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文檔簡介

1、大數(shù)據(jù)時代的教育革命“人類歷史中的很多災(zāi)難都源于這樣一個事實(shí),即社會的變化總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于技術(shù)的變化。這是不難理解的,因?yàn)槿藗兪肿匀坏貧g迎和采納那些能提升生產(chǎn)率和生活水平的新技術(shù),卻拒絕接受新技術(shù)所帶來的社會變化因?yàn)椴杉{新思想、新制度和新做法總是令人不快的?!?斯塔夫里阿諾斯世界通史 摘要:在當(dāng)今的信息時代,云技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)和基于二者的大數(shù)據(jù)技術(shù)正推動教育發(fā)生著變革。未來教育在互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的作用下變的越來越個性化,通過對大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用將有利于個性化教育,標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自組織學(xué)習(xí),學(xué)校和教師更多的注重學(xué)生的個性化培養(yǎng),教師由教學(xué)者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鷮W(xué)者。在逐步到來的大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)教育與學(xué)校

2、教育將逐漸分離,更多的交往互動、個性化服務(wù)和靈活的學(xué)制將使學(xué)校獲得新的生機(jī)。關(guān)鍵字:大數(shù)據(jù),教育革命,個性化教育,自組織學(xué)習(xí)未來的教育 有兩件事情總讓職業(yè)選手郁悶不已:科技的未來,科學(xué)家們從來沒有作家預(yù)測得準(zhǔn);而教育的大師又往往不是教育學(xué)出身的。如果2013年我們要湊出第三件,那就是:能夠既準(zhǔn)確預(yù)測科技還能準(zhǔn)確預(yù)測教育的,這個人既不是學(xué)科學(xué)的也不是學(xué)教育的,這個人叫托夫勒。 1970年,托夫勒寫了第一本暢銷書未來的沖擊,在書中托夫勒不但批評了以哈欽斯為代表的面向過去的教育,支持了以杜威所代表的面向現(xiàn)實(shí)世界的教育,更創(chuàng)造性地提出了明確的面向未來的教育:小班化、多師同堂、在家上學(xué)趨勢、在線和多媒體

3、教育、回到社區(qū)、培養(yǎng)學(xué)生適合臨時組織的水平、培養(yǎng)能做出重大判斷的人、在新環(huán)境迂回前行的人、敏捷的在變化的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)新關(guān)系的人和在未來反復(fù)、或然性和長期的設(shè)想下的通用技能。 43年后的今天,基于云、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的成熟應(yīng)用,托夫勒當(dāng)年感性預(yù)知的理念性的東西清晰地體現(xiàn)在我們面前:信息不但僅是一種視覺和感官的東西,更是可捕捉、可量化、可傳遞的數(shù)字存有。于是從1970年到現(xiàn)在,教育悄悄發(fā)生了一場革命,教育革命一詞,正是托夫勒最早所說,而今天,我們已經(jīng)明確知道帶來這場革命的真正原因:那就是大數(shù)據(jù)。 我曾在各地反復(fù)提及“數(shù)據(jù)”與“數(shù)字”的區(qū)別。舉個簡單的例子:一個學(xué)生考試得了78分,這

4、僅僅一個“數(shù)字”;如果把這78分背后的因素考慮進(jìn)去:家庭背景、努力水準(zhǔn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、智力水平等,把它們和78分聯(lián)系在一起,這就成了“數(shù)據(jù)”。正在發(fā)生的這場教育變革與之前的遠(yuǎn)程教育和在線課程的最大的不同在于,前者不過是“數(shù)字”而已,后者卻是“數(shù)據(jù)”數(shù)據(jù)的集中以物聯(lián)網(wǎng)、云計算等綜合技術(shù)的成熟為基礎(chǔ),數(shù)據(jù)是過程性和綜合性的考慮,它更能考量真實(shí)世界背后的邏輯關(guān)系。 因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,美國從1997年以來的十多年,在家上學(xué)的人數(shù)迅速增長至超過5%,這些孩子學(xué)習(xí)成績和參與社區(qū)超過同齡公立學(xué)校30%以上,教育不再是每個學(xué)生必須接受的事情,互聯(lián)網(wǎng)的作用確實(shí)在增加、增大。不過,如果就此斷言未來的教育會消失就錯

