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文檔簡介

1、 浙江省2014年初中畢業(yè)生學業(yè)考試紹興市試卷語 文親愛的同學:歡迎參加考試!答題時,請注意以下幾點:1全卷共6頁,四大題,19小題。滿分150分(含書寫分5分,另設(shè)附加題5分,全卷得分上限150分)??荚嚂r間120分鐘。2答案須寫在答題紙相應的位置上,寫在試卷上、草稿紙上均無效。3答題前,認真閱讀答題紙上的注意事項,按規(guī)定答題。相信沉著冷靜,充滿自信的你定能收獲成功!一、語文知識積累與運用(25分)1.根據(jù)語境和拼音填寫漢字并給加點字選擇正確讀音。(4分)一葉烏篷,pio 過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn) (zhun zhun)河渠,流淌詩酒風雅的傳說;幾代文豪,傳唱會 (hu kui)稽山水的歌謠

2、。深厚的歷史底yn ,美好的自然風光,賦予古城紹興獨特的魅力。2. 根據(jù)語境,把下列帶序號的句子接續(xù)在橫線處,組成一段意義連貫的話。(只填序號)(4分)漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意,使用漢字時觀其形而得其意,其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。 因此,漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強大作用值得我們重視。如“休息”的“休”字,由“人”和“木”兩部分組成,就是“人”靠著“樹”歇息。其實,有些形聲字的聲旁也是表意的。不僅象形字如此,如“日”“月”等;會意字也是如此。如“文盲”的“盲”字,聲旁“亡”既表音也表意,“盲”就是“亡”了“目”。3.探究與發(fā)現(xiàn)。(4分)近年來紹興樓盤激增,而樓盤的名字也各有特色,如:

3、第一組:瓜渚綠洲、山水人家、大城小院;第二組:富潤屋、盛世名苑、聚銀時代;第三組:清華園、狀元名園、書香名城。這些名字折射出現(xiàn)代人的文化心理和社會風尚。請你選擇其中一組,寫下你的發(fā)現(xiàn),并結(jié)合具體名字稍作分析。我選第 組。 4.“名著閱讀”綜合實踐活動。(13分)在4月23日“世界讀書日”到來之際,初三(3)班開展了“愛名著,愛閱讀”讀書活動。請你也來參與?;顒右唬狠腿∶A(4分)名著閱讀,代代相傳。同學們打算將所讀名著濃縮為一句話做成書簽,送給新初一同學。請你從以下“備選名著”中選擇兩部,仿照示例,完成書簽。(句式大致相仿即可)備選名著:童年鋼鐵是怎樣煉成的海底兩萬里水滸 愛名著愛閱讀 愛

4、名著愛閱讀貝多芬扼住命運咽喉,奏響生命樂章。名人傳愛名著愛閱讀 【例】 (一) (二)活動二:探尋標題奧秘(4分)標題,是名著之眼。在讀書活動中,同學發(fā)現(xiàn)有些名著曾有過不同標題,以此展開了新的話題。請你選擇以下話題中的一個,發(fā)表意見。甲:駱駝祥子介紹到國外時,有人曾用“拉車夫”作為書名,你認為哪個好,為什么?乙:名人傳翻譯到我國時,又名“巨人傳”,你認為哪個好,為什么?我選 話題。 活動三:品鑒譯海明珠(5分)名家名譯,各具匠心。在簡愛閱讀交流中,很多同學拿來了書,當討論到某些章節(jié)時,卻意外發(fā)現(xiàn)有所不同,以此展開了品鑒活動。下面兩種譯本,你更喜歡哪一種?請你聯(lián)系小說相關(guān)情節(jié),并結(jié)合簡愛個性,發(fā)

5、表你的看法。版本一:你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣?。ㄗc英譯)版本二:難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?你不是想錯了嗎?我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實?。S源深譯)答: 二、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)(13分)紹興市旅游集團關(guān)于“紹興人免費游紹興”實施細則根據(jù)紹興市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)分步推進“紹興人免費游紹興”實施方案的通知(紹政辦201453號)文件精神,市旅游集團特制定本集團直接管理景區(qū)的“紹興人免費游紹興”實施細則。一、實施時間 1.2014年5月1

