誦讀經(jīng)典傳承文明品味經(jīng)典涵養(yǎng)人生

1、誦讀經(jīng)典傳承文明 品味經(jīng)典涵養(yǎng)人生開展中華經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)的探索與體會(huì)南寧市第二十中學(xué) 羅儒全中華經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是由于它以其獨(dú)特的、無與倫比的方式蘊(yùn)含了人類的智慧，其思想的深邃和巧睿對(duì)人類具有永久的魅力。它不但是我們民族精神的靈魂與紐帶，更是我國傳承文明和教育后代的優(yōu)秀載體和思想寶庫，正是通過文化經(jīng)典的代代相傳，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，故在中學(xué)生中開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義深遠(yuǎn)。多年來，我們堅(jiān)持在學(xué)生中開展經(jīng)典誦讀的實(shí)踐活動(dòng)，并以課題研究為載體，作為學(xué)校教育專項(xiàng)活動(dòng)來開展，從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)來看，取得了較大成績。通過對(duì)中華經(jīng)典誦讀，讓中華經(jīng)典中所蘊(yùn)含的古代哲人智慧、中華傳統(tǒng)美德、豐富的

2、人文知識(shí)和素養(yǎng)、語文知識(shí)等，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極影響，既弘揚(yáng)了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，又通過誦讀經(jīng)典來滋潤學(xué)生心田，陶冶高尚情操，培養(yǎng)他們良好的人格智能。一、實(shí)踐與探索較長一段時(shí)間，我校的經(jīng)典誦讀活動(dòng)基本上只是在語文學(xué)科中作為古詩文教學(xué)的一部分，在教學(xué)中進(jìn)行。2009年開始，我校的誦讀實(shí)踐活動(dòng)立項(xiàng)為南寧市課題，該活動(dòng)就在學(xué)校全方位得到開展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，校長親自擔(dān)任課題組長，學(xué)校科研室主任、政教處主任、語文教研組長為副組長，制定了活動(dòng)實(shí)施方案和措施，將活動(dòng)作為學(xué)校層面的重點(diǎn)工作來抓，作為校園文化和特色建設(shè)來抓，使整個(gè)誦讀實(shí)踐活動(dòng)開展有聲有色，卓有成效。我們課題組在誦讀經(jīng)典活動(dòng)中實(shí)踐和探索的

3、主要做法是：（一）確立誦讀目標(biāo)，傳承中華文明通過誦讀中華經(jīng)典實(shí)踐活動(dòng)，讓我們的后代了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和民族精神在學(xué)生的心靈中潛移默化得到熏陶和影響：1弘揚(yáng)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解民族文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶，讓學(xué)生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。2學(xué)生通過誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，陶冶高雅情趣，開闊胸襟，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格和尚善誠信的品質(zhì)。3在誦讀熟背經(jīng)典中培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，豐富各科知識(shí)，培養(yǎng)終生受用讀習(xí)慣和能力，增強(qiáng)語感，感受文言精華，提高學(xué)生的語文水平和審美能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)和能力。4通過開展經(jīng)典

4、誦讀活動(dòng)，營造學(xué)校濃厚的誦讀和閱讀氛圍，打造和諧的、人文的、豐富的校園文化。（二）創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍1.精選誦讀材料誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展實(shí)際等，在浩翰如煙的經(jīng)典詩文里面好中選優(yōu)，循序漸進(jìn)的科學(xué)選編誦讀材料。在經(jīng)典誦讀指導(dǎo)中我們積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，準(zhǔn)備了大量的誦讀材料，為學(xué)生提供適合其誦讀的文本、視聽等資料，來滿足各個(gè)學(xué)生不同的誦讀需要。為此，我們既讓學(xué)生訂閱中華經(jīng)典誦讀本等共性材料，由學(xué)生自由選讀，也準(zhǔn)備初級(jí)的如弟子規(guī)、孝經(jīng)、增廣賢文、三字經(jīng)、千字文等，也選取論語、中庸、大學(xué)、孟子這些較為生澀的古典文學(xué)中的精彩華章甚至只是名言佳句，至于唐詩宋詞和元曲等

5、代表我國最高詩歌成就的名篇?jiǎng)t主要用來作為鑒賞材料引導(dǎo)學(xué)生誦讀，以此來適合所有層次的學(xué)生誦讀。2.合理安排時(shí)間學(xué)校在早讀、午讀時(shí)間，內(nèi)宿學(xué)生晚修前10分鐘，語文課前3分鐘，根據(jù)指導(dǎo)教師的布置，不同年級(jí)選擇相關(guān)誦讀篇目（主要是與本年級(jí)語文課文相一致或與其年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平相一致的古詩文）開展誦讀活動(dòng)，學(xué)生全員參與。語文老師深入指導(dǎo)，做到常讀常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。課后以班級(jí)或年級(jí)為單位，由班干、班主任靈活掌握時(shí)間，開展豐富的誦讀活動(dòng)，體驗(yàn)和深化“誦讀”成果，晚上回家誦讀給家長聽，讓家長檢查當(dāng)天的誦讀內(nèi)容與效果。3.安排指導(dǎo)教師每個(gè)班級(jí)配備一名語文教師作為誦讀導(dǎo)師，教師認(rèn)真地準(zhǔn)備和組織好每一次誦讀活動(dòng)

