服飾與文化的研究

1、焜艮飾與文化的研究研究性學習開題報告 課題組長：黃新予 小組成員：黃新予 王彤 陳潔平 夏菊濤 高博洋 姚成 指導老師（或期望的指導老師）：賈冉 小組分工 全組人員全過程參與。王彤、陳潔平負責查找資料及圖片，夏菊濤、高博洋負責進行問卷調(diào) 查統(tǒng)計結(jié)果，姚成、黃新予對所有材料進行整理排版。 課題由來 俗話說得好：人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句 衣食住行”更是將 衣”擺在首位?？梢?， 衣著”在人們的日常生活、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了 人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的 社會背景和文化。從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當

2、今社會講究時尚、潮流、個 性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當代 的中學生對穿著打扮的追求和看法又是什么 ？我們將帶著這一系列的問題，追尋服飾文化 史，領略服飾文化的精髓與博大。希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文 化，讓服飾文化引起更多當代中學生的關注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與 品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當代中學生動人的風采 。 研究方法 通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實地考察等形式 研究階段 第一階段：參加課題研究培訓，開好開題會，制訂課題研究方案。 第二階段：通過各種有效途徑搜集古今中外服飾文化的有關資

3、料，并整理分析資料。 第三階段：對我校高一年級的學生對穿著打扮追求與認識的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。 第四階段：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準備相關驗收材料，完成有關結(jié) 題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收 所需時間 1個月 預期成果 1.引起社會對服裝文化重要性的認識； 2.從理論和實踐老感兩個方面提高本人的專業(yè)知識水平。 服裝與文化的研究課題研究報告 從伏羲氏化蠶絲為穗帛，古埃及人利用亞麻織物制作圍裙以及蘇美爾人采用羊毛織物 包纏在人體上，形成服裝開始，似乎就暗示了東西方服裝的發(fā)展歷程，風貌形態(tài)將會有著 千差萬別的不同。 東西服裝文化之間的內(nèi)涵有很大的差別，東方服裝文化是一

4、種單源性的文化，在其形 成過程中，與東方的巫覡和禮樂文化有密切的聯(lián)系，注重形的內(nèi)涵，具有濃厚的社會政治 倫理傾向。在其發(fā)展進程中，因襲、守舊，繼承性與連續(xù)性遠大于變異性與創(chuàng)新性。西方 服裝文化是一種多源性的文化，在其形成過程中，將服裝視作一門特殊的人體藝術，注重 形式，認為形式即內(nèi)容。在其發(fā)展過程中，時代特征明顯，風格變化昭然。變異與創(chuàng)新性 遠大于繼承與連續(xù)性。 中國服飾文化 申同服飾沿萊簡明圖表 fffll 京聞 eft aft牝 aft ilft請代 ifift 一、原始服飾文化： 韓非子？五蠹：古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也。”因 此，上古時期人類的服飾在原始經(jīng)濟

5、基礎的條件下，人們以毛皮圍系于下腹部，或許為了 御寒、或許為了遮羞和裝飾。不論處于何種原因，原始服裝已經(jīng)開始出現(xiàn)。由此，揭開了 中國服裝史的序幕。 二、夏商周服飾 夏商周時期的服飾，一般是上衣下裳的配套，或襦褲深衣下裳配套；后者裳穿于襦褲 深衣之外。褲為不加連襠的套褲，兩只褲腳管套在脛上，也稱脛衣，穿這種服裝款式行動 不便，尤其不能適應戰(zhàn)爭騎射。 周朝：始于商代的上衣下裳是中國最早的衣裳制度的基本形式。上衣象征天，天未明 時是玄（黑）色；下裳象征地，地是黃色。上玄下黃的服制就來源于對天地的崇拜 。 到了周代，中國的冠服制度也在這一時期出現(xiàn) 。從此，衣冠等級在服飾中有了嚴格的 區(qū)分。根據(jù)周禮等書

