東周列國(guó)志讀書(shū)心得800字

1、東周列國(guó)志讀書(shū)心得800字 一切都要從一泡龍漦開(kāi)始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟鎬京;平王東遷，鄭國(guó)崛起，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè)，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書(shū)正是由此開(kāi)始，記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。 這里給大家分享一些關(guān)于東周列國(guó)志讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。東周列國(guó)志讀后感1讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。東周列國(guó)志描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多

2、昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。周幽王女色亡國(guó)一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)?，八百年基業(yè)毀于褒姒。哎!這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之

3、事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我認(rèn)為這也是因愛(ài)而錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯錯(cuò)呢?我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不

4、去呢!畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。這本書(shū)里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。東周列國(guó)志讀后感2余自幼喜讀中國(guó)歷史，三代以下無(wú)不涉獵，但凌亂不全。因幼喜讀說(shuō)部，故漢、唐、兩宋史知者多，而先秦史知者少。尤其春秋戰(zhàn)國(guó)，征戰(zhàn)無(wú)休，朝立夕滅，弱

5、肉強(qiáng)食，紛亂難記。自思丁憂之身，無(wú)可娛暇，可用三年時(shí)間通讀歷代史書(shū)。又憚?dòng)谡芬约o(jì)傳為體，卷秩浩繁，文晦難解。故欲以野史為先，將本國(guó)歷史從頭梳理一遍。野史有名者，以蔡?hào)|藩先生的歷代通俗演義為優(yōu)，而先秦史當(dāng)以馮夢(mèng)龍初著、蔡元放校訂的東周列國(guó)志為佳。遂自去年9月開(kāi)始，以人民文學(xué)出版社1979年版為底本，以齊魯書(shū)社1993年版及中華電子書(shū)庫(kù)本書(shū)為主，用了近一年時(shí)間通讀完畢，并將部分典故、詩(shī)詞摘錄存記。雖不能全記書(shū)中諸細(xì)節(jié)，但春秋大事一一領(lǐng)略，已可知一二。東周列國(guó)志雖為演義小說(shuō)，但史實(shí)以戰(zhàn)國(guó)策、左傳、國(guó)語(yǔ)、史記等為史料，以小說(shuō)手法，將分散的歷史故事和人物傳記按照時(shí)間順序穿插編排，冶為一爐，把“仁、義、

6、忠、智、信”作為主旨反復(fù)弘揚(yáng)，為古人立碑，為后人樹(shù)范,可謂“九分史實(shí)，一分虛構(gòu)”，誠(chéng)可作正史品讀。而名家點(diǎn)評(píng)、后人憑吊等均增加了閱讀趣味。前人作史時(shí)隱晦的點(diǎn)評(píng)，以“春秋筆法”深藏于文字中，無(wú)一定見(jiàn)地者很難發(fā)覺(jué)，遑論理解。作者恰將那些“暗礁”托出水面，引領(lǐng)讀者，種種是非善惡，忠好智愚，皆以“義”而演述，培植讀者浩然正氣。正適合初讀者賞析。“東周”時(shí)期是周王朝統(tǒng)治日漸衰落、各諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大、我國(guó)奴隸社會(huì)進(jìn)入末期的動(dòng)蕩時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸的“春秋”時(shí)期自此而始。這是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的時(shí)期，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化大發(fā)展的時(shí)期。諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，形成了諸侯國(guó)大國(guó)爭(zhēng)霸的局面，出現(xiàn)了齊桓公、

7、晉文公、楚莊公、吳王闔閭和越王勾踐的“春秋五霸”。在這個(gè)時(shí)期，還出現(xiàn)了像祭足、管仲、百里奚、曹劌、孫武這樣著名的歷史人物，發(fā)生了“城濮之戰(zhàn)”這樣以弱勝?gòu)?qiáng)著名的古代戰(zhàn)例，也出現(xiàn)了越王勾踐“臥薪嘗膽”發(fā)奮圖強(qiáng)的諸侯國(guó)王。書(shū)中描寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)部分雖然不比春秋部分那么龐大，但也十分精彩。韓魏趙三家分晉，周天子封為諸侯而天下大亂，衛(wèi)鞅入秦變法，秦孝公崛起，西秦再度強(qiáng)大，為最后秦滅六國(guó)開(kāi)始鋪墊。諸國(guó)征戰(zhàn)頻繁慘烈，人命如紙，但涌現(xiàn)出了更多的智謀、軍事人物。孫、龐、蘇、張，白起、吳起、“戰(zhàn)國(guó)四公子”等人物，鮮活可贊，可歌可泣。最后在智囊運(yùn)作與軍事打壓下，六國(guó)紛紛破滅，中華重新成為了一個(gè)統(tǒng)一政權(quán)國(guó)度。而這個(gè)國(guó)度遠(yuǎn)超夏商