6、，要求教師因材施教，注重誦讀活動(dòng)的生動(dòng)性、活潑性，要想法激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，指導(dǎo)誦讀方法，布置課外誦讀任務(wù)，檢查評(píng)價(jià)和總結(jié)誦讀效果。4.校園文化布置充分利用校園宣傳櫥窗、教室后黑板報(bào)、校報(bào)?？W(xué)校廣播站和校電視臺(tái)等媒介，處處讓學(xué)生感受到中華經(jīng)典的氛圍，時(shí)時(shí)受到經(jīng)典的浸潤。（三）加強(qiáng)師資培訓(xùn)，突出指導(dǎo)效果充分利用本校語文組教師中多名是普通話國測(cè)員和省測(cè)員優(yōu)勢(shì)，對(duì)全體語文老師進(jìn)行誦讀技巧培訓(xùn)，并派出教師參加各類經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)培訓(xùn)，邀請(qǐng)專家來校開辦經(jīng)典誦讀講座，傳播誦讀經(jīng)驗(yàn)。編寫符合本校實(shí)踐校本誦讀教程，突出校本特色。（四）開展各類活動(dòng)，師生全員參與誦讀1.誦讀實(shí)踐融合在課堂教學(xué)中將誦讀活動(dòng)納入課

7、程。主要是在語文課堂開設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。利用自習(xí)課、輔導(dǎo)課、活動(dòng)課、班會(huì)課等時(shí)間，開發(fā)經(jīng)典詩文選修課、體驗(yàn)課等特色課程，確保經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量上得到保證。教學(xué)中,教師利用語文課本中現(xiàn)有經(jīng)典篇目，作為指導(dǎo)學(xué)生誦讀、賞析和感悟的范本，指導(dǎo)學(xué)生通過課內(nèi)的誦讀經(jīng)驗(yàn)向課外的延伸。其他學(xué)科，如政治、歷史、音樂、美術(shù)等亦可探索與詩文誦讀的整合課堂。2.誦讀實(shí)踐體現(xiàn)在各項(xiàng)活動(dòng)中大型傳統(tǒng)節(jié)日（如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等）和重要紀(jì)念日（如元旦、“九一八”、教師節(jié)、國慶節(jié)等），學(xué)校組織全體師生在升旗儀式上全體誦讀相關(guān)經(jīng)典內(nèi)容。分層次在全校、年級(jí)和班級(jí)舉辦經(jīng)典朗誦比賽、演講比賽、感悟經(jīng)典的

8、征文比賽等活動(dòng)，在班級(jí)組織開展誦讀經(jīng)典的心得、體會(huì)交流會(huì)。在學(xué)校開展的活動(dòng)中，選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)給優(yōu)秀學(xué)生展示的機(jī)會(huì)。定期開展全校性經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，先在年級(jí)鋪開，每個(gè)班將自己的優(yōu)秀節(jié)目拿出來參賽，年級(jí)推薦優(yōu)秀節(jié)目參加學(xué)校競(jìng)賽。每逢誦讀大賽，各班如過節(jié)一樣使出渾身解數(shù)，參賽節(jié)目形式多樣，各參賽節(jié)目在配樂、伴舞、服飾、道具等方面用盡心機(jī)，色彩紛呈，充分體現(xiàn)了學(xué)生積極參與的熱忱。在所有的經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中，指導(dǎo)教師做好輔導(dǎo)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)典型，積極評(píng)價(jià)，正面引導(dǎo)，讓學(xué)生在自我展示中獲得成功的愉悅和成就感，促進(jìn)他們不斷擴(kuò)大誦讀成果，不斷提高，由此形成良性循環(huán)。3.誦讀實(shí)踐納入到社團(tuán)活動(dòng)中在學(xué)校社團(tuán)建立誦讀活動(dòng)興