6、的記載，夏商周時代把 禮”分為五大類，分為祭服、朝服、軍服、 婚喪之服等。 三、春秋戰(zhàn)國服飾文化： 春秋戰(zhàn)國之際，又出現(xiàn)一種服裝，將上衣下裳合并為一體，連為一件，這種服裝被稱 為深衣。深衣是一種上下連屬的服裝 ，制作時上下分裁，然后在腰間縫合,衣式采用短 領，衣長到跟，續(xù)衽鉤邊。隨著諸侯國那時 百家爭鳴”導致到列國服飾異俗。胡服第一次 被漢族人民所接受，是在公元前三百多年的戰(zhàn)國時期 ，趙武靈王吸收東湖族及摟煩人的軍 人服式，廢棄傳統(tǒng)的上衣下裳。 當時褲襠不縫綴的稱為 窮绔”或 緄襠绔”；將兩襠縫合的稱為裈,即襠褲，用了尺不裁 成的短褲，稱為犢鼻裈。這類合襠褲能保護大腿和臀部肌肉皮膚在騎馬時少受

7、摩擦 ，且不 用再在褲外加裳即可外出，在服裝功能上得到了極大的提高 。 同時，也采用了胡服的腰帶形式 ，即以皮革制成，在皮帶上扎有小孔，扣，并綴有扣 針，使用時將皮帶穿過環(huán)扣，收緊之后以扣針固定，不僅使用方便，而且十分牢固，稱之 為師比”。這是華夏主體服飾文化吸收融合少數(shù)民族服飾文化進一步提高發(fā)展的重要史 例，史稱 趙武靈王胡服騎射”。 四、秦漢服飾文化： 秦代服飾與戰(zhàn)國時無大差別 ，保中國服飾持深衣的基本形制 。西漢男女服裝，仍沿襲 深衣形式。 秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或植物花樣，織錦有各種復雜的幾何菱 紋。秦漢時代，將陰陽五行思想滲進服色思想中 。 漢代男子的曲裾深衣（根據(jù)陜

8、西咸陽出陶俑復原繪制）。漢代的男子的服裝樣式，大 致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰(zhàn)國時期流行的深衣 。漢代仍然沿用，但多見于西漢 早期。到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。本 圖正是這種曲裾服飾。 漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有很 多反映。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩 式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出里衣。如穿幾 件衣服，每層領子必露于外，最多的達三層以上，時稱三重衣”。 五、魏晉服飾文化： 魏晉是政治和經(jīng)濟動蕩的時期 ，士大夫階層形成了消極的

9、社會風氣 ，追求 對酒當歌， 人生幾何”的享樂主義，沉淪于頹廢的生活方式，以老莊、佛道思想為時尚，這種風氣也直 接反映在人們的衣冠服飾上。最有代表性的是當時的竹林七賢”。寬衣博帶是這時期的流 行服飾。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求輕松、自然、隨意；女子服飾則長裙拖地， 大袖翩翩，飾帶層層疊疊，優(yōu)雅而飄逸。 六、南北朝服飾文化： 卜六國南北朝時期，中原出現(xiàn)了多民族雜居的生活狀態(tài)。他們互相學習交流，另一方 面也改變了單一的文化和生活習俗 ；漢族穿著胡服（特點是緊身、圓領、開叉）成為時尚。 少數(shù)民族服飾受漢朝典章禮儀影響 ，穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏遷都洛陽后推行華化政 策，使秦漢以來冠服舊制得以

10、賡續(xù) 。 七、隋唐五代服飾文化： 隋唐時期，唐代紋樣不僅繼承了傳統(tǒng) ，而且吸收了西方藝術形式 。加上對外開放、絲 綢之路重開，中西結(jié)合，使唐朝服飾華麗清新。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣 ，高 腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶。 八、唐代服飾文化： 唐代的婦女服飾，是歷代中的佼佼者。衣料質(zhì)地考究，造型雍容華貴，裝扮配飾富麗堂 皇。 唐都長安不僅是當時中國的政治 、經(jīng)濟、文化中心，同時也是東西方文化交流的中 心。與朝鮮、日本、波斯等國貿(mào)易、文化交流頻繁。唐朝服飾形成了獨特的開放浪漫風 格。袒胸、裸臂、披紗、大袖、長裙是唐代婦女最典型著裝形象 。 唐朝年輕女子不受保守傳統(tǒng)的約束 ，她們不僅可以穿

