2020年資格考試《中學(xué)教育理論綜合》考前練習(xí)(第33套

1、2020年資格考試中學(xué)教育理論綜合考前練習(xí)考試須知：1、考試時間：180分鐘。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號和所在單位的名稱。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)左的位宜填寫您的答案。4、不要在試卷上亂寫亂畫，不要在標(biāo)封區(qū)填寫無關(guān)的內(nèi)容。5、答案與解析在最后。姓名:考號:得分評卷人一、單選題（共70題）1. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說提出要培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人，為培養(yǎng)社會主義人才指明了方向。這體現(xiàn)了教育目的的（）作用。A. 導(dǎo)向B. 激勵C. 評價D. 調(diào)控2. 現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)現(xiàn)在（）A. 美國B. 歐洲C. 中國D. 英國3. 學(xué)生可以根據(jù)自身

2、興趣、特長和實際需要參加課外活動，說明課外、校外教育具有（）A.自主性B.伸縮性C. 自愿性D. 隨意性4. 韓愈在師說中說：“道之所存，師之所存也。”這句話體現(xiàn)了教師的角色是（）。A. 傳道者B. 授業(yè)解惑者C. 榜樣D. 教冇教學(xué)研究者5. 開設(shè)人口教育課、環(huán)境教育課、閑暇與生活方式課等新課程，這些課程要融合歷史、地理、化學(xué)、生物、物理、衛(wèi)生等學(xué)科知識，這是（）。A. 綜合課程B. 活動課程C. 學(xué)科課程D. 分科課程6. 學(xué)生“品德差、學(xué)習(xí)差，幾乎沒有合作行為，而且誰也不知道該做什么”，這是學(xué)生對教師（）領(lǐng)導(dǎo)方式的典型反應(yīng)。A. 民主型B. 放任自流型C. 仁慈專斷型D. 強(qiáng)硬專斷型7.

3、 學(xué)生之間的合作與競爭是對立統(tǒng)一的，隨能否（）而轉(zhuǎn)移。A. 滿足各自的利益B. 提高學(xué)習(xí)成績C. 得到師長好評D. 增進(jìn)友誼&“多一把尺子，就多一個好學(xué)生”，這反映的評價觀是（）A. 評價是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的保證B. 評價應(yīng)該多關(guān)注過程C. 學(xué)生是評價的主體D. 評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化9. 目的游離評價模式的提出者是（）A. 斯克里文B. 泰勒C. 斯塔弗爾比姆D. 布魯納10. 明確規(guī)定“初等小學(xué)，可以男女同?！钡膶W(xué)制是（）A. 壬寅學(xué)制B. 癸卯學(xué)制C. 壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制11. 班級活動的評估要做到（）。A. 隨意性、客觀性、全而性B. 全而性、客觀性、發(fā)展性C. 隨意性、全而性、發(fā)展性

4、D. 發(fā)展性、隨意性、客觀性12. 上好課的先決條件是（）A. 了解學(xué)生B. 和諧的師生關(guān)系C. 先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D. 備好課13. 國家實施的義務(wù)教育年限是（）。A. 6年B. 7年C. 8年D. 9年14. 師生關(guān)系在人格上的關(guān)系是（）。A. 師道尊嚴(yán)B. 權(quán)威服從C. 民主平等D. 上下級15. 取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）A. 教師的主導(dǎo)作用B. 學(xué)校的管理作用C. 教材的媒體作用D. 學(xué)生的主體作用16. 新課程的課程價值觀是（）。A. 學(xué)生發(fā)展為本B. 科學(xué)與人文交融C. 回歸生活世界D. 素材處理策略17. “情急生智”所描述的情緒狀態(tài)是（）。A. 心境B. 激情C. 應(yīng)激D. 理智數(shù)

