電影色彩的審美意義

1、電影色彩的審美意義在電影發(fā)展的進(jìn)程和藝術(shù)實(shí)踐過程中， 眾多導(dǎo)演充分意識到 色彩在電影中的造型功能和表達(dá)功能的重要性。 有的導(dǎo)演甚至別 具一格地夸張和強(qiáng)化某種色彩。 在這些導(dǎo)演手中， 色彩成為一種 總體象征和表意的因素， 色彩在電影中不僅起到表現(xiàn)客觀事物的 寫實(shí)功能，而且起到烘托環(huán)境、表現(xiàn)主題、塑造人物形象的重要 作用。一、電影色彩與電影畫面電影作品是靠鏡頭來進(jìn)行講述事情的， 而這種敘事方式?jīng)Q定 色彩的運(yùn)用特別重要。 電影作為一種視聽藝術(shù)， 高明的影視藝術(shù) 創(chuàng)作者不但善于利用色彩進(jìn)行美的構(gòu)圖， 而且善于利用色彩刻畫 人物、烘托主題和發(fā)展情節(jié) , 把色彩變成一種藝術(shù)語言，來展示 作品的深層意義。導(dǎo)

2、演把色彩當(dāng)成一門藝術(shù)語言進(jìn)行研究和探 索，它涉及了許多理論領(lǐng)域， 如符號學(xué)、 電影學(xué)、心理學(xué)、 哲學(xué)、 美學(xué)以及繪畫色彩等。 電影不僅從色彩基礎(chǔ)理論出發(fā)， 還將繪畫 色彩與電影色彩相結(jié)合，透徹分析色彩在物理學(xué)、生理學(xué)、心理 學(xué)、化學(xué)上的依據(jù)。像辛德勒的名單紅衣女郎等電影作 品就是通過對大量影視作品色彩特性、結(jié)構(gòu)、造型手段、表現(xiàn)形 式的解析，從而自身掌握影視色彩規(guī)律，并培養(yǎng)敏感、良好的影 視色彩感受力。繼而成為優(yōu)秀的作品。一種旋律和基調(diào)的東西， 是賦予作者創(chuàng)造思想的重要因素。 例如，一部音樂作品要有它的節(jié)奏與主旋律，而一幅美術(shù)作品在色彩上要有色彩基調(diào)，這些旋律與基調(diào)是表達(dá)作品的中心，體現(xiàn)作者創(chuàng)造

3、性思維的重要因素。 一部電影作品，要有它的色彩基調(diào)?，F(xiàn)在，中外一些電影導(dǎo)演喜 歡拍攝黑白影片。黑白，也是一部電影的色彩基調(diào)，并且它也是 電影色彩語言的一部分。有一種現(xiàn)象值得注意，彩色電影問世后， 很少再有人使用黑白色彩，不容忽視的是在黑白電影時(shí)代的佳作 精品在現(xiàn)代電影藝術(shù)中獨(dú)爍其華，究其原因，電影藝術(shù)中的黑白反差能營造出的是一種特殊的藝術(shù)效果。影片色調(diào)的整體關(guān)系， 一是指它的統(tǒng)一，使一部影片達(dá)到協(xié)調(diào)一致的色彩基調(diào)。 二是講 它的對比，在對比中形成影片的色彩基調(diào)。 三是電影色彩的整體 運(yùn)動，在運(yùn)動中形成對比又統(tǒng)一的整體色彩關(guān)系。從而建立起一種色彩基調(diào)及整體視覺感受， 更好地滲透主題思想。黑白使電

4、影 藝術(shù)制造出兩度空間，其形成的畫面無一處還原自然的真實(shí)原 貌，但可以引發(fā)出一種獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作效果。二、電影色彩與電影特色色彩不僅是一種貫注了審美經(jīng)驗(yàn)和審美意識的手段，而且是影視影像還原物質(zhì)世界的一種感光元素。它不僅創(chuàng)造節(jié)奏、氛圍、風(fēng)格，它還被用來展示和刻畫人物，最重要的是它也可以被用來 表達(dá)思想的宗旨。以前藝術(shù)家拍的電影在文學(xué)藝術(shù)上都不敵當(dāng) 今，普通觀眾都不愿意看的原因是因?yàn)橐郧暗募夹g(shù)問題，在很大程度上是色彩的普遍性。 以前觀眾的欣賞能力，還不如現(xiàn)在這么 挑剔，現(xiàn)在的觀眾群體是看慣了國外視覺特效的群體。已經(jīng)不滿足被拍攝物體的真實(shí)還原上，現(xiàn)在都講求視覺效果的震撼，這里 對電影視覺色彩要求更高了