11、袒露胸臂的寬領服裝 ，甚至穿上 胡服男裝，在街上策馬揚鞭，政府和社會還允許女性享有選擇配偶和離婚的自由。 唐代的女裝主要是衫、裙、帔，還有短袖半臂衫（套穿在長衫外面）。最時興的女子衣 著是襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。 九、宋代服飾文化 宋朝統(tǒng)治者注重文治，竭力推崇程朱理學，把朱熹 存天理，滅人欲”的思想，作為維 護封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以倡導 ，其目的在于去掉人們的任何反抗意識 。這種理學觀點影 響到人們的著裝，使宋朝的服裝一改唐朝服飾曠達華貴 ，恢弘大氣的特點，服裝造型封 閉，顏色嚴肅淡雅，色調(diào)趨于單一 宋代的女裝是上身穿窄袖短衣 ，下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟

12、的長袖小 褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。受封建禮教的影響，宋 出現(xiàn)了纏足陋習，稱裹小腳”。 宋代的男裝大體上沿襲唐代樣式 ，一般百姓多穿交領或圓領的長袍 ，做事的時候就把 衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。 十、元朝服飾文化 元朝是蒙古族入關統(tǒng)治中原的時代 ，所以元朝的服飾也比較特別 。蒙古人多把額上的 頭發(fā)弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環(huán)垂在耳朵后面 ，頭 上戴笠子帽。元代人的衣服主要是 質(zhì)孫服是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很 多衣褶，這種衣服很方便騎射。元代的服飾既推行其本族制度又承襲漢制，如皇帝及高官 的服飾仿照先秦時代

13、的古制而成 。 十一、明朝服飾 朱元璋稱帝后，為了恢復漢族的禮儀，便制定了以周漢、唐宋為準則的新服飾制度 。 以袍衫為主要服飾，而官員則以補服為常服，頭戴烏紗帽，身穿圓領衫。所謂補服，是指 在袍衫前有一塊方形刺繡圖案的官服 ，文官圖為飛禽，武官圖為猛獸。用袍衫顏色和圖案 的分別來區(qū)分官階品位。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份，長大者為 尊。 明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿一些淺淡的顏色。裙子寬大， 樣式很多。 十二、清朝服飾 滿族入關后，強迫漢人穿滿人服裝，漸漸形成了一套有別于明代的服飾體系 。清朝是 專業(yè)word可編輯 我國服裝史上改變最大的一個朝代，清代是個滿

14、漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也 是在進入中原后，保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。 滿服改變了幾千年來形成的中國古代服飾的基本形式，清服是中國古服與近代服的交 接點，它的存在是以后發(fā)展到近代男士的馬褂長袍、女士的旗袍的前提。 十三、民國時期的旗袍文化 民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發(fā)展的一個創(chuàng)新。這一時期是中國社 會的一個歷史轉(zhuǎn)型期。受西方社會自由民主獨立思潮的沖擊中國的封建君主專制體制在解 體逐漸形成后期的自由民主社會的雛形、此時，人們無論從思想到服飾都經(jīng)歷著一種飛躍 性的歷史大變革。這一時期的中國婦女受西方婦女解放思潮的影響走出家庭不再依附于男 人而生存、在進入社會參加社

