甘肅省張掖市高三第三次診斷考試政治試題及答案

1、甘肅省張掖市2014屆高三第三次診斷考試政治試題第i卷本卷共35個(gè)小題，每小題4分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12在經(jīng)濟(jì)生活中，一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)往往引起另一種現(xiàn)象的產(chǎn)生，下列表述能體現(xiàn)這一關(guān)系的有伴隨著人們消費(fèi)水平的提高，中秋節(jié)月餅價(jià)格必然上漲人民幣對(duì)美元匯率上升，赴美留學(xué)費(fèi)用一般會(huì)降低隨著我國城鄉(xiāng)居民可支配收入的增加，物價(jià)會(huì)持續(xù)上漲市場(chǎng)上牛羊肉價(jià)格上漲，會(huì)帶動(dòng)雞肉價(jià)格上漲a. b. c. d. 為做好農(nóng)村危房改造工作，提高預(yù)算執(zhí)行效率，中央財(cái)政提前下達(dá)2013年中央農(nóng)村危房改造補(bǔ)助預(yù)算指標(biāo)150億元，其余的補(bǔ)助資金將在2013年全國人民代表大會(huì)批準(zhǔn)預(yù)算后90日內(nèi)下

2、達(dá)?；卮?3題。13中央財(cái)政提前下達(dá)2013年中央農(nóng)村危房改造補(bǔ)助預(yù)算指標(biāo)150億元，這表明國家財(cái)政a具有促進(jìn)資源合理配置的作用 b是改善人民生活的物質(zhì)保障c具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用 d取之于民，用之于民14智慧城市是以智慧技術(shù)高度集成、智慧產(chǎn)業(yè)高端發(fā)展、智慧服務(wù)高效便民為主要特征的城市發(fā)展新模式。在建設(shè)“智慧城市”過程中，企業(yè)應(yīng)該制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略合理規(guī)劃，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)提高自主創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)面向市場(chǎng)開發(fā)新產(chǎn)品，提升產(chǎn)品的競爭力a b c d15從一個(gè)水龍頭打水，有人用大桶，有人用小桶。無論讓誰先打，全部打完水的時(shí)間是一樣的，因?yàn)樗堫^的流速是一樣的。但就效率而言，先讓用小桶

3、的人打水會(huì)縮短所有人打水的總時(shí)間，一定時(shí)間內(nèi)可以讓更多的人完成打水的任務(wù)，體現(xiàn)了“短作業(yè)優(yōu)先法”。這種做法給我們的啟示有促進(jìn)公平需要合理的機(jī)制和政策合理的公平表現(xiàn)為相對(duì)平等效率是公平的物質(zhì)前提和保證效率的提高意味著社會(huì)財(cái)富的增加a b c d16國家預(yù)算需經(jīng)全國人民代表大會(huì)批準(zhǔn)，表明全國人大行使a最高決定權(quán) b最高立法權(quán) c最高任免權(quán) d最高監(jiān)督權(quán)17哲學(xué)家史里斯博克說，信任是我們必須保護(hù)的東西，因?yàn)樗拖窨諝夂退匆粯樱坏┦軗p，我們所居住的社會(huì)就會(huì)土崩瓦解。當(dāng)前，頻繁發(fā)生的社會(huì)焦點(diǎn)事件正在考問政府的公信力。材料說明必須重視政府的公信力建設(shè)有權(quán)威的政府必須講信譽(yù)，有令必行，有禁則止轉(zhuǎn)變職能，

4、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)的政府才有權(quán)威促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮和社會(huì)和諧的政府才有權(quán)威a b c d18根據(jù)中央部署，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)于2013年6月18日正式啟動(dòng)。一年左右的時(shí)間里，活動(dòng)將緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，自上而下在全黨深入開展。做好這項(xiàng)工作有利于踐行黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持黨的執(zhí)政理念履行黨的管理職能，完善黨的執(zhí)政方式發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，鞏固黨的執(zhí)政地位賦予黨的執(zhí)政資格，提升黨的執(zhí)政能力a b c d19中國作家協(xié)會(huì)主席鐵凝說，文化是人的靈魂的燈塔，常聽說有即將離開人世的人身邊放著某個(gè)作家的作品，但沒聽說哪個(gè)生

