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1、XXXX年農(nóng)村缺婚族現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告(可編輯) 農(nóng)村缺婚族現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告近幾年筆者出于對(duì)民生問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)觀察到農(nóng)村未婚大齡人群比較多并把他們歸類(lèi)為“缺婚族”之說(shuō)。 在有關(guān)鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)的支持下對(duì)XX縣平區(qū)的二都鄉(xiāng)曹家棚村、中部地區(qū)的雁池鄉(xiāng)重福橋村、西北山區(qū)的羅坪鄉(xiāng)寨埡村進(jìn)行了取點(diǎn)調(diào)查并作了統(tǒng)計(jì)和分析現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果與思考意見(jiàn)整理如下:一、被取點(diǎn)調(diào)查單位的基本情況二都鄉(xiāng)曹家棚村總?cè)丝谌似渲心腥伺嗽摯逦挥赬X經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)屬經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)。 雁池鄉(xiāng)重福橋村總?cè)丝谌似渲心腥伺宋挥谠撪l(xiāng)與太平鎮(zhèn)易家灣村交界處屬我縣中部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。 羅坪鄉(xiāng)寨埡村總?cè)丝谌似渲心腥伺宋挥谖铱h西北貧困山區(qū)。 三個(gè)村人口

2、總數(shù)為人。 二、農(nóng)村缺婚族現(xiàn)狀這次調(diào)查分五種情況登記即大齡未婚因殘疾(含缺智)未婚因家庭經(jīng)濟(jì)困難未婚因離婚未再婚因喪偶未再婚不愿意結(jié)婚。 登記年齡為周歲以上至周歲以下的男女未婚人員。 、從農(nóng)村缺婚族占的人口比例看:農(nóng)村缺婚人群共人其中曹家棚村人占總?cè)丝诘闹馗虼迦苏伎側(cè)丝诘恼瘓捍迦苏伎側(cè)丝诘娜迦被槿巳汉嫌?jì)占總?cè)丝诘摹?、從農(nóng)村缺婚族的構(gòu)成情況看:因大齡未婚的人占缺婚人口的因而缺婚的人占缺婚人口的因家庭經(jīng)濟(jì)困難缺婚的人)缺智(身體殘疾占缺婚人口的因離婚而缺婚的人占缺婚人口的因喪偶而缺婚的人占缺婚人口的。 、從農(nóng)村缺婚族的男女性別看:所調(diào)查的名缺婚對(duì)象中男性名占缺婚人口的女性名占缺婚人口的說(shuō)明農(nóng)

3、村男性缺婚的占了絕大多數(shù)。 、從農(nóng)村缺婚族的區(qū)域所占比例看:二都鄉(xiāng)曹家棚村的僅占中部地區(qū)重福橋村的占西北山區(qū)寨埡村的說(shuō)明越是山區(qū)缺婚的人群越多。 、從農(nóng)村缺婚族的年齡狀況看:歲至歲的人占缺婚人口的歲至歲(壯年)的人占缺婚人口的歲歲(老年)的人占缺婚人口的。 歲以上即*年以前出生的人占了缺婚人口的第一位其中男性占了絕大多數(shù)女性缺婚的幾乎為零這一年齡段缺婚的特征為未走出去打工形成大齡未婚的和因身體殘疾未婚的居多。 從離婚的人的年齡看都在歲至歲之間說(shuō)明這一年齡段的人婚姻波動(dòng)性比較大。 三、農(nóng)村缺婚族的形成原因本人是在寨埡村出生并長(zhǎng)大的又在寨埡村所在的羅坪鄉(xiāng)工作多年與群眾接觸較多對(duì)寨埡村的個(gè)缺婚對(duì)象大

