高中說課稿范例范文

1、高中說課稿范例范文“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物是進行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式下面是小編整理的高中說課稿范例希望對你有幫助一、說課部分老師好同學(xué)們好我說課的題目是詠懷古跡（其三）（一）、說教材詠懷古跡（其三）選自杜詩洋注這組詩共五首這里選的是第三首是詠嘆昭君的出塞之作詩人杜甫游歷昭君村時觀古跡而抒己懷詠嘆自己同昭君一樣不被賞識遠離家鄉(xiāng)的悲苦詠懷古跡（其三）選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課這個單元學(xué)習(xí)唐詩唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就具有極大的社會認識意義和審美價值學(xué)習(xí)這個單元需要在理解詩意的基礎(chǔ)上進入詩歌的情境感受古代社會生活與古人的情感世界領(lǐng)

2、略古人的獨特審美情趣； 要注意聯(lián)系不同的時期、 不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風格解讀注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力（二）、說教學(xué)目標學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過杜甫的詩歌對杜甫的生平以及杜詩的風格也有了一定的了解根據(jù)高中語文課程標準“知識與能力”、 “過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀” 我將文本設(shè)置為以下兩個教學(xué)目標：1 、品味詩歌的語言和意象體味詩歌的情感2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨再結(jié)合本詩的特點以及學(xué)生學(xué)情古詩鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)很多同學(xué)在做題時無法準確理解詩歌情感； 因此我將教學(xué)重點設(shè)置為品味本詩的語言和意象體味詩歌的情感； 教學(xué)難點

3、設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法理解詩人的深沉怨恨（三）、說教學(xué)方法：新課程紀念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)基于這個理念再結(jié)合本篇課文的文本特點我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考主動參與課堂獨立思考與合作探究相結(jié)合從而實現(xiàn)教學(xué)目標解決教學(xué)重難點具體做法：一、朗讀法學(xué)生朗讀詩歌整體感知并配以 ppt圖畫展示啟迪學(xué)生二、以提問法為主啟發(fā)學(xué)生讓學(xué)生積極思考主動學(xué)習(xí)三、以講授法、討論法為輔讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩歌情感完成教學(xué)我的說課到處結(jié)束下面正式進入模擬授課環(huán)節(jié)二、授課過程（一）、課程導(dǎo)入1 、向?qū)W ppt展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事進入課文詠懷古跡（其三）首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖引出典故

4、“沉魚落雁”中的“落雁”王昭君是古代著名的美女人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱其中的落雁一詞即指的是王昭君再從昭君出塞圖引出“昭君出塞” 的典故昭君出塞：中國歷史上的一個故事后漢書南匈奴傳記載：“時呼韓邪來朝帝敕以宮女五人賜之昭君入宮數(shù)歲不得見御； 積悲怨乃請掖庭令求行呼韓邪臨辭大會帝召五女以示之昭君豐容靚飾光明漢宮顧景徘徊竦動左右帝見大驚意欲留之而難于失信遂與匈奴”王昭君名嬙 ( 音 qi ng) 字昭君原為漢宮宮女公元前 54 年匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗南遷至長城外的光祿塞下同西漢結(jié)好曾三次進長安入朝并向漢元帝請求和親王昭君聽說后請求出塞和親她到匈奴后被封為 “寧胡閼氏” ( 閼

5、氏音焉支意思是王后 ) 象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀后來也有根據(jù)這個故事創(chuàng)作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品問題昭君為什么愿意離開漢宮去遙遠的匈奴西京雜記載：漢元帝因?qū)m女太多不得常見就讓畫工為宮女畫像便于隨其臨幸宮女們爭相賄賂畫工而昭君自恃貌美不肯行賄畫工就故意把她畫得很丑后元帝實行和親政策匈奴入朝求美人元帝憑畫像派昭君去匈奴等到臨行時才發(fā)現(xiàn)她青春貌美閑雅大方元帝追悔莫及命令將畫工處以死刑可見昭君因畫工毛延壽從中作梗不被君王賞識然而根源還是漢元帝昏庸只憑畫像寵幸宮女不見真人昭君的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族

6、團結(jié)的佳話同時昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材今天就讓我們一起去追溯歷史走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的詠懷古跡（其三）了解王昭君感受王昭君2 、從標題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩歌類型詠史詩：大多是詩人針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作凡是對歷史人物、歷史事件進行敘述、評價、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌都可以稱做詠史詩（二）整體感知1 、讓學(xué)生有感情地朗誦詩歌2 、提問：作者是對個歷史人物進行敘述從而寄托情感的答：王昭君（首聯(lián)“群山萬壑赴荊門生長明妃尚有村” 中的“明妃“得出）3 、提問：既然這首詩是詠史詩請同學(xué)們在原文中找出點明主旨情感的那個詞語答：

