詩(shī)歌鑒賞角度

1、一、鑒賞詩(shī)歌形象（一）人物形象：包括詩(shī)中人物、自我抒情主人公的形象。 主要分析人物性格、品質(zhì)、心態(tài)、情感、思想，必須結(jié)合 詩(shī)句來(lái)談。（二）物象：分析景物特征，由景物暗示人物內(nèi)心和思想。借物抒懷、托物言志?？陀^存在著的事物、景色及至活生生的人，一旦籠于人的 筆下，就成為具體可感的藝術(shù)形象。1、 豪放灑脫的形象 李白的“天生我材必有用，千 金散盡還復(fù)來(lái)”（將進(jìn)酒），表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣 賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2、 憂國(guó)憂民、青衫淚沾的形象杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱對(duì)外歡顏。 吾廬獨(dú)受凍死亦足”（茅屋為秋風(fēng)所破歌），詩(shī)人并不僅停留在個(gè)人的 哀怨中，而能推己及

2、人，其憂國(guó)憂民的精神可見(jiàn)一斑；白居易的“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”（瑟琶行），著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩(shī)的意境。3、歸隱田園、鐘情山水的形象陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山此中有真意，欲辯已忘言”（飲酒）寫(xiě)的就是悠游自在的隱居生活，說(shuō)明詩(shī)人安貧樂(lè)道 的思想；王維的“故人具雞黍，邀我至田家待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”（過(guò)故人莊），詩(shī)中描寫(xiě)了山村風(fēng)光 和朋友歡聚的生活場(chǎng)面，像一幅田園風(fēng)景畫(huà)，使人見(jiàn)了， 樂(lè)而忘返。4、 愛(ài)民人才的形象 龔自珍的“我勸天公重抖摟， 不拘一格降人才”（己亥雜詩(shī)），其對(duì)人才的渴求，毫無(wú) 遮攔地表現(xiàn)在字里行間。5、 兒女情長(zhǎng)的形象李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難， 東風(fēng)無(wú)

3、力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（無(wú) 題），詩(shī)歌寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達(dá)的是對(duì)忠貞不渝的愛(ài)情的歌頌。二、鑒賞藝術(shù)手法1、表現(xiàn)手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、美景襯哀情、渲染、虛實(shí)結(jié)合。2、抒情手法：直抒胸臆、間接抒情、借景抒情、寓情于旦景。3、描寫(xiě)方法：（按不同分類標(biāo)準(zhǔn)）1）正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)。2）虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)。3）動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)。（動(dòng)靜結(jié)合、以靜襯動(dòng)）4）景物（環(huán)境）描寫(xiě) 作用：渲染氣氛、烘托（暗示、流 露、表現(xiàn)）人物心情、為抒情做鋪墊、奠定感情基調(diào)、情 景相生（情景相融）、美景襯哀情

4、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)4、 修辭手法：夸張、比喻、比擬（擬人、擬物）、排比、 對(duì)偶（主要是前三類）5、詩(shī)歌分類（不同分類標(biāo)準(zhǔn)）按表現(xiàn)手法分類：浪漫主義：想象、夸張、語(yǔ)言華美，一般表現(xiàn)對(duì)理想的追 求或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的不滿和逃避。現(xiàn)實(shí)主義：寫(xiě)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接反映（批判，不滿、揭露） 按內(nèi)容分：邊塞詩(shī)：殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)，語(yǔ)言豪邁壯闊。 田園詩(shī)：表現(xiàn)田園生活的安逸、閑適。送別詩(shī)：表現(xiàn)和友人的惜別之情，或?qū)τ讶?、?duì)自己的勸 勉。懷古詩(shī)：借古諷今。詠物詩(shī)：托物言志，借物抒情。羈旅詩(shī)：思鄉(xiāng)念親。6、語(yǔ)言風(fēng)格詩(shī)歌的語(yǔ)言有：（1）、平實(shí)質(zhì)樸其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。

5、哪 賈島的訪隱者不遇：“松下問(wèn)童子，言師米藥去。只在 此山中，云深不知處?！比?句20字，毫無(wú)難解之處。(2) 、含蓄雋永詩(shī)歌最富有靈氣，詩(shī)的靈氣在于雋永，在于“字短情長(zhǎng)”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開(kāi)人 悟性的“空白”。如李商隱的雨夜寄北：“君問(wèn)歸期未有 期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?天各一方的夫妻間掛念問(wèn)候，其時(shí)其境其情，歸家團(tuán)聚作 長(zhǎng)夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。(3) 、清新雅致 如楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻 蜓立上頭”(小池)。用語(yǔ)新穎別致，不落俗套，給人一 種清新美的愉悅。(4) 、形象生動(dòng)詩(shī)歌的語(yǔ)言往往以其生動(dòng)形象而感人至深。如蘇軾的“亂

6、石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”(赤 壁懷古)既是詩(shī)又是畫(huà)，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢(shì)雄偉，境界開(kāi)闊。(5) 、絢麗飄逸如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！崩畎椎脑?shī)大都 寫(xiě)得色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測(cè)，這是絢麗飄逸之美。(6) 沉郁頓挫 如杜“國(guó)破山河在，城春草木深其他還有：粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊(yùn)藉、悲愴幽怨。7、運(yùn)用典故詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中現(xiàn)成的故事或詞句，這叫“用典”，因?yàn)樵?shī)歌要“寓萬(wàn)于一”，以簡(jiǎn)括體現(xiàn) 豐富。理解典故需要把握兩點(diǎn)，一是典故本身的內(nèi)容，二 是作者用典的意圖。例如辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭 懷古就用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文

7、帝、佛貍、廉 頗），這些典故的運(yùn)用，借用歷史事實(shí)很好地表達(dá)了自己的 思想感情。三、思想內(nèi)容（須結(jié)合詩(shī)句加以鑒賞）憂國(guó)憂民、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、 寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)、 孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、 表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人。四、對(duì)詩(shī)歌情感的鑒賞詩(shī)歌是抒情的語(yǔ)言藝術(shù)，準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵在于把握詩(shī) 歌里所表達(dá)的感情。詩(shī)歌所表達(dá)的感情約略可分為以下八 類：1、 惜別之情如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪 倫送我情?！保ㄙ?zèng)汪倫）。2、 黍離之情如姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí) 生”（揚(yáng)州慢），表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛 之情。3、 思鄉(xiāng)之情如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳 節(jié)倍思親”（九月九日憶山東兄弟）。4、 懷古之情如杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（赤壁）5、諷喻之情 如詩(shī)經(jīng)中的“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”; 白居易的“樽罍溢九醞，水陸羅八珍是歲江南早，衢州人食人”（輕肥）。6、 報(bào)國(guó)之情如王昌齡的“但使龍城飛將在，不叫 胡馬度陰山”（出塞）；陸游的“出師