5、命臨終的人在感悟人生時(shí)，身邊擺一個(gè)錢包。這句話使人們體會(huì)到優(yōu)秀文化豐富人的精神世界文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性文化可以離開人而獨(dú)立發(fā)展優(yōu)秀文化是人們心靈的火炬a b c d20早期的儲(chǔ)蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲(chǔ)蓄罐，一直沒有錢投進(jìn)來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的價(jià)值觀啟示是最大限度地保存自己就是最大的價(jià)值價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在社會(huì)關(guān)系中達(dá)成的事物實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式和條件是多樣的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物的固有屬性a b c d21心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來許下了一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)

6、的措施，促進(jìn)這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了a世界觀決定實(shí)踐的結(jié)果 b方法論體現(xiàn)世界觀c世界觀決定方法論 d哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)22醫(yī)學(xué)研究表明，長期讓鬧鐘來叫醒處于深度睡眠的人，會(huì)導(dǎo)致人的記憶認(rèn)知功能減退，還會(huì)增加患高血壓和心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。這說明a要重視量的積累 b量變是漸進(jìn)的顯著的變化c量變中包含質(zhì)變 d量的變化必然引起質(zhì)的變化23我黨要取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新成效，為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期奮斗目標(biāo)提供有力保證。腐敗問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)，必須

7、引起全黨警醒，抓緊加以解決。這體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn) 一分為二的觀點(diǎn) 一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn) 實(shí)事求是的觀點(diǎn)a b c d第卷 本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題-第41題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。第42題第48題為選考題,考生根據(jù)要求作答。38材料一 作為湖南農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一的湖南省茶葉集團(tuán)有限公司，在長沙周邊實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)、加工、銷售的信息化后，開始尋求信息化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的融合。通過已經(jīng)建成的信息系統(tǒng)，公司不僅實(shí)現(xiàn)了茶園管理、生產(chǎn)、物流的信息化，還可以將所有的生產(chǎn)信息提供給遍布世界各地的客戶，供他們進(jìn)行查詢。材料二 要好氣氛還是要好空氣：隨著人們對(duì)生活質(zhì)量的關(guān)注度的提高，人們?cè)絹碓街?/p>

8、視空氣質(zhì)量。但是，過年燃放鞭炮也是不可割舍的民俗。對(duì)此，社會(huì)上有兩種看法。第一種是，“放鞭炮是過春節(jié)重要的文化符號(hào)，已傳承千年，說明它在中國民間有巨大的生命力，想馬上淘汰掉，不是那么容易。”第二種是，“燃放煙花爆竹，在過去放開有其合理性，現(xiàn)在隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快，空氣質(zhì)量成為我們必須直面的問題，在這種新情況下，特大型、大型城市應(yīng)首倡禁放煙花爆竹?！保?）結(jié)合材料說明如何用信息化促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。（10分）（2）運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分別簡要評(píng)析兩種看法的合理性。（12分）39中國式“剩宴”成為各界熱議的話題。如何抵制“舌尖上的浪費(fèi)”呢？近日，有一群網(wǎng)友發(fā)起了“光盤行動(dòng)”，得到眾多網(wǎng)友

9、的響應(yīng)。閱讀材料，回答問題。材料一反正潘子卉：加入“光盤族”吧。讓我們都不要浪費(fèi)，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)。父輩很喜歡把吃不完的留下下次吃，最后剩菜越來越多，很多吃不完的東西都扔掉了。其實(shí)應(yīng)該一開始就不要買這么多。最好的節(jié)約，就是不浪費(fèi)。鰻魚小卷：這個(gè)活動(dòng)好。不少人有種陋習(xí)，外面吃飯，特別是請(qǐng)客吃飯，必須都吃到有剩下的為止，不然就好像沒好好招待別人吃飽的樣子，而且打包也覺得蠻丟臉的。材料二“浪費(fèi)是年輕人用了沒兩年的手機(jī)，是中年人轉(zhuǎn)來送去卻不吃不用的年節(jié)禮品，是一件商品的過度包裝，是白天的燈火通明，是市政建設(shè)無長遠(yuǎn)規(guī)劃的重復(fù)開挖”網(wǎng)上一則關(guān)于“身邊的浪費(fèi)”的段子引起很多人的共鳴。大至政府形象工程、官員豪華

