論語(yǔ)選讀原文和翻譯

1、論語(yǔ)選讀原文和翻譯.仁仁者愛(ài)人zh 11.樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！眴?wèn)知。子曰：“知人。”樊遲問(wèn)老師什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“愛(ài)別人就叫仁?！狈t又問(wèn)什么叫智?？鬃诱f(shuō): “了解別人就叫智慧?！?.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是” 君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。3.子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?孔子說(shuō)：“仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎？我需要仁德，那仁德就來(lái)了?！眤h 14.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？” 孔子說(shuō)：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德 的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？”5.樊遲問(wèn)仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，

2、與人忠。雖之夷狄，不可棄也?！?樊遲問(wèn)怎樣才是仁?？鬃诱f(shuō)：“平常在家規(guī)規(guī)矩矩，辦事嚴(yán)肅認(rèn)真，待人忠心誠(chéng) 意。即使到了夷狄之地，也不可背棄?！?6.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?孔子說(shuō)：“面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他想讓?！県 CD7.子曰：“唯仁者能 好人，能惡人?！?孔子說(shuō)：“只有那些有仁德的人，才能愛(ài)人和恨人 ”xi 318.子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”孔子說(shuō)：“滿(mǎn)口說(shuō)著討人喜歡的話(huà)，滿(mǎn)臉裝著討人喜歡的面色，那樣的人仁心就 很少了 . ”二.德君之懷德9、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！笨鬃诱f(shuō)：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土：君子想的是法制，小人想的 是恩惠?！笨鬃?/p>

3、說(shuō)：“君子能夠領(lǐng)悟的是道義，小人能夠領(lǐng)悟的是利益.”11.子曰：“驥不稱(chēng)其力，稱(chēng)其德也?！?孔子說(shuō)：“千里馬值得稱(chēng)贊的不是它的氣力，而是稱(chēng)贊它的品德.12.子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?孔子說(shuō)：“中庸作為一種道德，該是最高的了吧！人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時(shí)很久 了. ”13?子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！?孔子說(shuō)：“品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到了義卻不去做，對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤不能改正， 這些都是我所憂(yōu)慮的.”14. 子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。孔子說(shuō)：“所謂鄉(xiāng)愿，是敗壞道德的人?！?5. 或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>

4、 有人問(wèn)孔子：“用恩德回報(bào)怨恨，你覺(jué)得怎么樣？ ”孔子說(shuō)：“那么，用什么回 報(bào)恩德呢？應(yīng)當(dāng)用公平無(wú)私回報(bào)怨，恨用恩德回報(bào)恩德?！?6. 子曰：“德不孤，必有鄰?！?孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤單的，一定有志同道合的人來(lái)和他相伴 ”.孝 孝悌為本t 117. 孝弟也者，其為仁之本與!孝悌忠信禮義廉恥這些道理與行為規(guī)范，是檢驗(yàn)一個(gè)人是否有仁慈博愛(ài)之心的根 本所在啊.t 118. 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以 學(xué)文?！?孔子說(shuō)：“弟子們無(wú)論在家還是出外都要孝敬父母 ，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，言行謹(jǐn)慎而誠(chéng)信， 廣泛地關(guān)愛(ài)民眾，并且親近有仁德的人.做到這些以后，如果還有時(shí)間和精力

5、，那 么就可以用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了 .19. 子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何 以別乎？” 子游問(wèn)怎么做才是盡孝孔子說(shuō)：“現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝，是能養(yǎng)活父母（其實(shí)，） 連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對(duì)父母不敬的話(huà)，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么 區(qū)別呢？”zhu an20.子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？” 子夏問(wèn)什么是孝道，孔子說(shuō)：”在父母面前，始終和顏悅色很難。有事情，年輕人去幫著做，有了酒飯，讓長(zhǎng)輩吃，難道這樣就是孝嗎？”j 121.子曰：“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。”孔子說(shuō)：“侍奉父母，如果他們要干錯(cuò)事，

6、就要和顏悅色、輕言細(xì)語(yǔ)地勸說(shuō)。 如果他們不愿聽(tīng)從自己的意見(jiàn)，還是要恭恭敬敬，但不能違背道理，為他們操勞, 也不要怨恨?！?22.司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?， 富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟。君子何患乎無(wú)兄弟 也？”司馬牛擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)：“別人都有兄弟，我死的時(shí)候就干巴一個(gè)人（就是說(shuō)他是獨(dú)子）， 子夏就說(shuō)：商朝的時(shí)候就有人說(shuō)了 ，富貴生死都是說(shuō)不定的事，君子為人處世，畢 恭畢敬做到?jīng)]有一點(diǎn)失誤，對(duì)待別人恭恭敬敬盡到禮數(shù)，周?chē)硕紩?huì)待見(jiàn)這樣的 哥們，誰(shuí)都愿意把它當(dāng)兄弟，所以，嚴(yán)格要求自己，努力做一個(gè)君子，然后君子還怕 沒(méi)兄弟么？”四.學(xué)學(xué)而不厭

7、hu 123.子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 孔子說(shuō)：“把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人而不倦怠， 對(duì)我來(lái)說(shuō),還有什么遺憾呢 ？”24.子曰:竭焉?！?孔子說(shuō):zh 1“吾有知 乎哉？無(wú)知也？有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端，而 “我有知識(shí)嗎？ 其實(shí)沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人問(wèn)我，我對(duì)他談的問(wèn)題本 來(lái)一點(diǎn)也不知道。我只是從問(wèn)題的兩端去問(wèn)，這樣對(duì)此問(wèn)題就可以全部搞清楚 了。” 25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！笨鬃诱f(shuō)：我曾經(jīng)整個(gè)白天不進(jìn)食，整個(gè)夜里不睡覺(jué)，把時(shí)間用于思考，但是徒勞 無(wú)功，這樣還不如去學(xué)習(xí)。WU26. 子夏曰：“

