教育學(xué)單項(xiàng)選擇題120題含答案_第1頁(yè)
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1、A.A.A.A.A.A.A.C.A.A.教育學(xué)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練匯總和答案一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,以(赫爾巴特 B .夸美紐斯C .凱洛夫“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。學(xué)記B .論語(yǔ)C .五經(jīng)四書(shū)“不憤不啟,不悱不發(fā)?!边@句話出自(學(xué)記B .論語(yǔ)C .五經(jīng)四書(shū)B(niǎo) )的大教學(xué)論的發(fā)表為標(biāo)志。D .蘇霍姆林斯基”這句話出自(.說(shuō)文解字)。.說(shuō)文解字提倡“德治”和“禮治”的我國(guó)古代教育家是( 孔子 B .墨子 C .荀子 D .朱熹 凡是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響的個(gè)人或團(tuán)體都是( D .德育指導(dǎo)者)。教育者 B .教育主體C .教育因素研究教育規(guī)律的各門學(xué)科的

2、總稱是( 教育學(xué)科B.教育理論C.教育規(guī)律學(xué)校教育產(chǎn)生于( 原始社會(huì)B )。 .奴隸社會(huì)教育科學(xué)封建社會(huì)初期強(qiáng)調(diào)“教育即生活.封建社會(huì)晚期“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”陶行知B .杜威提倡終身教育的是(郎格朗B .斯金納C .康德D.馬卡連柯的教育家是(答案:A )。C .布魯姆D .贊可夫10 .由家長(zhǎng)和其他年長(zhǎng)者成員配合學(xué)校對(duì)孩子不同程度地實(shí)施有意識(shí)有目的的教育影響 稱之為(C )。A.校外教育B .配合教育C.家庭教育11 .教育的育人功能的周期長(zhǎng)的主要制約因素是(A.社會(huì)發(fā)展B .兒童身心發(fā)展年齡階段特點(diǎn)C.自然條件 D .教育年限長(zhǎng)12 .教育在人的身心發(fā)展中所起的作用是(A.物質(zhì)基礎(chǔ)作

3、用B.主導(dǎo)作用C.決定作用D .社區(qū)教育B )。)D.發(fā)展作用13 .教育理論來(lái)源于(C )A.社會(huì)實(shí)踐B.生產(chǎn)勞動(dòng)C .教育實(shí)踐D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)14 .教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件, 類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō),教育具有(B )。為一切社會(huì)所必需,與人A.生物性B. 永恒性C. 歷史性D.階級(jí)性15 .教育者是教育過(guò)程中的基本要素之一,其基本特征是(B )A. 主體性、示范性和目的性B. 主體性、目的性和社會(huì)性C. 主體性、個(gè)體性和社會(huì)性D. 主體性、示范性和主動(dòng)性16 .教育過(guò)程的主要矛盾是(A. 教與學(xué)的矛盾B. 教育者與教育內(nèi)容的矛盾C. 受教育者與教育內(nèi)容的矛盾D.

4、 主體與客體間的矛盾17 .教育過(guò)程主要矛盾的主要方面是(C )oA. 受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀B. 受教育者身心發(fā)展的可能性C. 教育要求D. 教育影響18 .普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是(B )oA. 幼兒教育B. 中、小學(xué)教育C. 高等教育D. 職業(yè)技術(shù)教育19.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是(B )oA. 生產(chǎn)力發(fā)展B. 科技進(jìn)步C. 教育技術(shù)進(jìn)步D. 產(chǎn)業(yè)革命20 .教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)(D )oA. 教育觀念現(xiàn)代化B. 教育內(nèi)容現(xiàn)代化C. 教育管理現(xiàn)代化D. 人的現(xiàn)代化21 .科教興國(guó)戰(zhàn)略提出的時(shí)間是(A )oA. 1996年3月B. 1996年5月C. 1987年5月D. 1989年

5、6月22 .人類教育賴以生存和發(fā)展的決定性力量是(B )A. 自然環(huán)境B. 社會(huì)生產(chǎn)C. 人口狀況D. 政治制度23 .教育現(xiàn)代化的核心是(C )A. 教育觀念現(xiàn)代化B. 教育管理現(xiàn)代化C. 教師素質(zhì)現(xiàn)代化D. 教育內(nèi)容的現(xiàn)代化24 .教育的最基本的職能是(C )oA. 傳播文化B. 生產(chǎn)功能C. 培養(yǎng)人才D. 人口功能25 . ( A )認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A. 心理起源論B. 勞動(dòng)起源論C. 生物起源論D. 需要起源論26 .首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是(B )。A. 昆體良的雄辯術(shù)原理B. 夸美紐斯的大教學(xué)論C. 赫爾巴特的普通教育學(xué)D. 杜