5、學(xué)教師根據(jù)小學(xué)生的心理特點和課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計課外活動.吸引學(xué)生積極參與活動,而不是強(qiáng)迫學(xué)生參與，這體現(xiàn)了課外活動的（）。A. 自主性B. 自愿性C. 多樣性D. 開放性19. 登山、劃船、游泳、滑冰等運(yùn)動屬于（）A. 社會公益活動B. 體冇活動C. 文藝活動D. 集會活動20. 根據(jù)課程的管理主體的不同，可將課程分為（）。A. 國家課程、地方課程、校本課程B. 基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程C. 工具性課程、知識性課程、實踐性課程D. 小學(xué)課程、初中課程、高中課程21. 全部教育活動的主題和靈魂是（）。A. 教冇方針B. 教冇政策C. 教冇目的D. 教育目標(biāo)22. 班主任要做好個別教育工作

6、，所謂個別教育是指（）A. 班集體中優(yōu)秀學(xué)生的個別教育B. 班集體中后進(jìn)生的個別教育C. 既包括優(yōu)秀學(xué)生的個別教育，也包括后進(jìn)生的個別教育D. 包括全體學(xué)生的教冇23. 下列符合建構(gòu)主義理論的觀點是（）。A. 分析人類行為的關(guān)鍵是對外部事件的考察B. 決定人類行為的最重要因素是環(huán)境C. 教育的目標(biāo)在于使外界客觀實踐內(nèi)化為學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知結(jié)構(gòu)D. 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程24. 關(guān)于綜合實踐活動課程，下列說法錯誤的是（）。A. 小學(xué)生低年級不開設(shè)綜合實踐活動課程.五年級以上開設(shè)B. 綜合實踐活動課程是國家規(guī)左的必須實施的課程C. 綜合實踐活動課程的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生利用學(xué)科知識綜

7、合解決實踐問題的能力D. 髙中綜合實踐活動課程包括社會實踐、社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)三類25. （）是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、社會等關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出 來的道德觀念、情操和品質(zhì)。A. 教師職業(yè)道徳B. 教師職業(yè)道徳情感C. 教師職業(yè)道徳意志D. 教師職業(yè)逍徳信念26. 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)即教學(xué)過程的（）A. 基本內(nèi)容B. 基本階段C. 基本環(huán)節(jié)D. 基本原則27. 成語“百折不撓”體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是（）A. 自制性B. 果斷性C. 堅韌性D.自覺性2&根據(jù)中華人民共和國教育法的規(guī)定，學(xué)校自主管理的基本依

8、據(jù)是（）.A. 教冇法律B. 教冇政策C. 政府規(guī)章D. 學(xué)校章程29. 講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它的不足之處在于（）A. 不利于教師樹立權(quán)威B. 不利于學(xué)生在短時間內(nèi)獲得系統(tǒng)的知識C. 不利于教師而向多個學(xué)生D. 不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)30. 放學(xué)路上，一個學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀的學(xué)生被班里的一群“差生”攔住打了一頓。事后學(xué) 校調(diào)査得知，原來這個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生經(jīng)常被班主任“拿來”作為教育那些“差生” 的“參照物”。以至于被“差生”嫉恨。其中的一個“差生”說，班主任在批評他們時常說 的一句話就是：“你看XX同學(xué)，同樣的教室，同樣的老師，他怎么就能夠?qū)W好，你們怎么 就學(xué)不好?”這個案例帶

9、來的啟示是（ ）。A. 教師不要批評學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生B. 教師在教冇學(xué)生時要尊重學(xué)生人格.平等公正地對待學(xué)生C. 教師在教冇學(xué)生時不要諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D. 教師要保護(hù)好學(xué)生的人身安全31. 義務(wù)教育教學(xué)計劃規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大多數(shù)學(xué)生的。這反映了義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的（）特點。A. 普遍性B. 計劃性C. 強(qiáng)制性D. 基礎(chǔ)性32. 發(fā)展性評價的根本目的在于（）A. 促進(jìn)發(fā)展B. 進(jìn)行排隊C. 甄別D. 選拔33. 在教育理論研究過程中，第一個基本步驟是（）A. 收集資料B. 選擇方法C. 確泄選題D. 分析文獻(xiàn)34. 上課時，有學(xué)生交頭接耳.

