“才下眉頭卻上心頭“為何歷來為人稱道.doc

1、“才下眉頭 ,卻上心頭“為何歷來為人稱道摘 要： 李清照一剪梅 中“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”歷來為人稱道且過目不忘，為什么會(huì)這樣呢？這幾句詞的魅力究竟何在呢？之前的論述都顯得比較籠統(tǒng)又膚淺，未能切中要害。作者在教學(xué)之余主要從漢語修辭學(xué)角度進(jìn)行廣泛類比，認(rèn)為這幾句詞不僅運(yùn)用了化用、對(duì)偶、烘托、映襯等手法，更由于巧妙運(yùn)用了擬物的手法，將李清照內(nèi)心揮之不去、遣之不走的綿綿愁苦，由外露轉(zhuǎn)為內(nèi)向，使其迅疾的情緒變化打破故作平靜的心態(tài)，把相思之苦表現(xiàn)得極其真實(shí)形象，讓獨(dú)守空房的孤獨(dú)與寂寞充滿字里行間，用平常的字眼表現(xiàn)一種給人無盡遐想的新奇意境。因而才成為千古絕唱，歷來為人稱道且過目不忘。關(guān)鍵詞

2、：修辭手法擬物李清照只要讀過李清照一剪梅的人，都知道這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞，是李清照寫給新婚不久即離家外出的丈夫趙明誠(chéng)的，訴說了其獨(dú)居生活的孤獨(dú)寂寞。盡管是寫“愁”，但其中“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”幾句歷來為人稱道且過目不忘，為什么會(huì)這樣呢？這幾句詞的魅力究竟何在呢？清代王士禎在 花草蒙拾 中指出，這三句從范仲淹 御街行“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避”脫胎而來。 “然易安亦從范希文都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避語胎出，李特工耳” ?！肮ぁ痹诤翁幠兀克卧~鑒賞詞典如此說：“成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過原句。李清照的這一點(diǎn)化就是一個(gè)成功的例子”，“兩相

3、對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果 ;李句則別出巧思， 以才下眉頭，卻上心頭這樣兩句代替眉間心上，無計(jì)相回避的平鋪直敘，給人以耳目一新之感。這里， 眉頭與心頭相對(duì)應(yīng)，才下與卻上成起伏，語句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙， 因而在藝術(shù)上有更大吸引力” ?！爱?dāng)然，句離不開篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。有賴于全篇烘托，特別因與前面另兩個(gè)兩樣工巧的四字句 一種相思， 兩處閑愁 前后襯映而相得益彰” 。從表達(dá)技巧角度分析 宋詞鑒賞詞典 之說，顯而易見，無非是說這幾句詞運(yùn)用了化用、對(duì)偶、烘托、映襯等手法，這當(dāng)然不錯(cuò)。然而筆者在教學(xué)實(shí)踐中總覺這些分析仍然未能切

4、中要害，其中“表現(xiàn)手法也十分巧妙”的陳述顯得比較籠統(tǒng)又膚淺，未能切中要害。于是又查找了諸如詞林觀止等重要典籍，都未做出更多明確闡述。從漢語修辭學(xué)角度考察，似乎與李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙， 兩人都寫“愁”，都用比喻，但仔細(xì)研究，李煜句將“愁”比成“一江春水” ，有形有態(tài)，可知可感，本體、喻體和比喻詞都非常明確，這是比喻。而易安之句盡管“愁” ，至于要用“計(jì)”來“消除”它，其重可知 ;然而又“無計(jì)可消除” ，其深可見 ;把“愁”說成一種能運(yùn)動(dòng)的有形之物， “才下眉頭，卻上心頭” ，可見其運(yùn)動(dòng)之速，但將“愁”究竟比成了什么東西呢？既有形又有態(tài)，喻體究竟是什么，讓人說

5、不清又道不明，由此可以推斷不是比喻（即使是暗喻，也有明確的喻體） 。那么，究竟是什么手法讓歷來讀者們從這一 “下”一“上”之中領(lǐng)略到易安的萬般愁緒，又過目不忘呢？是比擬中的擬物。王希杰先生的漢語修辭學(xué)（修訂本）中說： “擬物有兩種： 1.把人當(dāng)成物 ;2.把這一事物當(dāng)做另一事物（包括把抽象概念當(dāng)做物來寫） ?！薄氨葦M則是一種移情寄意的手法” 。例如：我把青春栽種在這里，盡管時(shí)值嚴(yán)冬，卻終于蔚然成林（孔捷生綠色的蜜月 ），作者把抽象的“青春”當(dāng)做植物來“栽種” 。豐收山歌多又多，豐收山歌用馬馱（貴州民歌豐收山歌多又多 ），歌能用馬馱，是把歌當(dāng)做有形的物體，但究竟是什么物體，未做明確表述，而贊美之

6、情深寓其中，給讀者以深刻的印象。再看這幾句，詞人正是把抽象的“愁”當(dāng)做一種能“上”能“下”的有形運(yùn)動(dòng)的物體寫，只是未明確表述什么物體，而詞人“愁”之深、重與纏綿也深寓其中了，這不正是“作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西” 嗎？正因如此，這幾句詞才“給人以異乎尋常的感覺” ，“喚起人們的聯(lián)想”，“可以充分抒發(fā)作者的情感，使讀者和作者發(fā)生情感上的共鳴” （吳士文修辭講話語） 。類推有例，李煜烏夜啼 “剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭” ，將“離愁”當(dāng)做一種剪不斷，理還亂的物體，表達(dá)其內(nèi)心綿密而繁亂的愁情，有異曲同工之妙境，因而成為千古絕唱。毛澤東湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告中寫道：“打倒帝國(guó)主義，打倒軍閥，打倒貪官污吏，打倒土豪劣紳，這幾個(gè)政治口號(hào)，真是不翼而飛，飛到無數(shù)鄉(xiāng)村的青年壯年老頭子小孩子?jì)D女們的面前，一直鉆進(jìn)他們的腦子里去，又從他們的腦子里流到他們的嘴上?！卑选罢慰谔?hào)”比擬成會(huì)飛、能鉆、可以流動(dòng)的東西，同樣給讀者以生動(dòng)而深刻的印象。由此看來，這幾句詞不僅因?yàn)檫\(yùn)用了化用、 對(duì)偶、烘托、映襯等手法，更由于巧妙地運(yùn)用了擬物的手法，才將李易安內(nèi)心揮之不去、遣之不走的綿綿愁苦