4、多比較了解結(jié)合這次對(duì)平區(qū)和中部地區(qū)兩個(gè)村的調(diào)查結(jié)果我認(rèn)為農(nóng)村缺婚族的形成原因主要是個(gè)變化所致。 、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的制約首先是創(chuàng)業(yè)氣氛對(duì)婚姻家庭的影響改革開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心給農(nóng)民創(chuàng)造了從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的廣闊空間經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展直接影響人們?cè)趽衽肌⒊杉伊I(yè)的觀念上必然將經(jīng)濟(jì)作為首要條件民以食為天經(jīng)濟(jì)狀況的好壞決定一個(gè)人、一個(gè)家庭的生活出路。 成家立業(yè)上成為婚姻家庭的基本要素也其次是居住條件在擇偶、 在情理之中可以說(shuō)居住條件的落后居住條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約是婚姻的最大制約僅以寨埡村的郭家峪為例總?cè)丝谌司陀袀€(gè)成為缺婚人口占了總?cè)丝诘闹饕蚴侨丝谏賱诹θ蹙幼∠喈?dāng)偏遠(yuǎn)在*年才修通公路缺婚人口中有個(gè)是大齡未婚個(gè)是已

5、婚婦女離家出走的可想而知象這樣的居住條件發(fā)展經(jīng)濟(jì)談何容易在經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)下有幾個(gè)女性會(huì)屈尊而光顧這里的男人。 、婚姻觀念的變化婚姻既是男女的組合也是家庭的組合當(dāng)今社會(huì)婚姻組合的基礎(chǔ)仍然是以男性尋找女性女方選擇男方為基本特征的在人口大幅度流動(dòng)女性比男性更開(kāi)放的情勢(shì)下男女雙方擇偶的時(shí)間、空間更大我認(rèn)為婚姻觀的變化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是擇偶觀。 過(guò)去女性在從事小生產(chǎn)的時(shí)候追求男方除了人品能相對(duì)般配外注重的是居住地要柴方水便而現(xiàn)在早已轉(zhuǎn)變到追求交通條件、發(fā)展條件和個(gè)人的經(jīng)營(yíng)能力要么有文化在社會(huì)上吃得開(kāi)要么有一技之長(zhǎng)有立業(yè)持家的本領(lǐng)要么有充裕的生產(chǎn)、生活條件發(fā)展基礎(chǔ)好發(fā)展?jié)摿Υ蟆?另外我發(fā)覺(jué)那些性格內(nèi)向

6、不愛(ài)說(shuō)話(huà)過(guò)去常說(shuō)的“老實(shí)人”(此說(shuō)法應(yīng)更名為“本份人”更確切)不善于談情說(shuō)愛(ài)的人找對(duì)象也比較難。 二是雜交觀。 過(guò)去講求“親上加親”婚姻法規(guī)定不能近親結(jié)婚這個(gè)現(xiàn)象已經(jīng)得到了解決。 在人口不流動(dòng)的情況下本地男女相親結(jié)婚的多習(xí)慣于“青梅竹這種情況也受到了大的沖擊人們已認(rèn)識(shí)到同在一個(gè)區(qū)域生長(zhǎng)吃同”馬一條水生活對(duì)于優(yōu)生優(yōu)育的影響生兒育女人口繁衍也需要講雜交優(yōu)勢(shì)。 所以異地男女結(jié)合的越來(lái)越多他們生育的子女先天性的遺傳性的疾病也極少這樣的婚育狀況不僅提高了婚姻質(zhì)量也提高了整個(gè)民族的人口素質(zhì)同時(shí)也加大了人口流動(dòng)的頻率。 但也帶來(lái)了由于女性流動(dòng)多男性留守多(其原因有的是為了照顧父母不能出去打工有的是為了經(jīng)營(yíng)田

7、地不愿出去打工有的在本地也可以從事工副業(yè)過(guò)得去日子不可出去打工)造成本地男女比例失調(diào)很多人年齡一過(guò)界錯(cuò)過(guò)青春期找對(duì)象難的問(wèn)題缺婚人群男性占女性的占就成為必然現(xiàn)象了。 三是財(cái)富觀。 追求幸福追求財(cái)富是人的生存本能。 現(xiàn)時(shí)代的人一是老一輩在以前肩挑背負(fù)、口吃肚攢、忍饑挨餓遇到改革開(kāi)放盛世希望子女們不再重蹈父母?jìng)兊母厕H都能過(guò)上好日子。 二是年青人處于激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的潮流中想找一個(gè)能與自己并肩戰(zhàn)斗的伴侶持家立業(yè)承擔(dān)時(shí)代的重任和家庭的責(zé)任找對(duì)象時(shí)一般都有所挑剔、講究。 三是現(xiàn)時(shí)多為獨(dú)生子女他們大多要承擔(dān)至個(gè)養(yǎng)老的義務(wù)沒(méi)有財(cái)富就意味著自己無(wú)能。 四是攀比心理促使他們想方設(shè)法去撈錢(qián)鄰居修了樓房自