10、座駕，小至個(gè)人消費(fèi)行為、物質(zhì)至上思維方式，究其原因，還是源于中國文化中“好面子”“講排場(chǎng)”“興攀比”的心態(tài)。材料三 2013年7月1日，新修訂的中華人民共和國老年人權(quán)益保護(hù)法正式實(shí)施。閱讀以下內(nèi)容，回答問題?！凹摇蔽幕汀靶ⅰ蔽幕菢O具民族特色的中華傳統(tǒng)文化。家族成員聚集而居，并肩奮斗圖存、相互扶持、休戚與共的“大家庭”生活方式，使人們對(duì)“家”有著強(qiáng)烈的熱愛、眷戀與責(zé)任感。“百善孝為先”的傳統(tǒng)“孝道”理念，使尊老、愛老、助老成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使人們將贍養(yǎng)老人看作人生大事，使老人在家中獲得精神慰藉。我國90%的老年人認(rèn)為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式。（1）結(jié)合材料一、二，從經(jīng)濟(jì)生活角度分

11、析我國如何解決好“身邊的浪費(fèi)”問題。(10分)（2）結(jié)合材料一、二，從政治生活角度回答，作為公民應(yīng)怎樣積極參與“光盤行動(dòng)”？(10分)（3）結(jié)合材料三，從傳統(tǒng)文化的角度分析我國老年人最中意居家養(yǎng)老方式的原因。(10分)政治部分答案12. c消費(fèi)水平提高與物價(jià)上漲無“必然”關(guān)系，相反，物價(jià)上漲會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)水平降低（1）錯(cuò)誤。物價(jià)“持續(xù)”上漲的原因是通貨膨脹，故（3）錯(cuò)誤。羊肉價(jià)格上漲，會(huì)導(dǎo)致需求量減少，替代品雞肉的需求量會(huì)增加，價(jià)格隨之會(huì)相應(yīng)上漲，（4）正確。13.b本題考查財(cái)政的相關(guān)知識(shí)，意在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是財(cái)政改善人民生活的作用，a與題意不符。財(cái)政資金用于危房改造，有

12、助于保障和提高人民生活水平，故選b。c不符合題意。稅收取之于民、用之于民，d不選。14.c. 合理規(guī)劃，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)是政府職能。故（2）不選。15. d本題考查效率與公平的關(guān)系。材料說的是效率提高的意義及其對(duì)公平的重要性，故入選。與題干主旨不符。效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高效率的保證，說法錯(cuò)誤。16.a本題考查全國人大的職權(quán)，意在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問題的能力。最高立法權(quán)是指修改憲法，制定和修改基本法律；最高決定權(quán)是指審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國家預(yù)算等；最高任免權(quán)指選舉、任命和罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。最高監(jiān)督權(quán)指監(jiān)督國家機(jī)關(guān)工作。全國人大批準(zhǔn)國家預(yù)算是全國人大行使最高決定權(quán)的體現(xiàn)

13、，a當(dāng)選。17. a本題考查政府權(quán)威的知識(shí)。材料用史里斯博克的話說明信任的重要性，進(jìn)而提出頻繁發(fā)生的社會(huì)焦點(diǎn)事件正在考問政府的公信力，說明政府必須加強(qiáng)公信力建設(shè)，增強(qiáng)政府權(quán)威，正確。與題意不符。18. b該題考查開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義。黨是執(zhí)政黨，起領(lǐng)導(dǎo)作用，履行管理職能的是政府，；黨的執(zhí)政資格是歷史和人民賦予的，錯(cuò)誤。故選b。19. b 與材料無關(guān)，說法錯(cuò)誤，因此選b20. b價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，雖說保存了自己，但自己卻沒有滿足主體需要的屬性和功能，此時(shí)的自己不能說有價(jià)值，說法錯(cuò)誤。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于主體需要與事物屬性和功能之間的關(guān)系，不單取決于事物的固有屬性，說法錯(cuò)誤