9、趣小組，將誦讀的愛好者和優(yōu)秀分子組織起來，起到示范和引領(lǐng)作用。對(duì)興趣小組重點(diǎn)開展比較規(guī)范的誦讀活動(dòng)，活動(dòng)做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)校整個(gè)活動(dòng)的全面展開。讓這些有誦讀特長的學(xué)生帶動(dòng)更多的學(xué)生參加到誦讀活動(dòng)中來。4.誦讀實(shí)踐延伸到校外生活中學(xué)經(jīng)典誦經(jīng)典，歸根結(jié)底是為了用經(jīng)典。閱讀經(jīng)典并不是簡(jiǎn)單地了解先賢們的生活世界、思想情感，而是要通過學(xué)習(xí)將其轉(zhuǎn)化為自己的思想體會(huì)，反觀自身，完善人格。所以，我們十分注重讓學(xué)生通過經(jīng)典的誦讀，感悟、領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓，將之內(nèi)化于心，外顯于形，將經(jīng)典熔鑄于生活中，把經(jīng)典與生活結(jié)合起來，讓學(xué)生在經(jīng)典中品味生活，在生活中感悟

10、經(jīng)典。（1）研究性學(xué)習(xí)口頭的誦讀是基本的也是淺層次的，為此，在誦讀實(shí)踐中，我們嘗試把研究性學(xué)習(xí)用于誦讀實(shí)踐中。在學(xué)生掌握了大量誦讀內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將學(xué)生根據(jù)不同層次分成若干個(gè)研究小組，在查閱資料、收集相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行可行性論證，遴選出自己感興趣的課題進(jìn)行研究。小組成員分工負(fù)責(zé)，有的負(fù)責(zé)材料收集整理，有的負(fù)責(zé)分析研究，有的負(fù)責(zé)展示課件，有的負(fù)責(zé)總結(jié)評(píng)價(jià)等，他們或上網(wǎng)、或請(qǐng)教老師走訪專家、或與同學(xué)互助交流，最后根據(jù)實(shí)施方案進(jìn)行論證研究，合作形成成果?；顒?dòng)激發(fā)了同學(xué)們潛能，各小組展示了他們雖然還稚嫩卻屬于自己見解的研究成果，特別是在研究活動(dòng)中，他們學(xué)會(huì)了如何處理難題，如何與人交流分享，如何與人合作

11、互助，培養(yǎng)了他們分析問題、解決問題的能力，也訓(xùn)練了推理能力和語言文字的表達(dá)能力，同時(shí)對(duì)經(jīng)典的理解也進(jìn)入到了一個(gè)較深的層次。（2）家校聯(lián)合引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長積極參與，建議學(xué)生家長在家設(shè)立“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，讓孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天抽出一定時(shí)間，與孩子一起誦讀、領(lǐng)會(huì)經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)家校合作誦讀。這一方面使之成為連接親子情感的紐帶，為另一方面也提升了家庭素養(yǎng)，為孩子創(chuàng)造了更好的學(xué)習(xí)空間。同時(shí)學(xué)校不定期開展誦讀開放日活動(dòng)，向家長展示孩子們的誦讀成果，邀請(qǐng)優(yōu)秀家長同臺(tái)誦讀，讓家長感受到誦讀中華經(jīng)典對(duì)學(xué)生成長的意義，也以此爭(zhēng)取家長支持，倡導(dǎo)家長和孩子一起讀書，營造誦讀氛圍。（3）輻射社會(huì)將經(jīng)典誦讀活動(dòng)延伸到社

12、區(qū)，充分利用學(xué)校誦讀經(jīng)典的優(yōu)勢(shì)，整合所在社區(qū)和當(dāng)?shù)氐牡募t色資源、傳統(tǒng)文化資源，以吟誦中國古代和和現(xiàn)代經(jīng)典名篇、格言警句，用表演性誦讀、個(gè)性誦讀、集體誦讀等靈活形式宣傳中華美德、誦讀中華經(jīng)典，增強(qiáng)誦讀活動(dòng)的吸引力和參與面，用傳統(tǒng)文化喚起大家的民族情結(jié)，充分利用中華民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大影響力和感染力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行道德規(guī)范，提升社區(qū)群眾思想道德素質(zhì)，為社區(qū)精神文明建設(shè)增添新內(nèi)容。二、收獲與意義我們開展誦讀實(shí)踐，活動(dòng)的目的就是要通過誦讀中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典詩詞和美文，來達(dá)到增益學(xué)生心智、陶冶學(xué)生性情、提升學(xué)生氣質(zhì)、滋養(yǎng)學(xué)生心田的目的，有效地促使我校師生在人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)方面得到有效地提高。通過較

13、長時(shí)間的誦讀實(shí)踐活動(dòng)，我們嘗到了甜頭，師生特別是學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)都得到了較大提高。1. 學(xué)生的道德行為習(xí)慣在經(jīng)典誦讀中得以改觀。道德品行不是教出來的，是在潛移默化、耳濡目染中熏陶出來的。經(jīng)典中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，潛移默化地影響著學(xué)生的人格，提升學(xué)生的素養(yǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。在誦讀實(shí)踐中，我們注重挖掘經(jīng)典中有關(guān)孝親敬長、誠實(shí)守信、謙恭有禮的弘揚(yáng)中華美德的內(nèi)容，讓學(xué)生感悟于心，并在生活中注意力行，對(duì)學(xué)生的道德養(yǎng)成起到了積極作用。2.學(xué)生的語文素養(yǎng)在經(jīng)典誦讀中得以提高。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的誦讀興趣和良好的誦讀習(xí)慣，營造了良好的讀書氛圍，提高