6、9日起,對越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)居民免費開放。 2.參觀時間:8:30-16:30,黃金周(春節(jié)、國慶)和小長假(元旦、清明、五一、端午、中秋)不實行免費開放。 3.景區(qū)如遇重大活動或特殊情況不能免費開放,將事先通告。二、實施范圍 市直景區(qū):魯迅故里沈園景區(qū)、蘭亭景區(qū)、東湖景區(qū)、大禹陵景區(qū)、百鳥樂園、周恩來祖居、蔡元培故居、大通學堂、青藤書屋、秋瑾故居、徐錫麟故居、范文瀾故居、紹興博物館。三、實施辦法 1.實行“免費不免票”制度。凡需進入景區(qū)的本地居民,一律憑有效證件到各景區(qū)游客中心免費領(lǐng)取當日“參觀券”,然后采取一證對一票的“實名制”原則進入景區(qū)參觀。 紹興市區(qū)(越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū))常住

7、戶口居民持本人身份證。 在紹外來投資者和建設(shè)者持本人身份證以及“紹興綠卡”或浙江省居住證(不含臨時居住證)。 在紹工作的港澳臺同胞、外籍人士及家屬持相關(guān)證件。 身高1.2米以上未辦理身份證的未成年人,須出示戶口簿免費領(lǐng)取“參觀券”。 2.免費項目僅指景區(qū)門票。景區(qū)內(nèi)的導游講解服務、停車、游船、電瓶車及休閑娛樂性項目等收費仍按原標準收取。 3.根據(jù)旅游法有關(guān)景區(qū)承載量的規(guī)定,景區(qū)按照日最高游客量額度,實時統(tǒng)計并通報景區(qū)游客量情況,適時采取限流、分流等措施,確保游客安全和景區(qū)有序。為照顧遠道而來的外地游客,限流時外地游客優(yōu)先入園。四、文明旅游 為保障文物安全,營造文明旅游環(huán)境,要求參觀者自覺遵守如

8、下規(guī)定: 1.保護景區(qū)環(huán)境,愛護服務設(shè)施,遵守游覽秩序。衣冠不整、推銷各類小商品、散發(fā)廣告、攜帶寵物者,謝絕進入景區(qū)。 2.身高1.2米以下的兒童須由家長(親友)或老師帶領(lǐng)參觀,行動不便的老年人須由親友陪同參觀。 3.“參觀券”嚴禁倒賣或非本人使用,如發(fā)現(xiàn)以上行為,查實后,取消其“免費游”資格。五、其他事項 如遇政策調(diào)整,則按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行,根據(jù)實施情況,本細則可作相應的修改調(diào)整。本細則最終解釋權(quán)歸紹興市旅游集團。 紹興市旅游集團 2014年5月9日【相關(guān)鏈接1】柯橋區(qū)免費游景點為柯巖、大香林、安昌古鎮(zhèn),王壇舜王廟、蘭亭印山越國王陵和齊賢羊山石佛。上虞區(qū)免費游景點為曹娥景區(qū)、祝家莊、東山、覆卮山

9、。其“實施辦法”基本同上。【相關(guān)鏈接2】自2014年5月19日起,新昌大佛寺、十九峰景區(qū)(十九峰、千丈幽谷、重陽宮)、沃洲湖(真君殿)等對新昌縣居民實行免費開放;嵊州百丈飛瀑、馬寅初故居、瞻山、王羲之故居等對嵊州市居民免費開放。去年4月10日起,諸暨五泄、西施、斗巖、湯江巖、白塔湖濕地公園等向諸暨市居民免費開放?!鞠嚓P(guān)鏈接3】實施步驟:1.各區(qū)、縣(市)主要景區(qū)向各自行政區(qū)域內(nèi)的居民免費開放;2.市直主要旅游景區(qū),對越城區(qū)、柯橋區(qū)和上虞區(qū)居民免費開放;實施一年后向全市開放;3.上述步驟實施到位三年內(nèi),各地主要景區(qū)實現(xiàn)全市范圍統(tǒng)一免費開放。(引自紹興市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)分步推進“紹興人免費游