14、。符合題意，答案選b。21c本題考查世界觀與方法論的關(guān)系等知識(shí)?！耙?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展”這樣一種世界觀，決定了“你采取了加強(qiáng)的措施”這種方法論，故c入選。世界觀是主觀的，實(shí)踐的結(jié)果是客觀的，主觀不能決定客觀，a錯(cuò)誤。b、d均與題意不符。22a本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。題干強(qiáng)調(diào)了長期讓鬧鐘叫醒處于深度睡眠的人的后果，說明要注重量的積累，a項(xiàng)正確。量變是漸進(jìn)的不顯著的變化，b項(xiàng)說法錯(cuò)誤。c項(xiàng)說法不科學(xué)。量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，d項(xiàng)說法錯(cuò)誤。23d本題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)、一切從實(shí)際出發(fā)等知識(shí)。材料沒有體現(xiàn)看待腐敗問題要一分為二，排除，故選d項(xiàng)。38（1）解析：由材料可以看出，加大農(nóng)村

15、信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度、培養(yǎng)農(nóng)業(yè)信息化人才、推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是用信息化促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重點(diǎn)，回答時(shí)從這三個(gè)方面展開表述即可。答案：需要加大農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，推進(jìn)城鄉(xiāng)信息互動(dòng)和資源共享，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品交易規(guī)?；?、組織化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶和市場(chǎng)的對(duì)接。(3分)加強(qiáng)國際間的交流，借鑒發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)信息化人才，依靠信息化促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展。(3分)建設(shè)農(nóng)業(yè)科技推廣的信息化服務(wù)體系，提高農(nóng)業(yè)科研人員和技術(shù)推廣人員的水平和能力，利用信息技術(shù)改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，全面提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。(4分)（2）（12分）評(píng)析第一種看法：事物的發(fā)展是一個(gè)過程，有一個(gè)

16、量變到質(zhì)變的過程。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。燃放鞭炮雖然會(huì)對(duì)空氣產(chǎn)生污染，但是確是民俗的重要組成部分，過春節(jié)需要良好的氛圍，要人民群眾接受不放鞭炮，需要一個(gè)理解和接受的過程。因此，第一種看法具有合理性。（也可以用新事物代替舊事物需要一個(gè)過程的角度分析）（6分）評(píng)析第二種看法：矛盾具有特殊性，同一事物在其發(fā)展的不同階段上矛盾具有特殊性。燃放鞭炮過去的合理性在于符合了以往的具體情況，空氣污染還沒達(dá)到很嚴(yán)重的程度。而現(xiàn)在隨著時(shí)代的變化，具體情況發(fā)生了改變，燃放鞭炮已經(jīng)是污染加重，危害人民健康，因此，就必須采取禁止燃放的政策以確?？諝赓|(zhì)量安全。這符合具體問題具體分析的要求，因此是合理

17、的。（6分）（注：也可以從主要矛盾和次要矛盾的角度評(píng)價(jià)特大型、大型城市應(yīng)該首倡禁放煙花爆竹。）39（1）公民要樹立正確的消費(fèi)理念，踐行正確的消費(fèi)原則。(3分)做到量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。(3分)企業(yè)經(jīng)營者要轉(zhuǎn)變觀念，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品，避免過度包裝。(2分)國家（政府）要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政等各種手段加以引導(dǎo)和監(jiān)督。(2分)(其他角度，只要言之有理，也可酌情給分)（2）增強(qiáng)公民意識(shí)，增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，依法行使公民權(quán)利，不浪費(fèi)；(3分)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則，增強(qiáng)公民的義務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，參與“光盤行動(dòng)”是公民承擔(dān)社會(huì)義務(wù)和社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民的自覺行動(dòng)；(3分)堅(jiān)持國家利益和個(gè)人利益相結(jié)合原則，積極參與“光盤行動(dòng)”，促進(jìn)節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)，提高生活質(zhì)量。(4分)（3）解析：回答要緊扣設(shè)問指向，并把握材料中的有效信息。材料從傳統(tǒng)的“家”“孝”文化的角度對(duì)老人最中意居家養(yǎng)老這一養(yǎng)老方式的原因進(jìn)行了分析