評(píng)析歐美電影視聽語言的特征表現(xiàn)

1、評(píng)析歐美電影視聽語言的特征表現(xiàn)： with the further opening of the foreign market and the cultural exchange in the global perspective ， more and more European and American movies are beginning to flow into China&apos； s market. And with the further liberation of thought and the influence of the education of the young

2、er generation ， more and more people begin to contact the American and American movies in various ways. But at present ， many people in China are enjoying the visual enjoyment of the European and American movies. To a certain extent ， the waste of the European and American movies. In fact ， from Eur

3、ope and the United States in the film we can makea more profound analysis of the film ，dig out the story behind the film ， from the film found a deep beauty. Therefore ， this article from different angles to the European and American movies to analyze ， draw lessons from aesthetics ， film and Televi

4、sion Studies ， psychology ， a number of methods ， combined with some of the representative works ， audio-visual language performance analysis. So as to promote the audience in the film ， we can deepen the overall grasp and understanding of the filmfrom different angles.歐美電影在我國目前的電影市場(chǎng)中占有很大一部分的份額， 之所以

5、能夠產(chǎn)生這種現(xiàn)象， 本文認(rèn)為有以下幾方面的原因： 首先， 歐美電影在效果處理上往往能夠更能為觀眾所接受， 滿足了觀眾 放松的需求， 將觀眾的注意力能夠完全的吸引到電影的故事情結(jié) 當(dāng)中去； 其次，歐美電影的情結(jié)設(shè)計(jì)上往往能夠不斷的引起觀眾 的好奇心，往往能夠發(fā)散觀眾自己的思維；最后，歐美電影在音 樂制作方面往往能夠體現(xiàn)出一種激情和一種人文關(guān)懷， 能夠引起 觀眾的共鳴。 出于以上幾方面的原因， 在當(dāng)今的市場(chǎng)中歐美電影 才能夠在各國的電影市場(chǎng)中占有很大程度的份額。 但是正如“一 千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一般， 不同的觀眾往往會(huì)對(duì)影片 有著不一樣的認(rèn)識(shí)。 經(jīng)過細(xì)致的分析， 往往能夠幫助觀眾認(rèn)識(shí)到

6、影片的價(jià)值所在。本文的目的就在于此。1 評(píng)析歐美電影視聽語言的特征表現(xiàn)的意義1.1 是有效提升我國電影創(chuàng)作水平的借鑒手段 就目前來說， 坦言而論， 我國的電影創(chuàng)作水平是不如歐美國 家的。在本次研究的過程中， 我們選取了八家電影院進(jìn)行調(diào)查分 析，我們對(duì)不同年齡層次的觀眾進(jìn)行了問卷調(diào)查， 詢問了他們對(duì) 于我國電影創(chuàng)作水平的認(rèn)識(shí)情況。具體情況見表一：從上面的表格分析中我們可以看到，一方面隨著年齡的遞 減，對(duì)我國目前的電影創(chuàng)作水平評(píng)價(jià)最低；另外一方面，各個(gè)年 齡階層總體而言， 都感覺到我國目前的電影創(chuàng)作不是很好。 因此， 針對(duì)上面這種現(xiàn)象， 我國電影行業(yè)不應(yīng)該抱殘守缺， 而是應(yīng)該認(rèn) 真的研究歐美電影的

7、特點(diǎn)， 把一些優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)吸收進(jìn)來， 從新謀 劃我國的電影事業(yè)。 只有這樣才能夠不斷提升我國的電影創(chuàng)作水 平，把我國電影也逐漸向國外輸出。1.2 是有效提升觀眾對(duì)歐美電影感受能力的途徑 在上面的分析中我們看到， 我國目前觀眾雖然很大一部分都 能夠接受歐美電影， 而且很多人已經(jīng)形成了“非歐美電影不看” 的觀念， 但是就本質(zhì)上來說， 我國觀眾目前對(duì)歐美電影的把握還 不是很好。很多觀眾在觀看歐美電影的時(shí)候往往只是停留在表 面，沒有深入挖掘深層次的東西。為了充分說明這點(diǎn)，本文對(duì) 100 名在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查分析，分析的有關(guān)情況見表二： 從上面的表格中我們可以看到， 有百分之六十八的學(xué)生往往只是 停留在