10、紹興”實施方案的通知)5.下列說法中正確的兩項是( )(4分)A.從今年5月19日起,紹興各區(qū)、縣(市)的旅游景區(qū)開始向各自行政區(qū)域內(nèi)的居民免費開放。B.實行免費游的景區(qū)在旅游旺季游客較多情況下,優(yōu)先考慮滿足本地居民的游覽要求。C.領(lǐng)取的“參觀券”,如果本人臨時有事去不了,也不能轉(zhuǎn)送給自己的父母孩子前往。D.“免費夜游東湖”將成為今年越城區(qū)市民的特色消夏活動,上虞區(qū)、柯橋區(qū)市民也可享受這一福利。E.2015年暑假,諸暨市居民有望免費游大禹陵;2018年,新昌縣居民有望免費游五泄。6. “實施細則”公布后, 有人針對其中“免費不免票”這點,提出免費對象進景區(qū)“只要憑本人的紹興本地身份證即可”,請

11、你對照相關(guān)內(nèi)容,談談他的建議是否合理,并說明你的理由。(4分)答: 7.中考結(jié)束,越城區(qū)陽明中學的幾個同學在征得家長同意后,準備到東湖景區(qū)進行一次“畢業(yè)游”,請你根據(jù)“實施細則”,從時間選擇、游前準備、游覽注意事項等方面提出建議。(5分)答: (二)(17分) 遇見樹蘇滄桑我相信,江南的每一個嬰兒,第一次睜開眼睛時,一定會看到樹,至少,也聞到過樹。樹就在屋外,從老屋的每一個縫隙里,滲進來暗綠色的呼吸,提前讓一個嬰兒感受泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黃昏不同的味道萬物生命之初的清純味道。一棵棕櫚樹,成為記憶里第一棵具象的樹。它孤零零地站在祖母家老屋后一個很大的菜園子里。菜地匍匐著矮矮

12、密密的一叢叢碧綠肥厚,只有一棵棕櫚樹,鶴立雞群。劍一樣的樹葉,總在午后晴朗的太陽風里奮力揮舞,而一陣雨后便垂頭喪氣,像一個永遠對當下心不在焉而執(zhí)著眺望遠處的詩人。關(guān)鍵是,它結(jié)滿了碩大的海珍珠般的累累果實,金黃色的,極其緊實??墒?,果實不能吃。我問樹:你結(jié)的果子不能吃,為什么還要結(jié)果子?樹當然沒有回答。于是我猜想,世界上有些東西,其實是沒用的,比如棕櫚樹的果實。那么,它活著有什么意思呢?如果世界上沒有樹,也沒關(guān)系的吧。那么,如果世界上沒有我,也沒關(guān)系的吧?于是,我想,我和一棵樹,其實是一樣的。怎么長大,怎么活,怎么玩,也都是一樣的,自己心里舒服就行了吧。這樣一想,頓時如釋重負。那時我不知道,世界

13、上有“無憂無慮”、“閑云野鶴”這些詞,說的就是當時我像一棵樹那么沒心沒肺的狀態(tài)。幾年后,與一棵樹的遇見和別離,生命的味道開始變得不一樣。一棵與我同齡的桂花樹,在一個下著大雨的春日午后,被連根挖起,從鄉(xiāng)下運到了我家,栽在剛剛造好的院子里。一個孤僻的女孩和一棵孤獨的樹,開始精神上的相依為命。樹干、葉子,都特別干凈,花香很淡,我喜歡。坐在樹下讀書寫字,有好的句子就念給它聽,有想說的話,就在心里說給它聽。風吹過來,樹葉發(fā)出沙沙的響聲,世界離我們十萬八千里。常常,我會呆呆站在樹下好半天。有一次,做錯什么事被母親責怪,我在樹下站了很久。夜深了,樹像一個人,被黑暗籠罩,我被它籠罩。雪從它身上紛紛落下來,我聽

14、見一個聲音說:“你長大了,你應該”生命里出現(xiàn)了“應該”這個詞你應該這樣,你不應該那樣十八歲,當我離開它去杭州讀書,發(fā)現(xiàn),整個杭州城都是桂花,仿佛我走了三百六十公里,桂花樹跟了我三百六十公里!隔著三百六十公里,我問樹:我想和你一樣,和所有的植物一樣,不離開土地,不張揚,不索取,不爭奪,一生都保持植物般的優(yōu)雅,可以嗎?樹沒有回答。很多年后,又來了一棵樹。是一棵幸福樹。搬新辦公室時,朋友送的。它真的是一棵樹,而不是花草。它被兩個花店的工人很費力地搬到十七樓。它長在一個很大的花缸里?;ǜ资欠圩仙?,柔弱得似乎難以承受這么高一棵樹。我“應該”了幾十年,終于達到了人生的某種“高度”:干活的地方,睡覺的地方