15、會各領的活動和工作同時改變了以往傳統(tǒng)中國婦女的生存方 式和生活方式、從家庭婦女成為具有獨立個性和經(jīng)濟獨立的職業(yè)婦女。 西方服飾文化 古典主義風格，指具有古典主義特征的合理 、單純、適度、制約、明確、簡潔和平衡 的藝術作品風格。在服裝史中，古希臘和羅馬服飾是古典主義的服裝之源，19世紀初的 帝政風格服裝為新古典主義的典型。在現(xiàn)代服裝設計中，有很多具有明顯的古典主義因素 的泛古典主義服裝。 古典主義風格的服裝重視形式的美好 和對于傳統(tǒng)形式的關注，在形式法則上遵 守合理、單純、適度、明確、簡潔和平衡 的基本規(guī)律。造型以人體自然形態(tài)為基 礎，簡單、樸素，結(jié)構對稱。面料質(zhì)樸，色彩單純，圖案簡潔。 古典主

16、義的風格使服裝表達了對更加白由的牛活方式的追求。古羅馬、古希臘那種清 晰簡素的設訃開始復蘇，英國風格的寬人拖尾長裙以輕柔的褶裥取代了以往的裙撐或臀 墊。短夾克與裙子相配。長大衣前面有一部分裁掉，領型為小青果領。執(zhí)政內(nèi)閣府時期出 現(xiàn)了薄布連衣裙。腰線上移至胸下。與抽褶人低領相呼應，腰線處也抽有碎褶。透明面料 的裙子帶有很多褶裥，或者無袖或者短袖，并有長長的裙裾。里面是簡單的肉色針織直筒 裙。華貴的羊絨披肩用于冷天或陰雨天。到帝政時期，高腰上衣部分開始與下面的裙子裁 開，形成非常貼體的緊身衣。常常用鑲有花邊的高領來突出領部。袖子通常為泡泡或切口 短袖。裙子漸漸變挺、變窄、變短。人革命時期的男裝深色

17、外衣領子高 、尾部寬、袖子長 而窄。此款逐漸演變成燕尾服，并成為小產(chǎn)階級的主要服裝 。兩排扣子可以系上，也可以 敞開。高腰褲子裁得很瘦，通常采用針織面料。貼體短馬甲通常與高領襯衫相配。領口配 有領巾或領結(jié)。新古典主義藝術風格。 新古典主義藝術風格興起于 18世紀的中期，其精神是針對巴洛克與洛可可藝術風格所 進行的一種強烈的反叛。他主要是力求恢復古希臘羅馬所強烈追求的莊重與寧靜感”之題 材與形式，并融入理性主義美學。古典主義藝術風格對西方服飾影響極大，他打破了文藝 復興以來左右對稱的模式，創(chuàng)造出一種非對稱的，帶有輕快、優(yōu)雅的運動感的，自由奔放 而又纖細、輕巧、華麗、繁瑣的裝飾樣式。 當今時裝界，

18、歐洲古典的藝術風格流派仍然是很多服裝設計師們的靈感來源，設計師 們高舉復古風的旗幟，在許多細節(jié)設計上都回歸到了幾個世紀之前。在歐洲的藝術史上哥 特式藝術風格、巴洛克藝術風格、洛可可藝術風格、新古典主義藝術風格占據(jù)著舉足輕重 的地位，同樣地影響到同時期的服裝風格 。 哥特式風格深深地影響了中世紀法國服裝的服飾審美及服飾創(chuàng)造，主要體現(xiàn)在服飾形 象是高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角，在面料上表現(xiàn)出與哥特式教 堂內(nèi)彩色玻璃的效果是一致的光澤和鮮明的色調(diào)。裙飾多采用縱向的造型線和褶皺，使穿 著者顯得修長，并通過加高式帽來增加人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺。女裝上裝 緊身合體，下半身的

