高中思想政治必修四(生活與哲學(xué)) 第二單元 人的認(rèn)識(shí)本源 教學(xué)課件

1、1人的認(rèn)識(shí)從何而來？人的認(rèn)識(shí)從何而來？第六課 求索真理的歷程2不會(huì)游泳不會(huì)游泳怎能下水怎能下水不下水不下水,怎能怎能學(xué)會(huì)游泳學(xué)會(huì)游泳你贊同誰的觀點(diǎn)？為什么？你贊同誰的觀點(diǎn)？為什么？3 實(shí)踐的含義實(shí)踐的含義人們?nèi)藗?改造客觀世界改造客觀世界物質(zhì)性活動(dòng)物質(zhì)性活動(dòng)主體主體對象對象范疇范疇4特點(diǎn)二特點(diǎn)二實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 有意識(shí)、有目的的活動(dòng)有意識(shí)、有目的的活動(dòng)特點(diǎn)三特點(diǎn)三 實(shí)踐具有實(shí)踐具有社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性特點(diǎn)一特點(diǎn)一 實(shí)踐具有實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性客觀物質(zhì)性客觀客觀實(shí)踐的主體實(shí)踐的主體實(shí)踐的對象實(shí)踐的對象（自然界、社會(huì)）（自然界、社會(huì)）實(shí)踐的手段實(shí)踐的手段（工具、設(shè)備）（工具、設(shè)備

2、）5對號(hào)入座對號(hào)入座有目的、有意識(shí)的有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運(yùn)受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約動(dòng)規(guī)律制約一定社會(huì)關(guān)系中的一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)人的活動(dòng)受受歷史條件的制約歷史條件的制約客觀物客觀物質(zhì)性質(zhì)性主觀能主觀能動(dòng)性動(dòng)性社會(huì)歷社會(huì)歷史性史性6 實(shí)踐的含義實(shí)踐的含義人們?nèi)藗?改造客觀世界改造客觀世界物質(zhì)性活動(dòng)物質(zhì)性活動(dòng)主體主體對象對象范疇范疇兩層基本含義：兩層基本含義：（1 1）實(shí)踐是一種）實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，可以把觀念的存在可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在. .（2 2）實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對象的）

3、實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性物質(zhì)性活動(dòng)活動(dòng)（使觀念變成現(xiàn)實(shí)）（使觀念變成現(xiàn)實(shí)）實(shí)踐活動(dòng)的三種形式：實(shí)踐活動(dòng)的三種形式：（1）改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐：）改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐： 這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)（2）變革社會(huì)的實(shí)踐：）變革社會(huì)的實(shí)踐： 如革命和改革、國家方針政策的制定和實(shí)施等如革命和改革、國家方針政策的制定和實(shí)施等（3）探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)）探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)81 1、蜜蜂筑巢、蜜蜂筑巢2 2、學(xué)生討論數(shù)學(xué)題的解題方法學(xué)生討論數(shù)學(xué)題的解題方法3 3、農(nóng)民種莊稼、農(nóng)民種莊稼4 4、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)5 5、科學(xué)家繪制人類基因組

4、圖譜、科學(xué)家繪制人類基因組圖譜判斷：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)？判斷：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)？生產(chǎn)實(shí)踐生產(chǎn)實(shí)踐變革社會(huì)的實(shí)踐變革社會(huì)的實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)9 材料一：材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃子，親口吃一吃”。毛澤東毛澤東 材料二：李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精材料二：李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥麻醉作用。麻醉作用。問：這問：這兩則兩則材料說明什么問題？材料說明

5、什么問題？鏡頭一鏡頭一：走進(jìn)文學(xué)走進(jìn)文學(xué)10近水知魚性，近山識(shí)鳥音。近水知魚性，近山識(shí)鳥音。不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問打樵人。欲知山中事，須問打樵人。竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源11如果你要知道砒霜是否有毒，你就得如果你要知道砒霜是否有毒，你就得親口嘗一嘗。這種說法是否正確？親口嘗一嘗。這種說法是否正確？ 本草綱目本草綱目記載：記載：“砒，大毒也。砒，大毒也。”這說這說明，前人已經(jīng)嘗試過，肯定有人因此而付出明，前人已經(jīng)嘗試過，肯

6、定有人因此而付出生命的代價(jià)，才獲得這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)生命的代價(jià)，才獲得這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)對于別人是直接經(jīng)驗(yàn)，對于我們卻是對于別人是直接經(jīng)驗(yàn)，對于我們卻是間接經(jīng)間接經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，但這并不否認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。但這并不否認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。12思考 ： 射電望遠(yuǎn)鏡使人們可以觀察到100億光年之遙的天體； 人造資源衛(wèi)星幫助人們弄清地球的資源分布； 高速運(yùn)算的電子計(jì)算機(jī)使人們對事物的認(rèn)識(shí)更快更準(zhǔn)； 國際互聯(lián)網(wǎng)的建成極大提高了人的認(rèn)識(shí)能力。 上述事例說明什么？說明：說明：實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和實(shí)踐的發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。技術(shù)手段，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。2 2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)

7、展的動(dòng)力、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力鏡頭二：走進(jìn)科學(xué)鏡頭二：走進(jìn)科學(xué)吃一塹吃一塹，長一智長一智 學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足書到用時(shí)方書到用時(shí)方恨少恨少13亞里士多德：不亞里士多德：不同重量的物體下同重量的物體下落速度不同。落速度不同。伽利略：不同重伽利略：不同重量的物體下落速量的物體下落速度相同。度相同。鏡頭三鏡頭三：走近真理走近真理14實(shí)踐實(shí)踐符合符合客觀客觀世界世界認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)實(shí)踐實(shí)踐結(jié)果結(jié)果指指 導(dǎo)導(dǎo)改造改造不符合不符合錯(cuò)誤錯(cuò)誤正確正確 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是騾子是馬，拉出來遛遛是騾子是馬，拉出來遛遛 真理無價(jià)寶，實(shí)踐里面找真理無價(jià)寶，實(shí)踐里面找路遙知馬力

8、，日久見人心路遙知馬力，日久見人心15主觀認(rèn)識(shí)主觀認(rèn)識(shí)實(shí)實(shí) 踐踐客觀事物客觀事物指導(dǎo)指導(dǎo)改造改造實(shí)踐過程就是實(shí)踐過程就是主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物聯(lián)主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物聯(lián)系的橋梁系的橋梁實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)為什么只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否呢？為什么只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否呢？ 3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)164、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿行動(dòng)是老子行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子創(chuàng)造是孫子 -陶行知陶行知鏡頭四：走進(jìn)名言鏡頭四：走進(jìn)名言17精通的目的全在于應(yīng)用精通的目的全在于應(yīng)用學(xué)以致用學(xué)以致

9、用造燭為求明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用造燭為求明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲。如同耕地不播種，終無所獲。公式公式: :實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)實(shí)踐實(shí)踐 行行知知行行4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿18小結(jié)小結(jié):實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 表現(xiàn)表現(xiàn): : 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源來源 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力動(dòng)力 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的目的和歸宿和歸宿實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)決定決定(4方面方面)反作用反作用(促進(jìn)促進(jìn)阻礙阻礙)19 據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)世紀(jì)20年代，英國有年

10、代，英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。被禁止使用。19世紀(jì)世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的

11、大門。型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？這個(gè)道理的？20（1 1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2 2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題體現(xiàn)了這一點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3 3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決題得以成功解決體現(xiàn)了這一點(diǎn)。體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4 4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。