10、教師點名讓說話的學(xué)生上講臺和其一起做演示實驗，使其專心學(xué)習(xí)。這位老師采用的方法是（）。A. 暗示B. 冷處理C. 行為替換D. 懲罰35. 認(rèn)為人與環(huán)境是一個互動體，人既能對刺激做出反應(yīng)，也能主動地解釋并作用于情境的模式是（）A. 體諒模式B. 價值澄淸模式C. 社會模仿模式D. 認(rèn)知模式36. 品德發(fā)展所具有的（）表明，德育既可以從知到行，也可以從行到知，或者從情開 始兼之以知和行。A. 隨機(jī)性B. 多開端性C. 層次性D. 多項選擇性37. 教育活動的出發(fā)點和歸宿是（）A. 教育方法B. 教育內(nèi)容C. 教育目的D. 教冇原則38. 學(xué)校要求各班推選各班級“三好”學(xué)生候選人.張老師就把班上考

11、試成績前三名的學(xué)生上報，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。A. 教書育人B. 嚴(yán)于律己C. 終身學(xué)習(xí)D. 知榮明恥39. 某位教師在教學(xué)保持水土?xí)r的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：學(xué)生通過觀看長江流域發(fā)生特大洪水 的錄像提出問題；為學(xué)生提供黃河上游的資料（文字、錄像、圖片等），讓學(xué)生嘗試推想；學(xué) 生在教師的指導(dǎo)下，討論解決水土流失的問題；通過閱讀資料，結(jié)合前面的研究，討論怎樣 保持水土。這個案例說明教師具有（ ）。A. 正確的學(xué)生觀B. 正確的教師觀C. 正確的評價觀D. 正確的價值觀40. 為加強(qiáng)班級管理，班主任王老師經(jīng)常査閱學(xué)生日記，侵犯學(xué)生的權(quán)利是（）A. 隱私權(quán)B. 爼譽(yù)權(quán)C. 財產(chǎn)權(quán)D.

12、受教育權(quán)41. 現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以（）為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的 管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。A.學(xué)生B.班主任C. 任課教師D. 教學(xué)目標(biāo)42. 教師在課外、校外教育中處于輔助地位，說明課外、校外教育具有（）A. 自愿性B. 自主性C. 靈活性D. 實踐性43. 校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和（）文化的統(tǒng)一體，優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)指 導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的保證。A. 社會B. 精神C. 人文D. 地方44. “教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育，或者說，學(xué)習(xí)的目的和報酬是繼續(xù)不斷的生長能力?！背诌@種觀點的人，在教冇目的上主張（）。A

13、. 教冇準(zhǔn)備生活說B. 教育適應(yīng)生活說C. 教育超越生活說D. 教冇改造生活說45. 下列不屬于學(xué)習(xí)策略中精細(xì)加工策略的是（）。A. 記憶術(shù)B. 提問C. 做筆記D. 列提綱46. 教師不得以任何理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜査，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，否則就侵犯了學(xué)生的A. 名譽(yù)權(quán)B. 人身自由權(quán)C. 受教育權(quán)D. 人格尊嚴(yán)權(quán)47. 指導(dǎo)課程編制過程最為關(guān)鍵的依據(jù)是（）。A. 課程內(nèi)容B. 課程方案C. 課程目標(biāo)D. 課程設(shè)計48. 某生上課害怕被點名回答問題，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時，就不大可能被提 問，于是后來就越來越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點來看，這是由于該生曾受到 （ ）。A. 正

14、強(qiáng)化B. 負(fù)強(qiáng)化C. 懲罰D. 塑造49. 關(guān)于教師職業(yè)道德的特性，下列說法錯誤的是（）A. 從內(nèi)容上看，教師職業(yè)適徳比一般職業(yè)道徳更具全而性、先進(jìn)性B. 從影響深度和時間上看，教師職業(yè)道徳比一般職業(yè)道徳更具深遠(yuǎn)性C. 從道徳行為的結(jié)果上看，教師職業(yè)道徳可產(chǎn)生直接的功利效益D. 從行為條件上看，教師職業(yè)道徳對勞動者心理品質(zhì)有更髙的要求50. 培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感最好是令其（）A. 產(chǎn)生成就感B. 觀察榜樣C.相信自己D. 認(rèn)識自己51. “教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀”，這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及（）A. 智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B. 現(xiàn)