15、,都離地百尺。像城市里無數(shù)人一樣,離地越來越遠。但我沒想到樹也搬到了樓上。辦公室朝北,整天沒有一絲陽光。曾經(jīng)有一天,我被一縷陽光晃了眼,最后發(fā)現(xiàn),是陽光被對面大樓的玻璃反射過來。這可憐的一絲陽光,細微得如蝴蝶的吻,在樹葉上緩緩移動,葉子幸福得微微顫抖。樹會怎么想呢?它的一生,估計要和我一起,永遠禁錮在此,燈光,自來水,是它的陽光雨露,就像,方便面、快餐,經(jīng)常是我的午餐。多么可憐。奇怪的是,以燈光為生的幸福樹,居然枝繁葉茂得不可思議。時時有緞子般的新葉,從樹冠處一叢叢地鉆出來。有時,出差回來,見它蔫蔫的,澆點水,又舒展了。它怎么這么逆來順受呢?怎么這么像我呢?終于,葉子的方向出賣了樹的心。過一段

16、時間,所有的枝葉都朝著窗口傾斜過去,像無數(shù)只伸向救命粥的手。綢緞一般的嫩葉,像嬰兒的嘴唇,貪婪地找尋著乳汁的方向。樹什么都沒有說,卻什么都說了我渴望!我渴望陽光泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黃昏的味道,蝴蝶和鳥的味道!這棵樹,永遠也不會有鳥來筑巢。十七樓的窗外,一陣烏云路過,雨水隨后滴落,落不到樹上。一陣風從窗口路過,試圖搖動窗內(nèi)的樹枝,樹一動不動。風想,樹不是這樣子的,這是一棵假樹。風會不會想,樹邊上那個女人,也是一個假人?(選自2013年8月10日人民日報,有刪改)8.這篇文章選入2013中國散文年選時被收錄在“自然與人生”板塊中。請結(jié)合全文,完成下表。(4分)自然人生老屋外的

17、樹嬰兒:讓“我”感受 菜園子里的棕櫚樹童年:讓“我”知道世界上有些東西是沒用的,生活只要自己舒服就行 幾年后:讓“我”懂得 很多年后:讓“我”渴望重建生命之初與自然的聯(lián)系 9.下列三個句子寫的都是不同的樹在陽光風雨中的姿態(tài),請選擇其中一句加以賞析。(4分)劍一樣的樹葉,總在午后晴朗的太陽風里奮力揮舞,而一陣雨后便垂頭喪氣,像一個永遠對當下心不在焉而執(zhí)著眺望遠處的詩人。風吹過來,樹葉發(fā)出沙沙的響聲,世界離我們十萬八千里。這可憐的一絲陽光,細微得如蝴蝶的吻,在樹葉上緩緩移動,葉子幸福得微微顫抖。我選第 句。賞析: 10.文章最后說“風想,樹不是這樣子的,這是一棵假樹”,你認為這棵樹是不是“假樹”,

18、為什么?(4分)答: 11.文中的“我”在成長的過程中,從“無用而自由”到“有用卻禁錮”,你認為這中間的奮斗有價值嗎?請闡述你的觀點。(5分)答: 三、古詩文(30分)(一)積累運用(17分)12.古詩文名句填空。(8分)綠樹村邊合, 。(孟浩然過故人莊)俱懷逸興壯思飛, 。(李白宣州謝朓樓餞別校書叔云) ,簾卷西風,人比黃花瘦。(李清照醉花陰)江山代有才人出, 。(趙翼論詩) ,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。(兩章)夕日欲頹, 。(陶弘景答謝中書書)觀察越南在這一次爭議中的表現(xiàn),應是“ ”。它并不是要在南中國海中再多占一點地盤,而是企圖通過這件事情,提高它在美國和東盟心目中的地位。

