(fā)展了運(yùn)用明暗色調(diào)再現(xiàn)光影效果 從而在畫面背景上凸顯物象的繪畫形式 圣母瑪利亞 局部素描 達(dá)芬奇 意大利 塔吉克新娘 現(xiàn)代油畫 薛尚誼 兩幅作品有什么共同之處? 明暗是自然界的物理現(xiàn)象 光線照射必然會(huì)造成物體受光的不規(guī)則性 從而產(chǎn)生明暗變化. 體量指建筑物或雕塑作品等實(shí)物的物質(zhì)體積 體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受 上海世博會(huì)沙特場(chǎng)館 雙環(huán) 現(xiàn)代雕塑 亨利.摩爾(英國(guó)) 空間指建筑 雕塑以實(shí)體空間關(guān)

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