8、周三代的國(guó)土、實(shí)力、文明程度，與現(xiàn)代祖國(guó)的版圖更為接近。這正是東周時(shí)期在混亂中擴(kuò)張、在戰(zhàn)爭(zhēng)中前進(jìn)對(duì)祖國(guó)發(fā)展的有利影響之一。東周列國(guó)志所敘述的五百多年之間(公元前770公元前221年)，英雄輩出，群星燦爛。思想光芒自射、智慧包融天地的諸子百家也是在春秋末期這個(gè)社會(huì)大變革時(shí)代產(chǎn)生的。中華成語(yǔ)寶庫(kù)中有將近半數(shù)的成語(yǔ)出自這個(gè)時(shí)代。春秋時(shí)期，強(qiáng)主強(qiáng)臣紛涌而現(xiàn);弱國(guó)亦有爭(zhēng)食之分，宋魯亦有盟伯之機(jī);列國(guó)之中，強(qiáng)臣多而英主少，將相并出，國(guó)尚可繼;列國(guó)后期，主暗臣強(qiáng)，文臣多為游說(shuō)之士，經(jīng)天緯地之相鮮有其出，而用兵設(shè)謀之將輩出。于此可見(jiàn)時(shí)世造英雄，英雄亦應(yīng)時(shí)勢(shì)。在我國(guó)小說(shuō)寶庫(kù)中，以“演義”命名的很多，但我認(rèn)為東周

9、列國(guó)志是將中國(guó)古代以“義”為代表的傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)得再為慘烈、悲壯的一部。東周列國(guó)志讀后感3這個(gè)暑假，我讀了東周列國(guó)志，這本書(shū)主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期，那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書(shū)中，既有 “完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒(méi)有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱霸天下。山戎是北方的一支游牧民族，他們經(jīng)常入侵北

10、方的燕國(guó)，燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫助滅掉山戎，但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到，山戎就退兵了，而齊國(guó)軍隊(duì)一走，山戎又來(lái)侵犯，搞得齊國(guó)疲憊不堪，齊桓公于是決定不幫助燕國(guó)了，但管仲說(shuō)：“如果不幫助燕國(guó)滅掉山戎，一旦燕國(guó)被山戎所滅，對(duì)齊國(guó)來(lái)說(shuō)將后患無(wú)窮啊!，而如果我們一起滅掉山戎，燕國(guó)將對(duì)我們感激不盡，并從此聽(tīng)從大王的調(diào)遣!”齊桓公聽(tīng)從了管仲的意見(jiàn)，于是，齊燕兩國(guó)一起攻打山戎，北方一個(gè)叫無(wú)終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。山戎使用誘敵深入的計(jì)謀，被管仲識(shí)破，于是，他讓虎兒斑假裝中計(jì)，另外兩路軍隊(duì)從后面包抄，把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山，并切斷了山口和齊兵的水源，齊軍按照公孫夫差的辦法，在蟻窩下面找到了泉水，并且，齊軍繞道去

11、了戎兵的后面，把戎兵殺死了一大半，戎主逃往孤竹國(guó)。孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，道路非常難行，管仲讓士兵們唱歌，士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過(guò)了孤竹山，齊兵又被大河阻斷了去路，管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏，很快就渡過(guò)了河，到了孤竹國(guó)都城外，孤竹國(guó)國(guó)君送來(lái)了戎主的尸體，還說(shuō)愿意為齊兵領(lǐng)路，攻打山戎軍隊(duì)的殘部，但使者卻將齊兵帶入了沙漠中，這里白天烈日當(dāng)空，晚上又奇冷無(wú)比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)怎么也走不出沙漠。管仲提議說(shuō)：“虎兒斑帶來(lái)的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里，可以讓它們帶路?！庇谑?，虎兒斑選了一些老馬，松開(kāi)了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大家走出了沙漠。走出沙漠后，管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城，晚上，城里的士