15、實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C. 智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D. 思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系52. 某校大力美化了校園環(huán)境.注重校園文化建設(shè)，確定了校風(fēng)校訓(xùn)、班風(fēng)班訓(xùn)等。這種現(xiàn)象說明該校重視（）。A. 顯性課程B. 隱性課程C. 學(xué)科課程D. 經(jīng)驗課程53. 從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教學(xué)評價類型分為（）。A. 正式評價與非正式評價B. 相對評價與絕對評價C. 診斷性評價、形成性評價與總結(jié)性評價D. 正確評價與錯誤評價54. 創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是（） f氐創(chuàng)造性的智商水平一定很低 高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商，反之亦然 低智商不可能有高創(chuàng)造性 高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性A. B. C.

16、D. 55. 對于那些“認(rèn)識到拿人家東西不對，也為此而感到羞愧，但還是抵擋不住一些好東西的誘感，從而出現(xiàn)了偷盜行為”的孩子，應(yīng)加強(qiáng)其（）的培養(yǎng)。A. 道徳認(rèn)識B. 道徳信念C. 逍徳情感D. 道徳意志56. 新課程改革下的學(xué)生評價的核心是（）。A. 關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績B. 關(guān)注學(xué)生在群體中的位置C. 關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展D. 幫助學(xué)生認(rèn)識自我.樹立自信57驚奇、興趣和厭惡屬于（）。A. 基本情緒B. 與接近事物有關(guān)的情緒C. 與自我評價有關(guān)的情緒D. 與他人有關(guān)的情感體驗5&在當(dāng)前班級管理實踐中，除了 “教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式外，運(yùn)用得較多的是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。A. “集體中心”B. “學(xué)生中心”

17、C. “徳育中心”D. “教師中心”59. 我國1922年頒布的“壬戌學(xué)制”實行的是（）。A. 四四四制B. 五四三制C.六三三制D.八四制60. 警察要求司機(jī)停車，司機(jī)就必須將車開到路邊停下。這種現(xiàn)象是（）A. 從眾B. 依從C. 服從D. 慣從61 .教師將自我的教育觀念轉(zhuǎn)變及教學(xué)能力提升的過程寫成自傳，通過積極的自我反思，進(jìn) 而明確專業(yè)發(fā)展方向的教育研究方法是（）A. 教冇敘事B. 樣本比較C. 教冇實驗D. 抽樣調(diào)查62. 第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（）A. 直觀性原則B. 啟發(fā)性原則C. 鞏固性原則D. 因材施教原則63.

18、 對研究領(lǐng)域具有直接增加知識價值的研究是（）A. 左量研究B. 開發(fā)研究C. 基礎(chǔ)研究D. 應(yīng)用研究64. 講授法的基本方式包括（）A. 講述、講解、講讀、講演B. 講述、講解、講讀、講評C. 講述、講評、講演、講讀D. 講解、講演、講讀、講評65. 教師采用“先練后講” “先學(xué)后教”的方式，讓學(xué)生先依靠努力初步解決問題，然后教師根據(jù)學(xué)生練習(xí)中的焦點進(jìn)行講解。這指的是（）A. 嘗試教學(xué)B. 自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)C. 情境教學(xué)D. 暗示教學(xué)66. 班集體形成的基礎(chǔ)是（）A. 明確的共同目標(biāo)B. 平等、心理相容的氛帶IC. 共同的生活準(zhǔn)則D. 泄的組織結(jié)構(gòu)67. 關(guān)于教學(xué)方法的說法，正確的是（）A. 教學(xué)

19、方法本身沒有好壞之分B. 講授法是注入式教學(xué)C. 談話法是啟發(fā)式教學(xué)D. 應(yīng)廢除傳統(tǒng)的教學(xué)方法，代之以新的教學(xué)方法6&CAI英文縮寫的意思是（）A. 計算機(jī)輔助教學(xué)B. 計算機(jī)輔助制造C. 計算機(jī)輔助設(shè)計D. 計算機(jī)輔助測試69. 在德育過程中，利用和創(chuàng)造一切富有教育意義的情境，潛移默化地影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生 的品德的方法是（）A.自我修養(yǎng)法B. 陶冶教育法C. 榜樣示范法D. 說服教療法70. 不屬于我國教育法律救濟(jì)的途徑的是（）A. 行政復(fù)議B. 學(xué)校申訴C. 教師申訴D. 學(xué)生申訴第1貞單選題答案:1:A2：B3：C4： A5： A6： B7： A8：D9：A10：C11： B12： D1