5、了。正如隨著印刷術(shù)的普及,教師的比例并不是減少而是大幅度增加一樣,大量的信息垃圾的出現(xiàn),反而需要更多的教師實(shí)行指導(dǎo)。未來的教育在互聯(lián)網(wǎng)教育的推動下,會更加個性化和更加普及,只不過教師和學(xué)校的定義和內(nèi)涵需要重新定位。 云技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)和基于云技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)是教育變革的技術(shù)推動力量。在向大數(shù)據(jù)時代、知識時代跨越的過程中,知識將無處不在。當(dāng)前,僅就知識傳播來說,教育資源正在經(jīng)歷的是平臺開放、內(nèi)容開放、校園開放的時代,這是前所未有的。未來的教育會是怎樣的?主流的模式必將是:視頻成為主要載體;教育資源極其豐富;翻轉(zhuǎn)課堂;按需學(xué)習(xí);終生學(xué)習(xí);不以年齡劃線;遠(yuǎn)程教育的提法將消失;距離不再是問題,教育在學(xué)

6、校之外發(fā)生,等等。 大數(shù)據(jù)的支撐作用 傳統(tǒng)的教育興盛于工業(yè)化時代,學(xué)校的模式映射了工業(yè)化集中物流的經(jīng)濟(jì)批量模式:鈴聲、班級、標(biāo)準(zhǔn)化的課堂、統(tǒng)一的教材、按照時間編排的流水線場景,這種教育為工業(yè)時代標(biāo)準(zhǔn)化地制造了可用的人才。而大數(shù)據(jù)教育將表現(xiàn)另外的特征:彈性學(xué)制、個性化輔導(dǎo)、社區(qū)和家庭學(xué)習(xí)、每個人的成功。世界也許會所以安靜很多,而數(shù)據(jù)將火熱地穿梭在其中,人與人(師生、生生)的關(guān)系,將通過人與技術(shù)的關(guān)系來實(shí)現(xiàn),正如在2013年的春節(jié),你要拜年,不通過短信、電話、視頻、微信,還能回到20年前騎半個小時自行車挨家挨戶拜年的年代嗎?大數(shù)據(jù)時代,無論你是否認(rèn)同技術(shù)豐富了人類的情感,技術(shù)的出現(xiàn),讓我們再也回不

7、到從前了。 大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)相比,就有非結(jié)構(gòu)化、分布式、數(shù)據(jù)量巨大、數(shù)據(jù)分析由專家層變化為用戶層、大量采用可視化體現(xiàn)方法等特點(diǎn),這些特點(diǎn)正好適合了個性化和人性化的學(xué)習(xí)變化。當(dāng)前教育變革的討論,過于集中在在線教育(遠(yuǎn)程、平板、電子、數(shù)字),這正像任何一個科技讓人們最先想到的都是偷懶的哲學(xué),自動化時代最先想到的是卓別林演的自動吃飯機(jī),多媒體時代人們最先想到的是游戲。在線教育本身很難改變學(xué)習(xí),在這場教育革命的浪潮中,由在線教育引發(fā)的教育由數(shù)字支撐到數(shù)據(jù)支撐變化(教育環(huán)境,實(shí)驗(yàn)場景, 時空變化,學(xué)習(xí)變化,教育管理變化等等),確是很多人沒有在意的巨大金礦 。教育環(huán)境的設(shè)計、教育實(shí)驗(yàn)場景的布置,教育時空