19、(填歐陽修文中的一句)高瞻遠矚,是中法關(guān)系發(fā)展的根本保證。50年來,中法歷代領(lǐng)導人以登高望遠的戰(zhàn)略眼光,“ ”,一直進行著超越集團對抗、求同存異、和平共處的探索和實踐。(填王安石詩中的一句)13.解釋下列句中加點詞語。(6分)陳太丘與友期 ( ) 其一犬坐于前 ( )阡陌交通 ( ) 屬予作文以記之( )長跪而謝之曰 ( ) 吾妻之美我者 ( )14.下列句中加點詞意思相同的一項是( )(3分)A. 少時,一狼徑去 陳涉少時,嘗與人傭耕B. 得道者多助 策之不以其道 C. 小信未孚,神弗福也 選賢與能,講信修睦D. 則名微而眾寡 有仙則名(二)文言文閱讀(13分)樵髯傳(清)劉大櫆樵髯翁,姓程

20、氏,名駿,世居桐城縣之西鄙。性疏放,無文飾,而多髭須,因自號曰“樵髯”云。少讀書聰穎,拔出凡輩。于藝術(shù)匠巧嬉游之事,靡不涉獵,然皆不肯窮竟其學,曰:“吾以自娛而已。”尤嗜弈棋,常與里人弈。翁不任苦思,里人或注局凝神,翁輒顰蹙曰:“我等豈真知弈者?聊用為戲耳。乃復效小兒輩,強為解事!”時時為人治病,亦不用以為意。諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。翁方據(jù)棋局嘵嘵然,竟不往也。翁季父官建寧,翁隨至建寧官廨,得以恣情山水,其言武夷九曲幽絕可愛,令人遺棄世事,欲往游焉。(選自中華散文精粹明清卷,有刪節(jié))【注釋】靡不:無不。解事:懂事,這里指懂得下棋的技藝。嘵嘵(xio):爭辯聲。15.給文中畫波

21、浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷三處)(3分)諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。16.解釋下列句中加點的詞。(4分)因自號曰“樵髯”云 ( ) 拔出凡輩 ( )然皆不肯窮竟其學 ( ) 乃復效小兒輩 ( )17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(3分)句子:我等豈真知弈者?聊用為戲耳。翻譯: 18.對“樵髯翁”其人,你是否欣賞?請用自己的話簡要說明理由。(3分)答: 四、寫作(60分)(書寫分5分)19.很多時候,我們在自然山水中尋覓陽光,在親朋好友中尋找陽光,在偉大人物中尋求陽光但我們常常忽略了,我也可以是一束陽光,照亮自己,照亮他人。請以“我也是一束陽光”為題,寫一篇文章

22、。要求:文體自選(詩歌除外); 不少于600字; 文中不出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名和人名等。20.附加題(如果時間有余,可以選做)(5分)請你根據(jù)提供的意思寫出相應的成語。適宜于草木生長的風雨,比喻良好的教育。 ( )方榫頭和圓卯眼,兩下合不起來。形容格格不入。 ( )鴻雁在雪泥上踏過留下的痕跡,比喻往事遺留下的痕跡。 ( )從竹管里看天,用瓢來量海水,比喻眼光狹窄,見識短淺。 ( )點燃燈燭來接替日光照明,形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。 ( )(以上成語解釋引自商務印書館現(xiàn)代漢語詞典第六版)浙江省2014年初中畢業(yè)生學業(yè)考試紹興市試卷語文參考答案及評分標準(本卷滿分150分,含書寫分5

23、分,另設(shè)附加題5分,最后得分上限150分)一、語文知識積累與運用(25分)1.(4分)漂 zhun kui 蘊(評分細則:共4分。每空1分,填錯不給分。)2.(4分)(評分細則:共4分。排錯一處即不給分。)3.(4分)【示例】我選第一組。這一組名字體現(xiàn)了人們對于山水自然的向往。如“綠洲”“山水”“小院”都是以親近自然、回歸自然來吸引人,顯示著主人的性情。我選第二組。這一組名字體現(xiàn)了人們對于成功的渴望。有“銀”有財富,有“名”有地位,顯示出主人的殷厚家底和社會地位。我選第三組。這一組名字體現(xiàn)了人們對于知識文化的向往。如“狀元”“清華”“書香”都是有知識的體現(xiàn),顯示著主人的精神追求。(評分細則:共

