2021年中醫(yī)典故（干貨分享）

1、2020年中醫(yī)典故（課件）【中醫(yī)典故】杏林春暖三國(guó)時(shí)期，尤為德高望重的老醫(yī)生董奉,專門為窮苦人看病，卻不收任何報(bào)酬。病人痊愈后，登門道謝,董奉就叫他們?cè)诟浇N植杏樹.病重的人身體完全養(yǎng)好以后，種植5課杏樹；病輕的人只要種植一顆杏樹，董奉用這個(gè)方法作為紀(jì)念,在他周圍漸漸地杏樹成林。不出十年,杏樹結(jié)了果實(shí)。董奉把收獲的杏子全部都換成糧食，用來救濟(jì)窮苦的人民。為了感激董奉的德行，有人寫了杏林春暖的條幅掛在他家門口。從此，許多中藥店都掛上了杏林春暖的匾額，杏林也逐漸成了中醫(yī)要行業(yè)的代名詞。. 【中醫(yī)典故】懸壺濟(jì)世東漢時(shí)期，有個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的人見一老翁在街上賣藥，凡吃過他的藥的病人,立即見效，藥到病除.費(fèi)長(zhǎng)

2、房看了以后，就想拜老翁為師。于是待人散后尾隨跟蹤,見老翁跳進(jìn)一家酒店墻上掛的葫蘆內(nèi),心想這老翁決不是等閑之輩，更增加他拜師的決心。于是,便在酒店掛葫蘆處恭候老翁出來，不多時(shí),老翁便從葫蘆內(nèi)跳出來。費(fèi)長(zhǎng)房立即磕頭跪拜，認(rèn)師求教，老翁見費(fèi)長(zhǎng)房誠(chéng)心求學(xué)，便收他為徒，將自己的醫(yī)術(shù)傳授于他,后來費(fèi)長(zhǎng)房便成為當(dāng)時(shí)的一代名醫(yī)。他為了紀(jì)念老翁，行醫(yī)時(shí)總將葫蘆背在身上.從此以后,郎中行醫(yī)便用葫蘆當(dāng)招牌,人們也因此把葫蘆當(dāng)作醫(yī)生的標(biāo)記。. 【中醫(yī)典故】薏苡之謗有一味中藥叫“薏苡,與一個(gè)叫“薏苡明珠的成語(yǔ)有關(guān)，這個(gè)成語(yǔ)是指無端受人誹謗而蒙冤的意思。它來自一段歷史故事：東漢名將馬援(伏波將軍）領(lǐng)兵到南疆打仗，軍中士卒

3、病者甚多。當(dāng)?shù)孛耖g有種用薏苡治瘴的方法,用后果然療效顯著。馬援平定南疆凱旋歸來時(shí),帶回幾車薏苡藥種。誰(shuí)知馬援死后，朝中有人誣告他帶回來的幾車薏苡，是搜刮來的大量明珠。這一事件，朝野都認(rèn)為是一宗冤案，故把它說是“薏苡之謗.白居易也曾寫有“薏苡讒憂馬伏波”詩(shī)句。. 【中醫(yī)典故】菊井泉香郴州古時(shí)瘴病橫行，民不聊生,人們最大的希冀是擺脫病魔的折磨。傳說中的蘇仙，是個(gè)叫蘇耽的放牛娃，他掌握了治療瘴病的草藥.他的藥方主要一味是橘葉。橘樹可以說全身包括枝葉都是藥，能治療肺、胃、肝等部位的疾病。這個(gè)放牛娃經(jīng)常跟著山中采藥的郎中，發(fā)現(xiàn)了橘樹的療病功能，并用屋門前的井水煎熬,救濟(jì)前來求診的病人,分文不取.蘇耽的離

4、奇的出生、離奇的經(jīng)歷和跨鶴升天的故事，在老百姓的心理中，做好事的人死后應(yīng)該做神仙的，成了神仙就要有香火,于是就了蘇仙觀,山也改名蘇仙嶺。蘇仙成仙升天之前,交待母親一橘葉、一碗水療一人治瘟疫之法. 【中醫(yī)典故】對(duì)癥下藥華佗是東漢名醫(yī).一次，府吏倪尋和李延兩人都患頭痛發(fā)熱，一同去請(qǐng)華佗診治。華佗經(jīng)過仔細(xì)地望色、診脈，開除兩個(gè)不同的處方。兩位病人心生疑惑：為什么患的是同一診狀,開的藥方卻不同的處方。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)部,應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯瀉去,病就會(huì)好李延的病是受涼感冒引起的，病在外部，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了.兩人聽了十分信服，便回家將藥熬好服下，果然很快都痊愈了。后來，人們常用對(duì)癥下藥這個(gè)成語(yǔ)比喻針對(duì)不同情況，采取不同方法處理問題。. 【中醫(yī)典故】杯弓蛇影晉朝人樂廣曾經(jīng)請(qǐng)朋友到家里喝酒.當(dāng)那個(gè)朋友喝了一口酒，正準(zhǔn)備把杯子放到桌上的時(shí)候,突然看見杯子里漂著一條小蛇，心里就有點(diǎn)不安，不過還是勉強(qiáng)喝了那杯酒.回家之后，那個(gè)朋友就生了病。樂廣派人去問候他,才知道原因是他懷疑杯子里有小蛇。所以,樂廣很仔細(xì)地觀察他家一遍，追究事情的由。后來,他發(fā)現(xiàn)墻上掛了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起來很像一條小蛇。后來，他再把朋友請(qǐng)到家里，讓他朋友看清楚墻上的