14、學(xué)生誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典和學(xué)用經(jīng)典的水平和能力。學(xué)生豐富了語言積累，駕馭語言的能力大大提高，學(xué)生的誦讀水平乃至閱讀能力有了明顯的進(jìn)步和提高。作文和日常生活中常引用經(jīng)典說理，作文中也不時(shí)冒出一些警句、富有哲理的話，比沒開展誦讀經(jīng)典前有了很大進(jìn)步，學(xué)生在城區(qū)和市級(jí)經(jīng)典誦讀、演講比賽和各類征文比賽中，頻頻奪獎(jiǎng)甚至奪魁。3.學(xué)生的人文素養(yǎng)在誦讀中得以增強(qiáng)。通過開展古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生探尋民族文化之源，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國語言文字、燦爛文化的熱愛，并初步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典涉及到的其他相關(guān)文化和知識(shí)的熱愛，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。 4.學(xué)生的綜合素養(yǎng)在誦讀中得以培養(yǎng)。通過誦讀實(shí)踐，學(xué)生感受中

15、華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高；陶冶了情操，發(fā)展了個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)更加積極，也促進(jìn)各門功課的學(xué)習(xí)；鍛煉了各方面的能力，學(xué)生自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力、思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)鑒賞力等等都得到了較好的錘煉。5.教師的專業(yè)素養(yǎng)在誦讀指導(dǎo)中得以促進(jìn)。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀實(shí)踐中也是最大的獲益者。教師們?cè)谥笇?dǎo)誦讀中，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，不斷鉆研經(jīng)典內(nèi)涵，進(jìn)行誦讀與課堂教學(xué)整合的積極探索，摸索誦讀和運(yùn)用經(jīng)典的方式方法，增強(qiáng)了教育教學(xué)的底氣和靈氣，教師專業(yè)修養(yǎng)和實(shí)踐能力得到了有效的提升，教育理念也得到了更新。6.校園文化內(nèi)涵在誦讀活動(dòng)中得以豐富。通過

16、實(shí)踐活動(dòng)，我們初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，營造學(xué)校文化氛圍。經(jīng)典中蘊(yùn)涵著的巨大的潛教育因素，學(xué)校將經(jīng)典內(nèi)容作為學(xué)校精神文化、校園文化精心打造，校園顯眼處裝飾“經(jīng)典墻”，走廊上高懸經(jīng)典精辟之語，班級(jí)設(shè)立經(jīng)典圖書角，圖書館開展經(jīng)典閱讀窗，校園藝術(shù)節(jié)建立經(jīng)典讀書節(jié)等等，時(shí)時(shí)處處營造誦讀和應(yīng)用經(jīng)典的環(huán)境和場(chǎng)所，讓濃郁的古風(fēng)詩韻香飄校園。三、不足與改進(jìn)1.可供不同層次學(xué)生誦讀和鑒賞的經(jīng)典讀物較少。學(xué)校教師鑒于條件和水平，自編讀物從質(zhì)量和形式上均不能滿足誦讀需求，也不成系列。在實(shí)踐中我們感受到，由于學(xué)生層

17、次不同，知識(shí)積累和認(rèn)知水平有差異，搞大呼隆、一刀切的誦讀活動(dòng)效果并不理想，需要各方努力，提供更多的高質(zhì)量的讓學(xué)生喜聞樂見經(jīng)典讀物供師生選擇使用。2.誦讀活動(dòng)還沒有得到所有教師的理解和支持。有的是理解不到位，怕影響教學(xué)進(jìn)度；有的怕誦讀占用時(shí)間過多，影響主課學(xué)習(xí)；有的由于本身水平有限，執(zhí)行有難度；有的缺乏積極性，只是被動(dòng)接受學(xué)校任務(wù)或?yàn)樽稣n題而參與。同時(shí)由于對(duì)教師和教學(xué)的評(píng)價(jià)問題，也讓教師不敢放手。這些都對(duì)誦讀活動(dòng)有影響，需要教師從育人的角度長遠(yuǎn)考慮，切實(shí)改變觀念，做好誦讀工作。3.課程緊，學(xué)生誦讀的時(shí)間得不到保障，利用零角碎邊實(shí)踐多，抽不出更多集中時(shí)間做深入的誦讀，影響效果，需要學(xué)校統(tǒng)籌安排、協(xié)調(diào)，最好是作為課