6、威的民主主義與教育27 .世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是(D ) oA. 美國(guó)B. 英國(guó)C. 法國(guó)D. 德國(guó)28 .檢驗(yàn)教育理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是(C ) oA、教育自身B.教育評(píng)價(jià)C.教育實(shí)踐D.培養(yǎng)的人才質(zhì)量29 .標(biāo)志著社會(huì)主義教育理論體系誕生的教育學(xué)專著的主編是(A ) oA. 凱洛夫B、贊可夫 C.馬卡連科D.蘇霍姆林斯基30 .教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步,這是教育的(D )oA. 能動(dòng)性B .可控性C .超前性D.相對(duì)獨(dú)立性31 .人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為(C )oA. 發(fā)展B. 成長(zhǎng)C. 成熟D. 生長(zhǎng)32 .社會(huì)發(fā)展的需要和人自身具有的(D )乃是人成為教育對(duì)象的根

7、本原因和條件。A. 生物性和社會(huì)性B. 生物性和階級(jí)性C. 歷史性和階級(jí)性D. 受教性和可教性33 .教育上的“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的(A )規(guī)律。A. 順序性B. 階段性C. 互補(bǔ)性D. 個(gè)別差異性34 .小學(xué)階段相當(dāng)于身心發(fā)展中的(C )oA. 幼兒期B. 少年期C. 童年期D. 青年初期35 .目前,我國(guó)獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面的主要不足表現(xiàn)為(D )oA. 身體發(fā)育不良B. 智力發(fā)育不良c.D.36A.B.C.D.37A.B.C.D.38A.B.C.D.39A.B.C.D.40A.B.C.D.41A.B.C.D.42A.B.C.D.43A.B.C.D.44 A.認(rèn)識(shí)

8、水平較差品德行為習(xí)慣有所欠缺.最早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是( 凱洛夫的教育學(xué)夸美紐斯的大教學(xué)論赫爾巴特的普通教育學(xué)楊賢江的新教育大綱.教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從脫離到逐步結(jié)合的轉(zhuǎn)變發(fā)生在原始社會(huì)圭寸建社會(huì) 資本主義社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì).人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是( 主體活動(dòng)的選擇性主體活動(dòng)的計(jì)劃性主體活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性 主體活動(dòng)的創(chuàng)造性.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求( 教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期 教育工作要循序漸進(jìn) 因材施教,有的放矢教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行D )環(huán)境。.對(duì)人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)校教育是一種( 宏觀的間接的一般的特殊的.教育教學(xué)立足于發(fā)展關(guān)鍵期或發(fā)展最佳期的 個(gè)體身心發(fā)展的順序

9、性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律.在小學(xué)生的各生理系統(tǒng)中,發(fā)育最早的是( 身高體重目的是為了適應(yīng)(D )。C )。10%15%20%骨骼肌肉系統(tǒng)循環(huán)和呼吸系統(tǒng)神經(jīng)系統(tǒng).少年兒童中,一般情況下智力超常與智力低下者各約占(3%B )。D.奠基工程.人在質(zhì)的方面的物質(zhì)要素和精神要素的總和稱( 身體發(fā)展B.人的素質(zhì) C .心理發(fā)展.人的發(fā)展指的是(D ) o思想發(fā)展B.身體發(fā)展C.智力發(fā)展D.身心發(fā)展.兒童身心的發(fā)展總是從低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的,這是身心發(fā)展的( 階段性B.可變性 C .順序性 D .穩(wěn)定性.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途

10、徑是(D )從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng)既從事體力勞動(dòng),也從事智力勞動(dòng)接受工人、農(nóng)民再教育實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展的真正實(shí)現(xiàn)是在(資本主義社會(huì)初期 社會(huì)主義社會(huì) 共產(chǎn)主義社會(huì)資本主義社會(huì)高速發(fā)展時(shí)期,個(gè)人本位論的代表人物是(A盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿貝爾 杜威、洛克杜威、孔德 涂爾干、赫爾巴特,我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總要求是( 德、智、體等方面全面發(fā)展堅(jiān)持社會(huì)主義方向 培養(yǎng)勞動(dòng)者 推進(jìn)素質(zhì)教育,教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( 教育內(nèi)容教育目的 學(xué)生 教師小學(xué)勞動(dòng)教育最基本的內(nèi)容是( 自我服務(wù)勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng) 社會(huì)公益活動(dòng) 勤工儉學(xué)活動(dòng),廣泛意義上的教育目的存在于( 家