24、4分。分別圍繞“山水自然”“名利”“知識文化”即可。在評分時要體現(xiàn)梯度:4分:名字意義理解準確,分析清晰深入,語言流暢;3分:名字意義理解準確,分析較深入,語言較流暢;2分:名字意義理解較準確,分析泛泛,語言較流暢。1分:名字意義理解較準確,沒有分析。如有學生在上述要求之外,能做適當點評,像針對第三組指出“狀元更多指向功利的社會評價,書香則更具傳統(tǒng)文化特色”,則可酌情加分,但總分不得超過4分。)4.(13分)活動一(4分)【示例】阿廖沙嘗盡童年苦難,走向廣闊人間。童年保爾煉就鋼鐵意志,唱響生命贊歌。鋼鐵是怎樣煉成的阿龍納斯探險海底世界,彰顯科學精神。海底兩萬里梁山好漢舉起“行道”義旗,留下英雄

25、美名。水滸魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,伸張人間正義。水滸(評分細則:共4分。每句2分,內(nèi)容、句式各1分,句式大致相同即可。所寫內(nèi)容要能體現(xiàn)書中人物的主要情節(jié)或主要價值。如果書名與所寫內(nèi)容不對應,該句不得分。)活動二(4分)我選甲話題。我認為“駱駝祥子”好。點明了小說的主人公是祥子,“拉車夫”只點明了職業(yè),忽略了駱駝和祥子之間的聯(lián)系(1分);小說中,祥子被抓壯丁,逃走時順手牽了三匹駱駝,賣了三十元。逃出來后在昏迷中老是叨叨“駱駝”,于是得外號“駱駝祥子”(1分);揭示主人公的性格:像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚(2分)。我選甲話題。我認為“拉車夫”好。題目直接點出了祥子的職業(yè)(1分);擁有一輛自己的車,是祥

26、子一生最大的夢想(1分);小說自始至終圍繞祥子拉車展開故事情節(jié),以此展現(xiàn)舊北京勞動人民的貧苦生活(1分)。(評分細則:共4分。開放題。上述理由之外,能自圓其說的,亦可酌情給分。認為“駱駝祥子”好,寫出小說中有關(guān)“駱駝”的情節(jié)給1分,寫出小說主人公是“祥子”給1分,“個性相似”給2分。認為“拉車夫”好,最高不得超過3分,特別優(yōu)秀的,也可得滿分。) 我選乙話題。我認為“名人傳”好。因為這部書寫的是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個人,都是世界著名人物,堪稱“名人”(2分);如果用“巨人”,有可能讓人誤解為形體巨大的人,尤其是對于年齡較小的孩子來說,還會將這部寫實的人物傳記誤認為是童話故事(2分)。我

27、選乙話題。我認為“巨人傳”好。因為這部書寫的貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個人都是對人類作出巨大貢獻的人,在各自領(lǐng)域中達到了后人難以比肩的高度,用“巨人”更合適(2分);“名人”強調(diào)“名氣大”,但不一定成就大、貢獻大(2分)。(評分細則:共4分。開放題。上述理由之外,能自圓其說的,亦可酌情給分。)活動三(5分)我喜歡版本一:當時簡愛以為羅切斯特先生要娶英格拉姆小姐,所以她滿腔悲憤(1分)。這些話是情緒失控的簡愛發(fā)自內(nèi)心、脫口而出的,她不會考慮語言是否工整是否對仗。因而版本一富有口語特點的“我窮”等四詞符合當時情境,而版本二過分書面化了?!澳阆脲e了!”比“你不是想錯了嗎?”,“我的靈魂跟你的一樣

28、”比“我的心靈跟你一樣豐富”更簡潔、有力,表現(xiàn)出簡愛當時幾近瘋狂的狀態(tài),充分展現(xiàn)簡愛追求平等,自尊自愛的性格特征。版本一“我就沒有靈魂沒有心嗎?”一句中沒有逗號,更能體現(xiàn)當時簡愛語氣急促、情緒激動。我喜歡版本二:當時簡愛以為羅切斯特先生要娶英格拉姆小姐,所以她滿腔悲憤(1分)?!耙回毴缦础钡人淖侄陶Z連用,富有文采和氣勢,恰如其分地傳遞出當時簡愛激憤的內(nèi)心?!拔业男撵`跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!”用對偶修辭,句式整齊,對仗工整,富有文采,表現(xiàn)了簡愛追求平等、自尊自愛的個性。用“難道”加強反問語氣,句子更有力度,甚至還略帶諷刺語氣,更能體現(xiàn)簡愛寧為玉碎不為瓦全的個性,以及堅持獨立人格絕不茍