19、裙子寬大、上輕下重，形成一種圓錐狀造型，具有極強的裝飾性。尖 尖的埃寧帽就像一個小尖塔，還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲，尖尖的翹頭鞋，飾以不對 稱圖案的上衣等。 受到巴洛克藝術風格的影響，在西洋服裝史上，巴洛克風格”代稱17世紀歐洲的服 裝款式。其著裝特點是大量的使用蕾絲、花邊，并配以奢侈豪華的裝飾，如絲綢帶、大扣 子、刺繡、珠寶等，所以這種風格的時裝和配飾表現(xiàn)出來的盡是奢華和古典的面貌。 洛可可風格是女人服裝內(nèi)穿束身馬甲，裙撐架再度興起，此時裙撐架的形式為前后扁 平、左右對稱，要在裙撐外穿一條華麗的襯裙，外穿羅布，一般前開，領口成一個大的U 字型，上面露出緊身的胸衣，胸衣自上而下按大小順序排列

20、著一排緞帶蝴蝶結(jié)，羅布下面 也成A字型打開。襯裙外露，襯裙和羅布上也都裝飾著曲曲彎彎的皺褶飛邊、蕾絲、緞帶 蝴蝶結(jié)和鮮花。袖長到肘部，袖口也有三層的蕾絲花邊 。 新古典主義風格 1790年到1820年，新古典主義思潮興盛，使女裝向古希臘、古羅 馬那種自然樣式傾斜，以自然簡單的款式，取代華麗而夸張的服裝款式 。Robe chemise就 是這一時期的典型樣式。這是一種白色棉布制作的寬松的襯裙式連衣裙，連衣裙的腰際線 提升到胸部下面，使人體的比例更加好看，胸部的內(nèi)側(cè)有護胸層，取代了緊身胸衣，解除 了對女人身體的束縛。袖子很短，露出手臂；裙子很長，一直垂到地上，使女人著裝又一 次回歸到淡雅、自然之美

21、。 在古典主義藝術風格影響下的服飾以大方、簡單、美觀的設計理念影響了整個國際， 這必將是服飾流行的趨勢，也是時代發(fā)展的必然，不僅是代表性服飾風格的變革，也是以 后服飾發(fā)展的借鑒基礎 研究性學習小組活動記錄表 （高二）級（2 ）班 課題 名稱 服飾與文化的研究 活動 時間 2013 . 11 活動地點 學校 主持 人 黃新予 記錄員 全體成員共同記錄 參加 成員 黃新予王彤陳潔平夏菊濤高博洋姚成 活動 目的 培養(yǎng)學生資料收集、篩選、分析、整理能力；學會合作學習和探究式學習；培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學風；學會分工 合作，培養(yǎng)團隊精神；掌握調(diào)查研究的基本方法，從而提高社會實踐能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決

22、問題的能 力。 宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當代中學生的關注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味 ，讓 他們的穿著打扮展現(xiàn)出當代中學生動人的風采 。 活動 過程 研究的過程 我們按照研究性學習的一般過程：確定課題一一設計研究方案一一作開題報告一一探索研究一一報告研究成果 討論研究成果。在具體的實施操作中，通過明確主要任務、基本的活動方式、教師主要的指導活動、有組織 的重要教學活動等四個方面建構基本的操作模式。主要任務： 1、進行分工：形成小組，確定各小組所要研究的子課題； 2、課題準備階段：為課題實施做好各種準備； 3、 研究實施階段：研究活動的實踐和體驗； 4、 總結(jié)反思階段：展示、交流與總體評價。 活動 評價 用力1個月時間完成，有點辛苦但完成得很成功，每個人都盡心，互相幫助 服飾與文化的研究調(diào)查問卷 1. 您的性別* 男女 2. 您的年齡階段* 廠12歲以下廠12-22歲 可23-35歲 36-50歲口50以上 3. 您的目前最高學歷為* 廠小學廠初中廠高中廠大學及其以上廠其他 4. 您對古典服裝有研究嘛？ * 門非常有研究EC有一定研究叵沒有研究，但是有興趣廠沒有興趣研究 5. 您喜歡中國古典服飾還是西方古典服飾？ * 中國古典廣西方古典廠都非常喜歡廣都不喜歡 6. 您喜歡怎樣的結(jié)婚禮服