8、的變化、學(xué)習(xí)場景的變革、教育管理數(shù)據(jù)的采集和決策,這些過去靠拍腦袋或者理念靈感加經(jīng)驗(yàn)的東西,在云、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的背景下,變成一種數(shù)據(jù)支撐的行為科學(xué)。在美國賓州,有一個叫做EDLINE的網(wǎng)站,將學(xué)生的每次作業(yè)、每次考試記錄在網(wǎng)上,完成學(xué)生的日常GPA積累,這個網(wǎng)站的技術(shù)并不難,然而能夠堅(jiān)持下來的數(shù)據(jù)積累,對于學(xué)生、家長和教育管理非常重要,大家都知道,美國的大學(xué)入學(xué)GPA非常重要。依靠這個GPA 再加上學(xué)生的SAT和ACT所提供的分析報告以及志愿者活動資料,就決定了學(xué)生的大學(xué)去向。教育將繼經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,不再是一個靠理念和經(jīng)驗(yàn)傳承的社會科學(xué)和道德良心的學(xué)科,大數(shù)據(jù)時代的教育,將變成一門實(shí)實(shí)在在的實(shí)證

9、科學(xué)。在上海的東華大學(xué),學(xué)校正在將10多個學(xué)院的數(shù)十個實(shí)驗(yàn)室管理起來,通過物聯(lián)網(wǎng)和云的技術(shù)將實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)連接起來,實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)的整合、分析、可視化、報表,依靠數(shù)據(jù),不再依靠人的上報。目前的經(jīng)濟(jì),已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化的大數(shù)據(jù)時代:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向服務(wù)經(jīng)濟(jì),勞動力大規(guī)模轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè),職業(yè)分布由工廠轉(zhuǎn)向辦公室,社會焦點(diǎn)從圍繞生產(chǎn)轉(zhuǎn)向圍繞創(chuàng)新;同時,人與機(jī)器的主流社會關(guān)系也逐漸轉(zhuǎn)向人與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。若干年后的社會的競爭是以服務(wù)和創(chuàng)新為核心的,然而我們的教育還圍繞著減少犯錯和標(biāo)準(zhǔn)化的魔咒。大數(shù)據(jù)教育提供了另外一種可能,標(biāo)準(zhǔn)化的教育將轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)完成而人才培養(yǎng)和個性化將主要由學(xué)校承擔(dān):越來越小的班級、越來越近的學(xué)校、越

10、來越聚焦的教育支持、越來越個性的培養(yǎng)方式,將使教育擺脫工業(yè)化時代。“為什么數(shù)學(xué)課每天都有,而舞蹈、音樂和體育課一周一次呢?” 羅賓遜這個疑問逐漸得到改觀,針對性和多元的教育目標(biāo)正在普遍得到認(rèn)可,尤其是在私立學(xué)校中。大數(shù)據(jù)帶來的挑戰(zhàn)印度教育科學(xué)家蘇伽特米特拉是一個里程碑式的人物。1999年,他去了印度的很多偏僻的鄉(xiāng)村,那里的人既不懂英語、也沒見過電腦。蘇伽特米特拉在孩子們經(jīng)常聚集的街頭的墻上裝上連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦屏幕,配上鼠標(biāo),然后離開那里。幾個月后,試驗(yàn)表明,孩子們無師自通,學(xué)會了使用電腦。在以后的十多年里,蘇伽特米特拉在印度、南非、柬埔寨、英國、意大利等地還進(jìn)行了類似的以生物、數(shù)學(xué)、語言等為內(nèi)

11、容的教育實(shí)驗(yàn)。結(jié)果證明,在不需要老師或科學(xué)家輸入邏輯和程序的情況下,學(xué)習(xí)者可以獨(dú)立自主地完成學(xué)習(xí),這就是“自組織學(xué)習(xí)”。由此,蘇伽特米特拉對教育作了建構(gòu)主義的重新定義:教育是一種自組織行為。認(rèn)識到了“學(xué)習(xí)是一種自組織行為”,那么,教師和教學(xué)機(jī)構(gòu)的作用便要重新定位?;ヂ?lián)網(wǎng)的不斷普及,網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)一步開放,在線教育就不能僅僅是把傳統(tǒng)的課堂搬到網(wǎng)絡(luò)上,這樣的做法也許更加違背學(xué)習(xí)規(guī)律。NMC(新媒體教育聯(lián)盟)在做了相關(guān)歷史研究的基礎(chǔ)上總結(jié)了諸多人類的學(xué)習(xí)行為:社會學(xué)習(xí)、可視化學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、講授學(xué)習(xí)等,每一種學(xué)習(xí)方式,在信息和知識的載體方面,基本上都有相應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ)。換言之,技術(shù)既可能擴(kuò)展人類