29、且的自尊自愛。(評分細則:共5分。開放題。寫出“情節(jié)”1分,理由每點2分,寫出上面三條中的兩條即可,要求聯(lián)系個性。上述理由之外,只要言之成理也可酌情給分。)二、現(xiàn)代文閱讀(30分)5.(4分)CE(A“旅游景區(qū)”應為“部分旅游景區(qū)”,諸暨是去年4月開始的;B“限流時外地游客優(yōu)先入園”;D免費參觀時間到下午4點30分結(jié)束。)(評分細則:共4分。選對1個給2分,答兩個以上不得分。)6.(4分)不可行。因為免費對象中“在紹外來投資者和建設(shè)者”,“在紹工作的港澳臺同胞、外籍人士及家屬”,他們的身份證可能不是紹興的;有些紹興本地的未成年人可能尚未辦理身份證。如果只憑本人本地身份證,這一部分人就無法實現(xiàn)“

30、免費游”。(評分細則:共4分。判斷1分,理由寫出一點1分,寫出兩點3分。意思對即可。只簡單摘抄“實施辦法”第一條給2分。)7.(5分)時間選擇:盡量避開雙休日高峰;如果去的景點比較熱門,則盡早前往,以免因限流而無法進入。游前準備:了解東湖景區(qū)近期有無重大活動或特殊情況;如果有身份證的,帶好身份證;如果尚未辦理身份證,則帶好戶口簿。確定是否需要導游、游船、電瓶車等服務,是否參加休閑娛樂性項目,如需要,準備好相應費用。注意事項:保護景區(qū)環(huán)境,愛護服務設(shè)施,遵守游覽秩序。(評分細則:共5分。每點1分。“時間選擇”兩條中只要答出一條即給1分,但只摘抄“黃金周和小長假除外”不給分。三項內(nèi)容的歸屬可以相對

31、自由?!坝吻皽蕚洹钡谌龡l如果籠統(tǒng)回答“準備點錢”也可,但如果寫出錢的用途,如吃飯、買旅游紀念品等與“細則”無關(guān)的則不給分?!白⒁馐马棥敝谢\統(tǒng)說“文明旅游”也可。有其他答案,只要符合“實施細則”要求亦可酌情給分。)8.(4分)院子里的桂花樹;十七樓(或“高樓”)上的幸福樹;萬物生命之初的清純味道;生活中的“該”與“不該”(或“生活應該不離開土地,不張揚,不索取,不掙脫,一生優(yōu)雅”)。(評分細則:共4分。每空1分。兩空必須寫出地點,第空如果寫成“辦公室里的幸福樹”不得分。兩處意思對即可,寫出“應該這樣”也可給分。)9.(4分)我選第句。用比喻手法,以“劍”為喻,既寫出葉的形狀,同時寫出葉挺拔而富有

32、生機的情態(tài)。用比喻手法,以“詩人”為喻,寫出樹在雨中仍然執(zhí)著于自己生活狀態(tài)的安然自如。用擬人手法,寫出樹在風中、雨后的不同情態(tài)。用對比手法,將風中“奮力飛舞”之姿和雨后的“垂頭喪氣”之態(tài)對比,寫出樹在風中、雨后的不同情態(tài)。我選第句。以擬聲詞寫出了樹葉對風的呼應,表明了我和樹葉相依為命的精神聯(lián)系;以聲襯靜,寫出了環(huán)境的安寧靜謐;以夸張手法,寫出我和樹自成世界,與外界相距遙遠。我選第句。用比喻手法,以蝴蝶之吻喻陽光,寫出反射的陽光極其微弱。用擬人手法,以“微微顫抖”寫出葉子幸福的強烈程度。以“陽光的微弱”與“幸福的強烈”對照,樹的顫抖僅僅源于一絲陽光,寫出禁錮中的樹對陽光的極度渴望。(評分細則:共

33、4分。所選句子,只要寫出各自理由中的兩點即可得滿分。但必須寫出手法及作用,作用要求能寫到著重號內(nèi)容,意思對即可。)10.(4分)是假樹。第一層級:因為這棵樹雨水落不到樹上,風吹不動樹,永遠也不會有鳥來筑巢,所以是假樹。(1分)著眼于“文章表層”第二層級:因為對于一棵真正的樹來說,風雨到來之時它應該有呼應,這是它的自然屬性;而這棵樹,在風雨到來之際,沒有反應。因而可以說這是一棵假樹。(2分)著眼于“自然屬性”第三層級:因為對于一棵真正的樹來說,風雨到來之時它應該有呼應,這是它的自然屬性;而自由生長則是樹的本性,但這棵樹被禁錮在十七樓的窗戶內(nèi),既遠離自然又失去自由,因而可以說這是一棵假樹。(3分)