20、3： D14： C15：D16：A17：C18： B19： B20： A21： C22：D23：D24：A25： A26： B27： C28： D29：D30：B31：A32： A33： C34： C35： C36：B37：C38：A39： A40： A41： A42： B43：B44：B45：D46： B47： C48： B49： C50：C51：B52：B53： C54： B55： D56： C57：B58：A59：C60： C61： A62： B63： C64：A65：A66：A67： A68： A69： B70： B單選題相關(guān)解析：1：題F描述的是教育目的的導(dǎo)向作用。2：現(xiàn)代學(xué)制最早出

21、現(xiàn)在歐洲。3：課外、校外教育的自愿性強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長自愿選擇參加哪一種 活動。4：韓愈提倡的教師的角色是“傳道授業(yè)解惑者3題于中“道之所存，師之所存也的意思是 道理或真理在誰那里，誰就是老師。體現(xiàn)了教師的傳道者的角色。因此選A。5：綜合課程又稱統(tǒng)整課程，是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實后按照新的體系合二 為一的課程形態(tài)。6：略。7：略。8： “尺子“在教學(xué)評價中相當(dāng)于標(biāo)準(zhǔn)，題干意在指出評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化。9：目的游離評價模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊病而提岀來的。10： 1912年的“壬子癸丑學(xué)制“第一次規(guī)泄了男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi) 容，將

22、學(xué)堂改為學(xué)校。11:班級活動的評估要做到全而性、發(fā)展性、客觀性。也可用排除法，班級活動的評估要 客觀，避免隨意性。因此排除A、C、D項。12：對教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計劃性，有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此， 備好課是上好課的先決條件。13：中華人民共和國義務(wù)教育法第二條規(guī)従，國家實行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教冇是 國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事 業(yè)。實施義務(wù)教冇，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國家建立義務(wù)教冇經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教冇制 度實施。14：學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。15：略。16：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)新的課程價

23、值觀，關(guān)注學(xué)生的整體人格與個體差異，使 每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教冇課程改革體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的價值 觀。17：應(yīng)激是指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起個體急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選Co18：略19：略。20：根據(jù)課程的管理主體的不同，可將課程分為國家課程、地方課程、校本課程。21：教冇目的是整個教育工作的方向，是教育活動的岀發(fā)點和歸宿，在教冇活動中居于主 導(dǎo)地位，同時它也是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最髙理想。22：班主任進(jìn)行個別教育工作包括班集體中優(yōu)秀生、中等生和后進(jìn)生在內(nèi)的全體學(xué)生。23：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)不是被動接受知識的過程，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部

24、 心理表征的過程。行為主義心理學(xué)的觀點包括分析人類行為的關(guān)鍵是對外部事件的考察。 決泄人類行為的最重要因素是環(huán)境，人們行動的結(jié)果影響著后續(xù)的環(huán)境。24：自小學(xué)生一年級開始開設(shè)綜合實踐活動課程。25：題干描述的是教師職業(yè)道徳的槪念。26：略。27：意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決左，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的 的品質(zhì)。28：中華人民共和國教冇法規(guī)左，學(xué)校按照章程自主管理，章程是學(xué)校自主管理的基本 依據(jù)。29：講授法的缺點是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨 式I滿堂灌的教學(xué)效果。30：因為嫉妒惱恨就毆打別人，無疑是“差生的過錯，但是這位班主任的教育方法也值得