11、庭教育 社會(huì)教育 學(xué)校教育 一切教育培養(yǎng)學(xué)生審美(A感知 理解 判斷 創(chuàng)造B )oD )活動(dòng)之中)能力是美育過(guò)程的起點(diǎn)45 A.46 A.47A.B.C.D.48A.B.C.D.49A.B.C.D.50A.B.C.D.51A.B.C.D.52A.B.C.D.53A.B.C.D.54A.B.C.D.55 .中國(guó)當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式規(guī)定的教育目的是(1958年關(guān)于教育工作的指示關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題1982年中華人民共和國(guó)憲法1995年中華人民共和國(guó)教育法C )中的教育目的。A.B.C.D.56 .檢驗(yàn)和衡量教育工作好壞,主要看(A.教育目的B.教育價(jià)值57 .我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心

12、是A.C.教育思想B )。D.)是否得以實(shí)現(xiàn)。教育理論B.C.D.教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)建立合理的課程結(jié)構(gòu)實(shí)施素質(zhì)教育個(gè)性發(fā)展D )。C .培養(yǎng)目標(biāo)58 .教育方針的核心內(nèi)容是(A.教育大綱B .教育目標(biāo)59.主張教育目的取決于人的本性和本能的需要,A.夸美紐斯B.孔德D.教育目的這一思想流派的代表人物是C.涂爾干D.那托爾卜A.B.C.教育體制國(guó)家D.61 .我國(guó)建國(guó)后推行新學(xué)制的時(shí)間是(60 .教育制度的主體是( 教育規(guī)范學(xué)制A.1949年10月B.1950年10月C.1951年10月D.1958年9月62.近年來(lái),英國(guó)學(xué)制改革使傳統(tǒng)的A.單軌制“雙軌制”逐漸轉(zhuǎn)向(分支型學(xué)制B.C.六三三制五四三

13、制D.63 .社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級(jí)科學(xué)技術(shù)專家,而且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動(dòng)者,所以必須大力發(fā)展(A. 高等教育B .中等教育C. 職業(yè)技術(shù)教育D .初等教育)的責(zé)任交64 . 1985年中共中央關(guān)于教育體制改革的決定明確規(guī)定把發(fā)展( 給地方。A. 基礎(chǔ)教育B .中學(xué)教育 C .中等教育 D .職業(yè)教育65 .綜合課程論把合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合課稱為(BA. 融合課程B. 廣域課程C. 核心課程D. 合并課程66 .現(xiàn)代學(xué)科課程的奠基人是(A. 孔子B. 夸美紐斯C. 杜威D. 布魯納67 .結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是(C )oA.

14、杜威B.布魯姆 C.布魯納D.贊可夫68 .在歐洲,文藝復(fù)興前,作為教育內(nèi)容的“三藝”是指(A )oA. 文法、修辭、辯證法B. 文法、幾何、天文C. 算術(shù)、幾何、修辭D. 幾何、天文、音樂(lè)69 .中小學(xué)用得最多的課的類型是(D )oA. 新授課B .復(fù)習(xí)課C .技能課D .綜合課70 .包括組織教學(xué)一一檢查復(fù)習(xí)一一講授新教材一一鞏固新知識(shí)一一布置課外作業(yè)環(huán)節(jié) 的課的類型是( A )oA. 單一課B.活動(dòng)課C.勞技課D.綜合課71 .學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是(D ) oA. 團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.班級(jí)活動(dòng)C.政治工作D.教學(xué)72 . “教學(xué)與發(fā)展”的思想是( B)提出來(lái)的。A. 赫爾巴特B .巴班斯

15、基C .布魯納D .贊可夫73 .最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是和o( A )C孟子柏拉圖 D朱喜蘇格拉底B ) oA孔子蘇格拉底B孔子亞里斯多德74 .衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是(A. 教學(xué)計(jì)劃B. 教學(xué)大綱C. 教科書(shū)D. 考試成績(jī)75 .教學(xué)的基本任務(wù)是(A ) oA. 使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)B. 促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展C. 培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向D. 培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)76 .教育者和受教育者共同的客體是(A. 教育目的B. 教育方法C. 教育手段D. 教育內(nèi)容77 .班級(jí)授課制創(chuàng)始于(B )oA. 15世紀(jì)初B. 16世紀(jì)初C. 18世紀(jì)D. 1

16、9世紀(jì)初78 .學(xué)校教育的中心工作是(C )oA. 德育工作B. 智育工作C. 教學(xué)工作D. 學(xué)生79 .首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行描述和探討的教育家是(C )A. 孔子B. 赫爾巴特C. 夸美紐斯D. 亞里士多德80 .教學(xué)從其本質(zhì)上講,是(D )oA. 種實(shí)踐活動(dòng)B. 種主體活動(dòng)C. 一種文化活動(dòng)D. 種認(rèn)識(shí)活動(dòng)81 .最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是(C )A. 孔子B. 杜威C. 赫爾巴特D. 凱洛夫82 .提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家是(B )A.赫爾巴特B .巴班斯基83 .我國(guó)的“六課型單元”教學(xué)、A.傳遞接受教學(xué)模式C.自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式D .杜威“學(xué)導(dǎo)式”.維果茨基“六步教