34、著眼于“失去天性”不是假樹。第一層級:因為文章第小節(jié)說“它真的是一棵樹”。(1分)著眼于樹本身第二層級:因為這棵樹內(nèi)心還是渴望著陽光雨露,并且向著陽光的方向努力生長。(2分)著眼于“樹心”第三層級:因為雖然這棵樹在風雨到來之時,它不可能像其他樹那樣呼應,但它的心依然渴望陽光雨露,并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤,卻依然保留著樹追求自由,渴望陽光的天性。(3分)著眼于“天性未泯”第四層級:因為雖然這棵樹在風雨到來之時,它不可能像其他樹那樣呼應,但它的心依然渴望陽光雨露,并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤,卻依然保留著樹追求自由,渴望陽光的天性。因而這是一棵真的樹,是一棵

35、活得很艱難,很頑強、很無奈的樹。作者這樣寫是為了突出這棵樹的悲劇性。(4分)著眼于“樹的悲劇性抗爭”(評分細則:共4分。開放題?;卮稹笆恰被颉安皇恰本?。但回答“是”最高不得超過3分。此題給分要體現(xiàn)層級。)11.(5分)【示例1】我覺得奮斗是有價值的。世上沒有絕對的自由,長大后就應該適應生存規(guī)則;如果只要自己舒服就行,這種人生對社會、對他人是沒有意義的;達到人生“高度”的過程其實就是有用于社會,有功于他人的過程,是自我價值的創(chuàng)造和實現(xiàn);文中的“我”在實現(xiàn)自我價值時“不張揚,不索取,不爭奪”,是以自己對環(huán)境的頑強適應來獲得的,其過程讓人感動;更可貴的是,文中的“我”在這過程中雖然離開了土地,但始

36、終不忘;雖然身處高處卻時時反顧,既“向前走”又“不忘初心”。【示例2】我覺得奮斗是沒有價值的?!拔摇睂崿F(xiàn)的所謂“有用”是以犧牲自己的天性和自由為代價的,就內(nèi)心來說,“我”并不快樂;“無用”“有用”是社會功利評價,實現(xiàn)自己的內(nèi)心就是“有用”?!臼纠?】我覺得奮斗的價值因人而異。如果一個人視自由為生命,那么這樣的奮斗與生命背道而馳,他應該及時回頭,安享自由;如果一個人視建功立業(yè)為生命,那么這樣的奮斗則是他價值的體現(xiàn)?!皡⒉畎賾B(tài)是幸福的本源”,這個社會既要包容有人像“棕櫚樹”一樣散漫的生活,又要為“幸福樹”的成長創(chuàng)造必要的條件。【示例4】文中的“我”雖然從“自由”走向“禁錮”,但也從“無用”走向“有

37、用”,我更想追問的是,如果一個人從“自由”走向了“禁錮”,改變甚至放棄了天性,但卻并未實現(xiàn)人生的高度,那么他的奮斗還有價值嗎?這其實是更多人的生存處境。我想如果以“有用”“無用”,“高處”“低處”來衡量奮斗的價值,這實際上是以“成敗論英雄”。所謂價值,不過是奮斗者內(nèi)心的一桿秤,世界少有兩全其美的事情,選擇就意味著放棄,不負過程,不負光陰,只問耕耘,不問收獲才是對待奮斗正確的態(tài)度。【示例5】如果沒有奮斗,“我”就沒有機會看到“幸福樹”的生命狀態(tài),我不知道,一棵一直生活在自己世界里的棕櫚樹它是否察覺自己的幸福。如果他覺得幸福,這種幸福感究竟是源自對自己生活狀態(tài)的堅守,還是源自不幸的意識尚未喚醒和開發(fā),前者我們稱之為“忠實內(nèi)心”,后者我們稱之為“井底之蛙”。因而文中“我”對奮斗價值的懷疑,其前提是我的“不幸”被喚醒

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