8、己修樓房就要比別人高一點(diǎn)點(diǎn)別人一年搞了多少錢(qián)搞了一些什么建設(shè)添置了一些什么電器自己也要暗地里踮起腳做人去搞發(fā)展別人吃的什么用的什么自己也要千方百計(jì)弄來(lái)吃弄來(lái)用反正不能搞得比別人差這種不甘心落后攀比發(fā)展攀比消費(fèi)的觀念實(shí)質(zhì)是一種財(cái)富觀念由人的面子觀念延伸至競(jìng)爭(zhēng)的行為也是追求進(jìn)步的動(dòng)力和標(biāo)志也很自然地影響到人們的婚姻觀、創(chuàng)業(yè)觀、幸福觀的變化。 而那些不求進(jìn)取抓不住婚姻和經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇的人就必然會(huì)受到淘汰調(diào)查中歲至歲左右的缺婚人群大多屬于這種情況其比例在成以上。 、男女比例的失調(diào)隨著計(jì)劃生育政策的逐步推行獨(dú)生子女的增多全國(guó)的男女性別比例出現(xiàn)男多女少的失調(diào)現(xiàn)象已是一個(gè)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。 沿海地區(qū)發(fā)展快中西部

9、地區(qū)發(fā)展相對(duì)慢大量人口向東部轉(zhuǎn)移其中女性流動(dòng)的數(shù)量又比男性多得多現(xiàn)在西北山區(qū)外出打工的女性要比男性至少多出四分之一以上。 在家留守的婦女基本上是男人在外打工妻子在家?guī)Ш⒆幼x書(shū)的這批人到了婚嫁年齡還留守在家的女性幾乎為零那些正值婚齡的男性或離了婚的男人要背著盤(pán)纏飯來(lái)去找對(duì)象已經(jīng)無(wú)能為力他們只好愛(ài)莫能助的去飽受缺婚之苦。 、工作層面的缺位國(guó)家婚姻法只能保護(hù)和調(diào)整婚姻關(guān)系不能保障讓每個(gè)公民都享受婚姻待遇民政部門(mén)只能依法給申請(qǐng)結(jié)婚和離婚的夫婦辦理結(jié)婚或者離婚的文本手續(xù)無(wú)法保證婚姻的延續(xù)更不可能保證缺婚人群的難題得到解決婦聯(lián)、共青團(tuán)組織的職責(zé)范圍也不可能對(duì) 農(nóng)村缺婚族提供有效的幫助。 基層政府村級(jí)組織是

10、社會(huì)的直接領(lǐng)導(dǎo)者和治理者不錯(cuò)但他們對(duì)農(nóng)村缺婚族也只是旁觀者、了解者在現(xiàn)行體制下也難以施展多大的作為。 在國(guó)家沒(méi)有立法立制的大前提下農(nóng)村缺婚族的問(wèn)題就處在了可管可不管的邊緣化狀態(tài)。 因?yàn)檗r(nóng)村缺婚族的個(gè)體屬性不可能上升為群體行為一般情況下對(duì)社會(huì)、政治穩(wěn)定不造成危害政法部門(mén)不需要去管民政部門(mén)是管民生問(wèn)題的講起來(lái)似乎還巴得上一點(diǎn)邊但由于國(guó)家法律沒(méi)有授權(quán)他們也沒(méi)有必要去管其他如婦聯(lián)、共青團(tuán)、殘疾、老年、司法等部門(mén)從目前的工作職能以及財(cái)力狀況可以說(shuō)是無(wú)能力去管。 總之從法律、政策、體制及社會(huì)工作的職能等領(lǐng)域還找不出一條有力的依據(jù)來(lái)提上議事日程解決農(nóng)村缺婚族的問(wèn)題。 四、對(duì)策與建議農(nóng)村缺婚族尤其是山區(qū)農(nóng)村缺