12、兵與城外的士兵里應(yīng)外合，一擁而上，攻破了孤竹國(guó)。在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊軍雖然遇到了很多困難，但依靠管仲的聰明才智和謀略最終獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智*于他淵博的知識(shí)和勤于思考的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都能好好學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、善于思考，我們就能成為像管仲一樣的人。東周列國(guó)志讀后感4從周幽王烽火戲諸侯，西周滅亡，到秦始皇并吞八荒，一統(tǒng)天下，東周列國(guó)志展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)崩壞，天下大亂，群雄并起，各顯神通的恢弘歷史畫(huà)卷。東周列國(guó)時(shí)期，唯有順應(yīng)時(shí)代潮流，積極求變的強(qiáng)者，才能生存下來(lái)。春秋初，天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)初，僅剩下二十余個(gè)，直到秦國(guó)成為最終贏家;東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹

13、底的君主和國(guó)家。春秋五霸(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)都是在打破舊的制度，任用賢能，改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱雄中華大地的戰(zhàn)國(guó)七雄(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)，也是在求變中崛起的。東周時(shí)期，個(gè)人通過(guò)改變自我，可以沖破世襲制的束縛，走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王不成，潦倒而歸。至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：此皆秦之罪也!乃發(fā)奮讀書(shū)，后配六國(guó)相印。蘇秦刺股式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是：孫臏，張儀，毛遂，吳起，他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，日新月異，才名垂青史，流芳千古。泥古不化，拒絕改變的人，就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法，不攻半渡的

14、楚兵，等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻，導(dǎo)致泓水之戰(zhàn)的慘敗。楚共王堅(jiān)持將在謀而不在勇的老教條，不用神箭手養(yǎng)由基，害死了太子，自己也弄瞎了一只眼，方知悔改。趙括紙上談兵，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)敗給了戰(zhàn)神白起，斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途，終成千古笑柄。順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變，提升的是競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母，伯牙摔琴謝知音;廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，重耳退避三舍。小勝靠智，大勝憑德，齊桓公尊王攘夷，憑借的是道義。求變，但要講原則，守道德。若恣意妄為，失去民心，必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下，卻橫征暴斂;大秦帝國(guó)，二世而亡，終究是曇花一現(xiàn)。東周列國(guó)，汰弱留強(qiáng)，勝者為王。順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文

15、學(xué)家馮夢(mèng)龍的.東周列國(guó)志值得一讀。以史為鑒，受益良多：在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我，成為時(shí)代的強(qiáng)者。東周列國(guó)志讀后感5這幾天，我讀完了東周列國(guó)志，這本書(shū)里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。這本書(shū)講了秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)(韓、趙、魏、燕、楚、齊)，以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱號(hào)之后，修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，做了許多勞民傷財(cái)?shù)氖虑?。后?lái)陳勝吳廣農(nóng)民起義，秦王朝很快就滅亡了。這本書(shū)里講到了大家熟悉的秦王贏政、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等等。負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見(jiàn)、焚書(shū)坑儒這些成語(yǔ)都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個(gè)

16、歷史事實(shí)使晉國(guó)分裂，也加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。晉國(guó)實(shí)力非常強(qiáng)大?？墒堑搅斯?03年，晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三國(guó)。這是怎么回事呢?原來(lái)晉國(guó)的軍隊(duì)分上、中、下三軍，每軍都有一個(gè)正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。打仗時(shí)，他們是統(tǒng)帥，不打仗時(shí)，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實(shí)權(quán)。由于晉獻(xiàn)公時(shí)期，聽(tīng)從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導(dǎo)致同姓公族勢(shì)力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。當(dāng)時(shí)六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先滅了范氏和中行氏，接著，其他三家要地。由于當(dāng)時(shí)智氏的智伯實(shí)力最強(qiáng)大，韓氏族長(zhǎng)韓康子聽(tīng)從家臣段規(guī)的意見(jiàn);魏氏族長(zhǎng)魏桓子也聽(tīng)從家臣的意見(jiàn)，給了智伯地?？僧?dāng)智伯向趙族族長(zhǎng)趙襄子要地時(shí)，趙襄子卻說(shuō)：“地是我們祖宗傳下來(lái)的，不能給你?！敝遣苌鷼猓?lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽(yáng)打了一仗。由于晉陽(yáng)城異常堅(jiān)固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來(lái)。智伯想了一個(gè)辦法，派士兵堵住晉水修建一個(gè)渠，放晉水水淹晉陽(yáng)城。水一直淹了三年，人也只能住在樹(shù)上了。趙襄子沒(méi)()有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當(dāng)天夜里，張孟談爬出