12、的學(xué)習(xí)方式,也可能限制人們的學(xué)習(xí)方式。一旦有新的技術(shù)出現(xiàn),這些新技術(shù)改變信息和知識的傳播模式,那么,人類的學(xué)習(xí)方式也會相應(yīng)地產(chǎn)生根本性的變化。在互聯(lián)網(wǎng)時代,開放的社會和資源將進(jìn)一步解放人們的學(xué)習(xí),越來越多的人不用呆在學(xué)校里被動地接受學(xué)習(xí),他們將會把自組織學(xué)習(xí)發(fā)揮得淋漓盡致。美國新的在線教育的浪潮,那些擁有巨額粉絲的大學(xué)教授,輕易能夠拿到數(shù)千萬美金的創(chuàng)業(yè)基金,對于傳統(tǒng)的大學(xué),是一個巨大的挑戰(zhàn),正是這個背景下,促動了大學(xué)改革的神經(jīng):再不順應(yīng)潮流,那么校園將不是最優(yōu)秀教師的聚集地。然而,教育要想真正新生,不僅僅在在線教育上,而在于傳統(tǒng)教育理念的變化:教師的功能,應(yīng)該把低層次的和可拷貝的,交給大投入的

13、電影模式去做,而未來,教師將成為教練,師生將走向訓(xùn)練場,如何從傳統(tǒng)的籃球場,變成燈光幻影般用新技術(shù)武裝的“主場”。在信息技術(shù)大革命的今天,規(guī)訓(xùn)與教化在撤退,支持和服務(wù)在推進(jìn)。教育本質(zhì)是對學(xué)習(xí)者的支持和服務(wù),而不是對他們的規(guī)訓(xùn)和教化。作為萬物之靈,人類本身就有邏輯推斷和自組織的能力。發(fā)掘這種邏輯和自組織的能力才是正道。正在發(fā)生的教育革命并不是要把傳統(tǒng)的課堂搬到網(wǎng)上,而是讓新技術(shù)解放人們本來就有的學(xué)習(xí)能力和天分。學(xué)生得到解放,人力資本成倍地增長。在這場教育的變革中,最嚴(yán)重的問題已經(jīng)不是教育資源的缺乏,而是毫無天分的教師在錯誤的方向上還在“勤奮地工作”。教育界將“重新洗牌”,這也是我預(yù)測未來教育的一

14、個關(guān)鍵詞。蘇伽特說“對于教育者來說,這是一個大轉(zhuǎn)變的時代。我親眼目睹著教育界的各種力量在重新洗牌。或許我們說“教育革命”未免言過其實(shí),但是各種變化的確在更迭著。教學(xué)模式的多元并存會是一個長期存在的現(xiàn)象。但是毫無疑問,新技術(shù)從外圍給教師增加了新的競爭對手。新技術(shù)的應(yīng)用又導(dǎo)致學(xué)生在心理預(yù)期、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的變化,這就從核心和內(nèi)部促進(jìn)著教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。學(xué)生變了,不如以前好帶。這并不是壞事,在這當(dāng)中,不知潛藏了多少機(jī)遇和可能性等待著有心之人去發(fā)現(xiàn)!”蘇迦特的一個觀點(diǎn)很具有代表性:“你能夠想象和確認(rèn),你所教的和考核的東西,在今后20年學(xué)生們走向工作崗位還管用嗎?”為此,蘇迦特分析,只有三種最基本的東西在