8、視覺的享受上， 沒有能夠揭示出影片“背后的故事”， 雖 然有百分之二十一的學(xué)生能夠指導(dǎo)一點(diǎn)內(nèi)涵， 但是往往知道的也 是一星半點(diǎn)，往往沒有深入分析下去。在這種環(huán)境下，加強(qiáng)對(duì)歐 美電影視聽語言的特征表現(xiàn)能夠幫助社會(huì)上絕大多數(shù)的人培養(yǎng) 一種欣賞的眼光，不僅僅是停留在淺顯的層面上去理解。1.3 是進(jìn)一步深入挖掘歐美電影背后內(nèi)涵的特定手段 在歐美的一些影片中，我們不排除有很多的影片也存在著 “立意不高、內(nèi)涵不深”的現(xiàn)象，但是就歐美影片來說，有一些 影片是非常值得我們?nèi)ネ诰蚱浔澈蟮纳羁虄?nèi)涵的。 一般而言， 歐 美電影喜歡從一些經(jīng)典的著作改編， 所以很大一部分的歐美電影 往往都表現(xiàn)了作者筆者深刻的思想內(nèi)涵與

9、背后體現(xiàn)的一種人文 關(guān)懷。歐美電影在前十幾年來引進(jìn)的還不是很多， 現(xiàn)在隨著電影 院的增多以及各種網(wǎng)站的不斷開發(fā)， 越來越多的歐美電影資源可 以通過不同的渠道去獲得。 在海量的歐美大片中， 很多電影如果 不去深入挖掘的話是不能夠體現(xiàn)作者或者說導(dǎo)演所期望達(dá)到的 一種精神層面上的價(jià)值意蘊(yùn)的。 因此， 我們要采用視聽語言的特 征表現(xiàn)方法進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)， 加強(qiáng)我們對(duì)于影片背后的文化核心 層面的東西的理解。2. 評(píng)析歐美電影視聽語言的特征表現(xiàn)的方法2.1 基于美學(xué)的分析方法目前，在改革的進(jìn)程中， 我們的國家的社會(huì)層面體現(xiàn)出一些 糟粕的現(xiàn)象。 這在很大程度上是源于人們的心中缺乏對(duì)于美的認(rèn) 知和追求， 要想改

10、變這種現(xiàn)象要加強(qiáng)對(duì)美學(xué)素養(yǎng)的塑造。 習(xí)近平 同志在文藝工作座談會(huì)中一直強(qiáng)調(diào)， 文藝要堅(jiān)持為人民服務(wù)。 歐 美電影時(shí)文藝的一種， 雖然不是我國創(chuàng)作的， 但是也是體現(xiàn)了人 類的共同價(jià)值追求的。 要想改變當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)貌， 我們可以利用 歐美電影， 采用美學(xué)的方法對(duì)電影展開分析， 培養(yǎng)觀眾對(duì)于美的 認(rèn)知。朱光潛先生在談美書簡(jiǎn)中曾經(jīng)說道：屬人的美的世界 在本質(zhì)上來說完全是一種從屬于人的精神層面的世界， 這個(gè)精神 的世界超乎了一切的利害關(guān)系并且作為一個(gè)獨(dú)立物而存在。 可以 說在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時(shí)， 人都是從有利害關(guān)系的實(shí)用世界搬家 到絕無利害關(guān)系的理想世界里去。 因此，我們要善于采用美學(xué)的 理念去揭示歐美

11、電影視聽語言的特征表現(xiàn)。2.2 基于影視學(xué)的分析方法 影視學(xué)是隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展而為人們所知的。 影視學(xué)是 一種較為專業(yè)的分析方法。 就目前我國的電影來說雖然已經(jīng)涉及 一些影視學(xué)的因素， 但是還沒有能夠全盤采用。 但是對(duì)于歐美一 些國家來說， 這種基于影視學(xué)的創(chuàng)作方法已經(jīng)較為成熟， 而且在 導(dǎo)演的思想中幾乎已經(jīng)固化下來， 所以在影片的拍攝以及創(chuàng)作過 程中，往往會(huì)下意識(shí)的采用一些影視學(xué)的要素進(jìn)行創(chuàng)作。 我們?cè)?欣賞歐美電影的時(shí)候其實(shí)就是要不斷的去接近導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖， 從而引起人類情感的共鳴。 因此， 在分析的過程中我們可以從解 構(gòu)的思路出發(fā)， 來采用影視學(xué)的方法對(duì)歐美的電影進(jìn)行分析。 在 分析