11、婚族的問(wèn)題是繼社會(huì)治安綜合治理、人口與計(jì)劃生育、社會(huì)保障等問(wèn)題之后又一個(gè)比較突出的民生問(wèn)題。 它雖然不具備群體性、暴發(fā)性、危害性但卻真真實(shí)實(shí)活生生的存在于社會(huì)之中。 我認(rèn)為站在執(zhí)政為民、以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)和人人平等的高度還是應(yīng)該引起高度重視采取對(duì)策逐步加以解決。 (一)如何認(rèn)識(shí)解決農(nóng)村缺婚族的必要性、有理可當(dāng)。 國(guó)家憲法規(guī)定國(guó)家公民在法律、社會(huì)的地位人人平等農(nóng)村缺婚族的形成不是法律制度缺陷造成的不平等但也是個(gè)人身體、經(jīng)濟(jì)條件、勞動(dòng)能力等方面形成的客觀上的不平等國(guó)家仍然有幫扶義務(wù)。 國(guó)家民法老年人權(quán)益保障法、殘疾人權(quán)益保障法、婦女兒童保護(hù)法等都規(guī)定相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)所屬人群有服務(wù)的義務(wù)。 解決農(nóng)村缺

12、婚族的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是為這些人服務(wù)為這些人服務(wù)就是為人民服務(wù)。 黨和國(guó)家近幾年高度重視民生問(wèn)題我認(rèn)為解決農(nóng)村缺婚族的問(wèn)題也就是解決民生問(wèn)題而且是解決更突出更現(xiàn)實(shí)更困難的民生問(wèn)題解決得好一是可以促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定二是可以減輕政府和社會(huì)的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)三是可以改善黨群、干群關(guān)系。 、有事可做。 農(nóng)村缺婚族的情況千差萬(wàn)別除了少數(shù)人不愿意結(jié)婚年老了不需要結(jié)婚身體殘疾結(jié)不了婚的以外成以上是屬于受經(jīng)濟(jì)條件限制離了婚的人怕再婚后子女不好相處而有愿望再婚的還是占多數(shù)如果社會(huì)不給予法律、制度、輿論的支撐僅靠他們自身的努力是難以突破的。 如果真心實(shí)意幫助解決他們的問(wèn)題一方面要圍繞這個(gè)群體在客觀上進(jìn)行科學(xué)決策和謀劃另一方面要針對(duì)每個(gè)缺婚人口的實(shí)際情況因人施法實(shí)打?qū)嵉慕鉀Q問(wèn)題我認(rèn)為任何單位和個(gè)人都是派得上用場(chǎng)的。 、有例可鑒。 *年我在寨埡村就發(fā)動(dòng)全村婦女為解決缺婚族的問(wèn)題開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)紅娘”活動(dòng)也是一個(gè)不試點(diǎn)的試點(diǎn)制訂了工作方案明確了獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)。 不少婦女同志聞風(fēng)而動(dòng)幫助具備結(jié)婚或再婚條件的村民到處牽 線(xiàn)搭橋在一年內(nèi)成功配對(duì)了對(duì)其中有對(duì)的紅娘符合獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)今年在三八婦女節(jié)的大會(huì)上各得到了元的紅娘獎(jiǎng)金一度成為村頭戶(hù)內(nèi)的熱門(mén)話(huà)題。 此項(xiàng)活動(dòng)作為村里工作的一項(xiàng)重要工作制度和村婦代會(huì)的一項(xiàng)特色工作將繼續(xù)堅(jiān)持下去。 實(shí)踐證明基層政府和村級(jí)組織在解決農(nóng)村缺婚族問(wèn)題上還是可以大有作為的。

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