17、學(xué)法”.引導(dǎo)一一發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式.集體教學(xué)模式教學(xué)等,都是(C )84 .教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課外書(shū)籍和教材獲得知識(shí)的方法是(A.自學(xué)法 B.讀書(shū)指導(dǎo)法85 .教學(xué)工作基本組織形式是(A.個(gè)別教學(xué)B.分組教學(xué)86 .范例教學(xué)認(rèn)為教學(xué)的主體是A.學(xué)生 B .教師 C .教材C.C.練習(xí)法D.參觀法C )o課堂教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)A ) oD .教學(xué)手段87 .教師在上新課之后向?qū)W生進(jìn)行有關(guān)教學(xué)的談話,這是(A. 鞏固性談話B.啟發(fā)性談話C.指導(dǎo)性談話D.交接性談話88 .按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或興趣愛(ài)好分為不同組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為(B )A. 活動(dòng)課時(shí)制B.分組教學(xué)C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制89

18、. ( C )中說(shuō):“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)?!盇. 論語(yǔ)B. 孟子C. 學(xué)記D. 大學(xué)90 .教學(xué)原則反映了(B ) oA. 教育現(xiàn)象B.教學(xué)規(guī)律C.教學(xué)現(xiàn)象D.師生關(guān)系91 . “大有大成,小有小成”是(D )教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A. 自覺(jué)積極性B.啟發(fā)性 C .鞏固性 D .因材施教92 .夸美紐斯指出:“凡是需要知道的事物,都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué);那就是說(shuō),應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學(xué)生去看看、 摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出:“一般說(shuō)來(lái),兒童是依靠形式、 顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西,而是自然界里的事物和

19、現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用( C )原則。A. 循序漸進(jìn)B. 因材施教C. 直觀性D. 鞏固性93 . “研究與教學(xué)統(tǒng)一 ”原則的提出者是(D ) oA. 德國(guó)教育家威廉 ?洪堡B. 美國(guó)教育家杜威C. 英國(guó)教育家斯賓塞D. 蘇聯(lián)教育家贊可夫94 .教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱為(C ) oA. 講解B. 講讀C. 講述D. 講演95 . ( A )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式,它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步 A.課堂教學(xué)B. 復(fù)式教學(xué)C. 開(kāi)放教學(xué)D. 電化教學(xué)B )三種教學(xué)計(jì)劃。96 .備課時(shí),教師要按順序?qū)懗觯ˋ. 課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃

20、、學(xué)期計(jì)劃B. 學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃C. 單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃D. 學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃或者向?qū)W生做示范性實(shí)驗(yàn),C )o使學(xué)生通過(guò)直觀感知,)的特點(diǎn)所決定的。97 .教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看, 從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法,叫做(A. 參觀法B. 實(shí)驗(yàn)法C. 演示法D. 練習(xí)法98 .教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由(BA. 勞動(dòng)內(nèi)容B. 勞動(dòng)對(duì)象C. 勞動(dòng)手段D. 勞動(dòng)方式99 .我國(guó)的教師節(jié)是( D ) oA. 6月1日B. 9月1日C. 10 月 10 0D. 9 月 10 0100 .教師的根本任務(wù)是(A. 教學(xué)工作B. 班主任工作C. 德育工作D. 教書(shū)育人101

21、 .教師進(jìn)修提咼最經(jīng)常、最普遍的形式是(A ) oA. 結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動(dòng)中學(xué)習(xí)提高B. 參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C. 參加自學(xué)考試D. 脫產(chǎn)學(xué)習(xí)102、教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有(B ) oA.責(zé)任性 B.創(chuàng)造性 C.復(fù)雜性 D.長(zhǎng)期性103 .教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)是在(B )oA. 原始社會(huì)B. 奴隸社會(huì)初期C. 資本主義社會(huì)初期D. 現(xiàn)代社會(huì)104 .兒童權(quán)利公約的核心精神是維護(hù)少年兒童的(A ) oA. 社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位B. 社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位C. 社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位D. 社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位105 . 一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律

22、,可冬天一到、他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)(C )oA.道德認(rèn)識(shí) B .道德情感C .道德意志D .道德行為106 .小學(xué)生思想品德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的(D )oA.義務(wù)教育要求B.素質(zhì)教育要求C.全面發(fā)展中導(dǎo)向作用D.奠基工程107 .獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是德育工作的(C ) oA.比較法 B.榜樣法 C.評(píng)價(jià)法 D.自我教育法108 .培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是小學(xué)階段思想品德教育的(A )A.中心任務(wù)B .教育任務(wù)C. 一般任務(wù)D.基本任務(wù)109 .運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是德育的(B )oA.引導(dǎo)法B .榜樣法C .談話法 D .討論法110 .小學(xué)階段政治教育和基本思想觀點(diǎn)教

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