5、，影片的色彩除了還原畫面真實(shí)美感 外，它自身還要在觀念和敘事中具有獨(dú)特的表達(dá)功能。現(xiàn)在的電影色彩已經(jīng)從最初的追求真實(shí)表達(dá)和膠片技術(shù)性上，上升到追求電影風(fēng)格的獨(dú)特性上了。準(zhǔn)確地運(yùn)用影視作品中的色彩可以很明 確地塑造表達(dá)人物的內(nèi)心活動的狀態(tài)。 在現(xiàn)今的世界里不同的民 族、不同的群體都擁有自己象征性的色彩，都體現(xiàn)了個(gè)性與共性并存。從原始社會起，人類就懂得使用顏色來表達(dá)多種象征性的 色彩作為一種人類活動的心理表達(dá)， 在潛移默化中支配著人們的 審美方式與表達(dá)方式。作為文化象征的電影，電影藝術(shù)的色彩不 僅僅只是在對現(xiàn)實(shí)的自然反映， 也不僅僅是現(xiàn)實(shí)為人們提供的感 知整體的敘述，它是藝術(shù)家經(jīng)過創(chuàng)造的色彩的重新

6、組合，是具有相當(dāng)約定性的符號系統(tǒng)，它正是以轉(zhuǎn)換的方式鏈著觀察者與社會 的聯(lián)系。銀幕色彩是最容易穿透人物的表層空間直達(dá)人物心靈 的，像擺物品那樣通過視覺傳達(dá)給觀眾。所以說，色彩和我們的 社會是密不可分的，它對我們影響太多。色彩與電影作品的主題 是密切相關(guān)的，恰當(dāng)?shù)乩蒙士梢詮浹a(bǔ)非語言藝術(shù)在展現(xiàn)主題 方面的疏漏?？梢岳蒙实淖儞Q幫助觀眾來闡明作品的主題與 表達(dá)觀念，利用色彩造成的視覺沖擊力來深化作品的中心思想。在影視作品中，有意識地搭配使用一些色彩， 還有助于凸顯作品 的個(gè)性情節(jié)，增加作品情節(jié)的起伏跌宕，增強(qiáng)作品情節(jié)的感染氣 氛。對于這樣一門與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的新興藝術(shù)， 還應(yīng)該把它放在社會的

7、大背景下，作為一種文化現(xiàn)象來探究， 探討它的文化 內(nèi)涵與社會的互動關(guān)系。 文化和美的關(guān)系是一個(gè)永恒話題，一方面，美在現(xiàn)實(shí)中不可能是抽象的存在， 只能滲入在具體的文化中； 另一方面，文化只有走向美，形成模式的具體化，達(dá)到獨(dú)立傳播 的規(guī)模。在美學(xué)中，我們研究的是美的文化模式。在文化中，我 們關(guān)注的是美學(xué)的深厚底蘊(yùn)。三、電影色彩與電影表達(dá)電影還具有藝術(shù)性和商品性，它不但是電影藝術(shù)的根本屬 性，而且二者的高度統(tǒng)一，可以創(chuàng)造出商品價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值都極 高的作品。從根本上說，這種既體現(xiàn)在現(xiàn)在，又體現(xiàn)在未來的電 影藝術(shù)作品商品價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)，是以電影藝術(shù)作品本身藝術(shù)性為根本保證的，它也是因受眾群體欣

8、賞能力的不斷提 升與接受而散發(fā)出不衰竭的藝術(shù)生命力。所以，只有具備適應(yīng)受眾審美接受水平相應(yīng)藝術(shù)性的影片， 才是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)其商品價(jià) 值的重要保證。只是電影接受這種主動性是以其被動性為前提 的，主動性融入于被動的狀態(tài)當(dāng)中的傳統(tǒng)的對于深度的審美追求 與當(dāng)代的對于平面的審美追求， 顯然同樣蘊(yùn)含著局限性， 然而如 果考慮到傳統(tǒng)美學(xué)成功地概括了對于深度的審美追求中所蘊(yùn)含 的美學(xué)表現(xiàn)，現(xiàn)代美學(xué)是否能夠成功地對于平面審美追求中所蘊(yùn) 含的美學(xué)表現(xiàn)加以理論概括，就絕非無足輕重了。四、電影色彩與電影審美電影是一種雅俗共賞的藝術(shù)形式， 而色彩在電影藝術(shù)里是一種表達(dá)情意的手段。不論是從電影語言、內(nèi)容還是從形態(tài)、技術(shù)

9、角度看，電影都擁有著無數(shù)的可能性，它是永無止境的。故事情 節(jié)的發(fā)展和人物形象的塑造都是重要工具與組成部分，而且離不開色彩在這部影片中成為整體基調(diào)的奠定作用，為我們以后在廣告領(lǐng)域正確地掌握及運(yùn)用色彩起了很大的啟發(fā)作用。時(shí)間結(jié)構(gòu)使影視不同于其他藝術(shù)觀念，電影美術(shù)也是基于時(shí)間之上的視覺藝 術(shù)，這種視覺觀念首先是對時(shí)間與空間的思考，這都是基于電影的特點(diǎn)與時(shí)間緊緊相隨的時(shí)間與空間觀念而形成的。其次是對色彩表象的情感深入探究，然后回到電影美術(shù)創(chuàng)作的本身。 運(yùn)用色 彩進(jìn)行交代、強(qiáng)調(diào)、暗示、提醒與評述。在欣賞與接受電影藝術(shù) 時(shí)要突破色彩層面進(jìn)行解析， 那么觀眾可以通過美感中最大眾化 的形式色彩的感覺解讀電影藝