25、 反臥 將“差生”和“好學(xué)生比.不但傷了“差生”的自尊，也使那些“差生咲去自我發(fā)展的動 力。教育學(xué)生，橫向比較是必要的，但對中小學(xué)生而言，更多地要教育他們和自己作縱向 的、發(fā)展性的比較，立足于自我發(fā)展基礎(chǔ)的比較才會更具有價值。這就要求教師在教冇學(xué) 生時要尊重學(xué)生人格，平等公正地對待學(xué)生。31：義務(wù)教育教學(xué)計劃具有普颯性，它的適用范用要比普通的教學(xué)計劃寬得多，它規(guī)左的 培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大多數(shù)學(xué)生的，既不 過高也不過低，堅持“下要保底，上不封頂“的原則。32：發(fā)展性評價的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。33：確左選題是教冇研究中的第一個基本步驟。34：教師點名讓學(xué)

26、生上講臺和其一起做演示實驗，替換學(xué)生的交頭接耳的不專心行為。這 是利用了行為替換的處理方法。35：社會模仿模式主要是美國的班杜拉創(chuàng)立的，該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個互動體，人既 能對刺激做岀反應(yīng)，也能主動地解釋并作用于情境。36：品徳發(fā)展具有多開端性，既可以從知到行，也可以從行到知，或者從情開始兼之以知 和行。37：教育目的是整個教育工作的核心，是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點和歸宿。38：中小學(xué)教師職業(yè)適徳規(guī)范第四條“教書育人”中規(guī)左，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一 標(biāo)準(zhǔn)。題干中張老師以考試成績作為評價“三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，違反了教書育人的職業(yè)道徳 規(guī)范。39：該教師在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的主體性。鼓

27、勵學(xué)生主動參與教學(xué)過程，說明該教師 具有正確的學(xué)生觀。40：中華人民共和國未成年人保護(hù)法第三十九條規(guī)左，任何組織或者個人不得披露未成 年人的個人隱私。對未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個人不得隱匿、毀 棄：除因追查犯罪的需要.由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依法進(jìn)行檢査，或者對無行為能力 的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者英他監(jiān)護(hù)人代為開拆、查閱外，任何組 織或者個人不得開拆、查閱。41：略。42：課外、校外教冇活動是學(xué)生自己的活動，學(xué)生是課外、校外活動的主體。教師是活動 的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，對學(xué)生活動的組織起輔助作用。43：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過

28、長期實踐形成的。44：斯賓塞提出了教冇準(zhǔn)備生活說，也稱為教療預(yù)備說，他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個人怎樣 生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識，為完滿的生活做好準(zhǔn)備。杜威反對斯賓塞提 出的為完滿生活做準(zhǔn)備的教冇觀，提出了“教冇即生活教冇就是生活的過程，教棄要適 應(yīng)生活，主張“教冇適應(yīng)生活說”，題干所述即為此觀點；教育改造生活是陶行知的觀點。45：精細(xì)加工策略是指通過對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致地分析、加工，理解其內(nèi)在的深層意 義并促進(jìn)記憶的一種策略。主要方法有類比法、記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、利 用背景知識、聯(lián)系實際等。列提綱是組織策略的方法。46：人身自由是公民的一項基本權(quán)利，包括身體行動自由和

29、表達(dá)的自由。侵害學(xué)生人身自 由的表現(xiàn)形式有：非法拘禁和限制學(xué)生、非法搜査學(xué)生、非法限制學(xué)生表達(dá)自由的權(quán)利 等。47：課程目標(biāo)是確立課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是整個課程編制過程最為關(guān) 鍵的準(zhǔn)則。48：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，即減少或取消厭惡刺激 來增加某行為在以后發(fā)生的概率。題干中所述事例即為負(fù)強(qiáng)化。49：教師職業(yè)道徳在適徳行為上具有典范性和示范性，它能間接地影響學(xué)生乃至整個社會，并不會產(chǎn)生直接的功利效益。50：自我效能感指人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。當(dāng)個體確信自己有能 力進(jìn)行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“，并努力實施該活動。所以，培養(yǎng)學(xué) 生的自我效能感最好是讓其相信自己。51：符合時代特征的學(xué)生觀要求教師全而理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā) 展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。52：隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng) 等。53：按照評價基準(zhǔn)不同，可將教學(xué)評價分為相對評價、絕對評價和個體內(nèi)差異評價；按評 價功能