15、今后的大數(shù)據(jù)時代是學(xué)生用的到和必須學(xué)的東西:“第一是閱讀,第二是搜索,第三是辨別真?zhèn)巍?。談到?shù)學(xué),蘇迦特說:“也許數(shù)學(xué),將成為一種體育運(yùn)動”?;灸芰用總€孩子特長的“體育運(yùn)動”,構(gòu)成了蘇迦特心目中的未來教育,這種體育運(yùn)動也許是數(shù)學(xué),也許是領(lǐng)導(dǎo)力、是音樂、美術(shù)和籃球。數(shù)學(xué)也許是每個孩子的體育運(yùn)動,也許是一部分專業(yè)運(yùn)動員的體育運(yùn)動,但大數(shù)據(jù)時代的數(shù)學(xué),將不會是教育的基本標(biāo)準(zhǔn)和指向。大數(shù)據(jù)時代給人最大的難題正如托夫勒所說,來自信息過載所帶來的“信道危機(jī)”。在單一的信息來源情況下,比如高考的分?jǐn)?shù)、固定的復(fù)習(xí)資料,教育最好的辦法是重復(fù)吸收那些經(jīng)過篩選的編碼信息。中國湖北省和河北省的兩所重點(diǎn)中學(xué),在舊的

16、教育體制下,非常成功地迎合了高考的指揮棒。大家應(yīng)該注意到,這些中學(xué)的模式只適合信息閉塞的情況,不大適合北京上海等信息過載的城市。在以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無限廣闊的應(yīng)用所帶來的大數(shù)據(jù)信息壓力時代,如何搜索、閱讀、辨別信息成了一個巨大的難題。迎接大數(shù)據(jù)時代的到來隨著硬件的高速革新和軟件的高度智能化,新一輪的教育信息化的浪潮已經(jīng)不可抗拒地推送到了我們面前。作為教育人,我們應(yīng)該如何面對?圍觀?等待?抵制?顯然,這些都是下下之策,只可能被浪潮擊垮。唯有掌握良好的“沖浪”技術(shù),具備相應(yīng)的預(yù)判能力,我們才能逐浪前行,甚至在浪尖上優(yōu)雅起舞。目前,全國各地都在推進(jìn)教育信息化工作。建立教育的信息化服務(wù)公共平臺,開展數(shù)字化校園

17、的實(shí)驗(yàn)工作,設(shè)立各種“數(shù)字化學(xué)習(xí)”試點(diǎn)學(xué)校,開發(fā)“微課程”,開展“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)研究,一對一的“E課堂”教學(xué)實(shí)踐這是一系列不斷加碼的舉措。然而,這條路并不好走。要充分做好“螺旋式”上升的準(zhǔn)備,最重要的是頂層設(shè)計和理念超前。當(dāng)一些概念、一些觀點(diǎn)第一次呈現(xiàn)在大家面前時,帶來的撞擊不僅僅是“洗腦”時的泥沙俱下,更多的應(yīng)該是“醒腦”后的深度思考。在信息時代的今天,我們應(yīng)利用大數(shù)據(jù)將“信息過載”的難題轉(zhuǎn)變成為個性化的教育。例如,同樣的一門課程,如網(wǎng)絡(luò)工程,在計算機(jī)學(xué)院、信息學(xué)院、管理學(xué)院,巨大的知識推送和資料,如果假借大數(shù)據(jù)應(yīng)用的推送,給不同的要求的學(xué)科完全不同的內(nèi)容推薦,即使面對同樣一個學(xué)科的不同行為習(xí)慣的學(xué)生,也會針對性地給出對應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。人類以往的知識體系和知識點(diǎn)在大數(shù)據(jù)背景下并不會發(fā)生變化,而學(xué)生們卻可以通過大數(shù)據(jù)應(yīng)用得出個性化的指導(dǎo)和無窮無盡的資源配套。失去了知識壟斷性的學(xué)校,剩下什

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