10、術(shù)， 探尋出電影藝術(shù)通過色彩在呈 現(xiàn)客觀生活情景時(shí)，其中充滿著情趣和情感，使情感與理念相輔 相成達(dá)到哲理和情理的充分融合， 現(xiàn)代電影藝術(shù)使用色彩表達(dá)情 意已成為電影人的一種創(chuàng)作理念， 電影藝術(shù)創(chuàng)造的過程中通過色 彩把主題、情感、理念、意圖灌注其中，色彩成為最具表現(xiàn)性和 敘事功能的一種表現(xiàn)手法。 色彩包含著深厚的美學(xué)意蘊(yùn)， 既符合 審美受眾的情感邏輯，又符合審美受眾的思維邏輯， 帶給觀眾的 一定是強(qiáng)烈的美感和共鳴。優(yōu)秀的電影藝術(shù)已能夠自覺創(chuàng)造生動 的色彩視覺沖擊力，進(jìn)而對生活做出有趣的詮釋， 傳達(dá)出的是對 現(xiàn)實(shí)、社會、文化、生活，思想觀念的反映。沒有色彩，就無法 構(gòu)建現(xiàn)代電影藝術(shù)的內(nèi)容， 更無法

11、有效地表達(dá)情感與思維。 電影藝術(shù)中色彩美象征地表達(dá)出情感與主題，色彩之間的相互配合又構(gòu)成完美的藝術(shù)效果，促使電影文化和精品的視覺作品不斷涌 現(xiàn)。電影藝術(shù)的色彩美創(chuàng)造已形成一定規(guī)律，離開了色彩的支持和詮釋，電影藝術(shù)將會黯然失色。畫面含義更加豐富多彩，從而 達(dá)到與觀眾的審美有交流性的溝通。在影視藝術(shù)的天地里色彩是 我們視覺審美的一個(gè)重要部分。色彩之所以具有積淀記憶情緒， 能折射出創(chuàng)作主體的觀念、思想、情趣與個(gè)性的審美意味，是因 為它承載著人們對生活的體驗(yàn)。 色彩是最具吸引力的視覺因素之 一，在構(gòu)成影視畫面語言的視覺諸要素中。 影視中如果沒有色彩， 將會丟失它的優(yōu)勢從而失去大量的觀眾。馬蒂斯說：“色

12、彩能夠傳達(dá)每一事物的本質(zhì)，同時(shí)配合起強(qiáng)烈的激情?！弊圆噬嬅嬖?影視作品中出現(xiàn)后，色彩在影視中便上升為一種富有意味的造型 元素而存在。影視作品作為視聽的藝術(shù)形式， 其畫面的色彩具有 獨(dú)特的視覺魅力與造型功能。電影藝術(shù)的藝術(shù)性及其藝術(shù)生命 力，是來自于以滿足人的生命愿望為核心的藝術(shù)內(nèi)容以及對人類 生命存在的意義和對生命的價(jià)值的揭示。影像的意義同樣需要受 眾的主觀參與，影像雖然直接取自生活本身的物象，但并不是對自然的單純記錄和對客觀現(xiàn)象的復(fù)制，而同樣遵循藝術(shù)選擇性和凝聚性的原則，是對自然現(xiàn)象外貌的某種選擇和截取，以局部的呈現(xiàn)來暗示和概括整體， 實(shí)現(xiàn)對敘事的講述，在某種程度上也是 需要受眾借助于其經(jīng)

13、驗(yàn)和想象空間來補(bǔ)充的。影像雖然非常直 觀、確定，但其含義并非單一，相反，影像的非概念性、直觀性 使其含義更具有空間性和未定性， 增強(qiáng)了其含義的模糊性和不確 定性，這就為觀眾帶來了品味的自由， 并由此形成了多義性的理 解。五、電影色彩與電影藝術(shù) 現(xiàn)代電影藝術(shù)應(yīng)該具備藝術(shù)美的本質(zhì)， 會給未來電影注入更 多姿多彩的新元素， 為廣大觀眾提供更優(yōu)質(zhì)、 更豐富的生活娛樂 享受，使電影藝術(shù)價(jià)值得以充分發(fā)揮。影視的發(fā)展與創(chuàng)作實(shí)踐， 使人們對色彩在影視中的作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識。 隨著色彩的合 理運(yùn)用成為作品整體構(gòu)思的重要組成部分和感染觀眾的有力造 型因素，影視作品的創(chuàng)作人員應(yīng)認(rèn)識到色彩在畫面語言和藝術(shù)造 型中的重要作用。 通過影視創(chuàng)作實(shí)踐的發(fā)展， 人們對色彩在影視 中的作用有了新的認(rèn)識。 色彩不僅僅是影視影像還原物