12、的時(shí)候注重對(duì)于影片中人物的形象、畫面所傳遞出來的信 息、聲音中所體現(xiàn)的一種信號(hào)的分析。2.3 基于心理學(xué)的分析方法 心理學(xué)就是側(cè)重于對(duì)于人物的內(nèi)在情感與心理波動(dòng)進(jìn)行分 析。任何影片都是由人物構(gòu)成的， 環(huán)境在影片中也能夠體現(xiàn)出一 些信息， 但是對(duì)于一些經(jīng)典的歐美電影來說， 往往通過人物的心 理能夠體現(xiàn)出更多的東西。 在觀眾觀看電影的時(shí)候， 他們的情緒 往往會(huì)隨著電影中人物的心理變化而變化， 人物的心理變化往往 恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了影片的內(nèi)涵。 因此，觀看的時(shí)候要善于把握人物的 心理變化。 但是如果沒有專門的分析的話， 往往不會(huì)過多的關(guān)注 于人物心理的變化， 這樣的話就容易對(duì)電影的把握和故事的情結(jié) 產(chǎn)生一

13、種支離破碎的感覺， 導(dǎo)致很多觀眾對(duì)于電影的評(píng)價(jià)往往是 情結(jié)非常的亂。其實(shí)，在很大程度上，并不是影片的問題，而是 我們的分析和把握能力出了問題。 因此，要善于使用心理學(xué)的方 法對(duì)影片進(jìn)行分析，專注影片中核心的東西。3 歐美電影具體案例分析3.1 泰坦尼克號(hào)的視聽語言綜合分析泰坦尼克號(hào)對(duì)于中國的觀眾來說并不陌生，可以說其的 影響往往已經(jīng)不是一代人，而是幾代人。下面我們就針對(duì)泰坦 尼克號(hào)這部影片進(jìn)行分析。在泰坦尼克號(hào)遭遇險(xiǎn)情的時(shí)候，船 上所有的人都在吶喊， 影片中我們可以看到的是一片非?；靵y的 現(xiàn)象，人們都在不停的為了活命而奔走， 通過這種環(huán)境給觀眾渲 染了一種緊張和失望的心理， 讓人們感受到人性的

14、惡的一面。 但 是，在影片中將船即將要沉的時(shí)候， 依舊由一幅畫面值得我們?nèi)?分析：幾個(gè)小提琴手，在船要沉沒的時(shí)候，原本打算各自散去。 但是有一個(gè)小提琴手卻依舊在演奏， 在其影響下， 所有的人又回 來了，影片通過對(duì)人物的心理分析， 讓我們也感受到了人性中的 那種選擇是趨向于善的。 而且演奏的曲目也是非常的具有宗教色 彩，讓觀眾能夠感受到那份關(guān)懷， 可以說那一份生命的美學(xué)是貫 穿在影片中的。 但是如果我們不仔細(xì)分析的話， 可以說我們很難 體會(huì)出這些內(nèi)在的美以及視聽語言的感受。3.2 亂世佳人的視聽語言綜合分析亂世佳人，是一部根據(jù)小說家瑪格麗特 ?米切爾的英文 同名小說飄改編的美國電影。 影片講述美

15、國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期， 郝思嘉同白瑞德之間的愛情故事。 從語言上進(jìn)行分析， 影片中有 一段對(duì)白“巴特勒：不。我和這里的一切都沒有關(guān)系了，我需要 安靜我想看看是否在生活中某個(gè)地方留下了某種美好優(yōu)雅 的東西你明白我在說什么嗎？斯嘉麗： 不，我只知道我愛你。 巴特勒：這是你的不幸。斯嘉麗：萊特！你要走，我去哪里呢？ 我該怎么辦呢？巴特勒：坦白說，我親愛的，我一點(diǎn)也不關(guān)心。 斯嘉麗：我不能讓他走，不能！一定有辦法讓他回來。噢，現(xiàn)在 我想不了這些，不然我要想瘋了。明天，明天再想不管怎樣， 明天是新的一天！ ”通過郝思嘉的一舉一動(dòng)生動(dòng)的展現(xiàn)了一個(gè)青 春活潑的少女對(duì)于愛情的追求。 通過其一舉一動(dòng)側(cè)重于對(duì)于心理 的表現(xiàn)， 展示出其霸道任性的一面。 在影片中背景的音樂也給人 一種震撼的影響， 當(dāng)白瑞德離開時(shí)， 那悲傷的音樂著實(shí)讓觀眾也 為之而傷悲。 影片中郝思嘉身上有真正的人性所在， 這種生活的 真實(shí)本來就是一種美， 它引起我們觀眾略微相似的共同遭遇而共 鳴。如果不采用合理的方法對(duì)影片的視聽語言進(jìn)行分析的話， 恐 怕我們不會(huì)產(chǎn)生如此深刻的認(rèn)識(shí)。4.結(jié)束語電影其實(shí)就是一個(gè)活著的世界， 所有的觀眾在觀看