8、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也己矣?！?子夏說(shuō)：“每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識(shí)，每月不忘自己已掌握的知識(shí)，這樣 就可以說(shuō)是好學(xué)的了。27. 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！弊酉恼f(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng) 前的事，仁德就在其中了。”28. 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？ ”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以 謂之文也?！弊迂晢?wèn)孔子：孔文子為什么謚號(hào)是“文”呢？孔子回答說(shuō)：他聰明好學(xué)，不以向不 如他的人請(qǐng)教而感到恥辱。所以他的謚號(hào)是“文”。29. 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！笨鬃诱f(shuō)：“古代學(xué)者學(xué)習(xí)的目的在于修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn)道德，

9、現(xiàn)代學(xué)者的目的卻在裝飾自己，給別人看.”30. 子曰：“君子不器?！笨鬃诱f(shuō)：“君子不象器皿那樣只有一種用途.”克己復(fù)禮31. 顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由已， 而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?顏淵問(wèn)孔子，怎樣才算得上是仁彳 孔子說(shuō)：“約束自己，一切言行都依照禮儀的要求，這便是仁德。如果這樣做了 天下便都能歸順于仁德。要達(dá)到仁德，全憑自己，難道還要依靠別人嗎？” 顏淵說(shuō)：“向老師請(qǐng)教如何推行仁德的具體的條目規(guī)定。” 孔子說(shuō)：“不合乎禮的東西，不看。不愛(ài)禮的規(guī)矩，不聽(tīng)。不合乎禮的話(huà)，不說(shuō)。 不合禮的事情，不

10、做?！?32.子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”孔子說(shuō)：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道 了?。　眂h an33. 子貢曰：“貧而無(wú) 諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè),富而好禮者也?！?子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算 可以了 .但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人.”34. 子曰：“不知命，無(wú)以為君子。不知禮，無(wú)以立也。不知言，無(wú)以知人也。” 孔子說(shuō)：“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于 分辨別人的話(huà)語(yǔ)，就不能真正了解他。”x 135. 子曰：“恭而無(wú)禮則勞

11、，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。” 孔子說(shuō)：“恭敬而不符合禮的規(guī)定，就會(huì)煩擾不安；謹(jǐn)慎而不符合禮的規(guī)定，就會(huì)畏縮拘謹(jǐn)；勇猛而不符合禮的規(guī)定，違法作亂；直率而不符合禮的規(guī)定，就會(huì) 尖刻傷人。”36. 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?孔子說(shuō)：“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例 恰當(dāng)，然后才可以成為君子.”六. 和和而不同37. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 孔子說(shuō)：君子講求和諧而不盲從附和 ，小人，同流合污而不能和諧38. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?孔子說(shuō)：君子不因?yàn)槿思乙痪湓?huà)（說(shuō)得好）便提拔他，不因?yàn)樗菈?/p>

12、人而鄙棄他 的好話(huà).39.子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。” 孔子說(shuō)：“君子莊重拘謹(jǐn)與世無(wú)爭(zhēng)，（雖然）聚集在一起但不結(jié)黨營(yíng)私.”40.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?孔子說(shuō)：“不要擔(dān)心別人不了解自己，要擔(dān)心的是能不能了解別人.”41.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” 孔子說(shuō)：“君子要求的是自己，小人要求的是別人?！盬U42.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?？鬃佣沤^四種毛病不主觀(guān)臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是.43.子曰：“莫我知也夫！ ”子貢曰：“何為其莫知子也？ ”子曰：“不怨天, 不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！” 孔子說(shuō)：“沒(méi)人了解我??！ ”子貢說(shuō)：“怎么說(shuō)沒(méi)人了解

13、您呢？”孔子說(shuō)：“不埋 怨天，不責(zé)備人，我學(xué)了些平凡的知識(shí)，從中領(lǐng)悟了高深的道理.了解我的，大概只 有天吧！ ”44.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?孔子說(shuō)：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較、患得患失?！逼?知知著不惑zh 145. 子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”孔子說(shuō)，由,（我）教你知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道zh 146. 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。” 孔子說(shuō)：“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜.聰明人快 樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽”47. 葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：”“女奚不曰

14、，其為人也，發(fā)憤忘食， 樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！薄澳銥槭裁慈~公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答。孔子（對(duì)子路）說(shuō)： 不樣說(shuō)，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂(yōu)慮都忘了，連自 己快要老了都不知道，如此而已?！?8. 子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！?孔子說(shuō)，一個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有近在眼前的憂(yōu)患“未49.季路問(wèn)事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？ ”曰：“敢問(wèn)死？ ”曰: 知生，焉知死？” 季路向孔子詢(xún)問(wèn)應(yīng)如何侍奉鬼神.孔子回答說(shuō)：“還沒(méi)能侍奉好活人，又怎么侍 奉好死去的呢？ ”季路又問(wèn)：“老師，我斗膽請(qǐng)教死是怎么回事？”孔子回答: “還沒(méi)弄清楚生是怎么回事，怎么能清楚死呢？“天50.子