7、主旨落在 怨恨 二字（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）理解詩人如何借詠嘆昭君的事跡來抒發(fā)自己的深沉怨恨帶著這個問題鑒賞詩歌品味詩歌語言和意象理解詩歌情感掌握詩歌的藝術(shù)手法（三）、賞析詩歌1 、首聯(lián)賞析理解詩人如何引入歌詠對象昭君群山萬壑赴荊門生長明妃尚有村提問：請同學(xué)們描述這句詩所描繪的畫面“群山萬壑赴荊門” 多么雄偉的圖景！山是群山起伏連綿不絕；水是萬壑爭流奔騰不息直赴荊門山 “赴”本是一個普通的字眼但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了既有飛動之勢又有變幻之姿唐宋詩醇評為“破空而來勢如天驥下坂明珠走盤”提問：開篇不寫昭君卻描繪了這樣一幅圖畫目的何在引出歌詠對象昭君這

8、樣氣象雄偉的起句本來是用來烘托生長英雄的地方詩人為了抬高昭君這個 “窈窕紅顏” 借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響2、鑒賞頷聯(lián)說說它們寄托了那些情感?一去紫臺連朔漠獨留青冢向黃昏漢月還從東海出明妃西嫁無來日燕支長寒雪作花蛾眉憔悴沒胡沙生乏黃金枉圖畫死留青冢使人嗟！出自唐代李白的王昭君二首李白的詩對王昭君的不幸充滿著惋惜、同情提問：接下來同學(xué)們找意象悟情感體會王昭君是如何的不幸她的怨恨具體指什么情感一別漢宮便與北方的荒漠連在一起最后只留下孤獨青冢向著漠漠黃昏“紫臺”與“朔漠”形成對比“紫臺”指宮廷“朔漠”即北方的大漠一個富麗繁華一個荒涼冷落“青?！薄包S昏”黃昏一般指時間而在這里似乎更主要

9、指空間黃昏時廣闊的天空連著大漠卻獨有一個青冢何等空曠凄清“紫臺”與“青?！钡纳蕦φ铡八纺迸c“黃昏”的意境渲染營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍透出了強烈的悲劇色彩“一去”與“獨留”形成對比“一”與“獨”同義互文將生前昭君的寥落、死后的孤寂寫得入骨三分可見昭君是多么孤獨“連”與“向”“連”字寫出塞之景“向”字寫思漢之心頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍與前兩句形成生地和死地的鮮明對照概括了昭君一生的遭遇3、鑒賞頷聯(lián)說說它們寄托了那些情感?畫圖省識春風面環(huán)佩空歸月夜魂歸來卻怪丹青手入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成當時枉殺毛延壽明妃曲 ( 其一 ) 宋王安石見疏從道迷圖畫知屈那教配虜庭自是君恩薄如紙不須一向恨丹青白

10、居易琴曲歌辭昭君怨提問：同學(xué)們從這兩首詩中體味詩人對昭君不幸根源的看法在王安石、白居易的詩中把怨恨指向了昏庸的皇帝提問：接下來請同學(xué)們找意象悟情感“畫圖”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸造成了昭君抱恨天涯葬身異域的悲苦命運這兩句從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起寫她自從踏入宮門的那刻起就注定了她這一生的孤獨毛延壽丑化昭君讓昭君做了三年冷宮人然后一紙和親書她的美便終老在了單于父子的懷抱 “空歸”一詞突出昭君遺恨之深并深寓詩人的同情 “月夜” 二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛“春風面”、 “月夜魂”將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫一狀姿容秀美一寫冷月孤魂同一個昭君昔如彼今如

11、此諷意與同情隱于色彩不同的六字之中兩句因果相生明暗相伴寫得有聲有色情景交融文字對仗工巧又蘊含著無窮感慨： 生前已經(jīng)錯過知遇的機會死后魂魄歸來也是枉然當然詩人寫昭君也是寫自己在對昭君埋沒宮中葬身塞外一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨4 、尾聯(lián)直抒胸臆升華情感千載琵琶作胡語分明怨恨曲中論琵琶弦中苦調(diào)多蕭蕭羌笛聲相和誰憐一曲傳樂府能使千秋傷綺羅劉長卿王昭君歌千載以來琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死其怨難平琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨“琵琶”本西域胡人樂器漢劉熙的釋名說：“琵琶本出于胡中馬上所鼓也推手前曰琵引手卻曰琶”故詩人稱其樂曲為“胡語”傳說漢武帝嫁公主（實為江都王女）于

12、西域烏孫王公主悲傷胡人乃于馬上彈琵琶以娛之后人把這些與昭君的故事攙合起來寫出昭君怨等琴曲于是就有王昭君慣彈琵琶的說法尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨昭君之怨主要是一個遠嫁女子永遠懷念故土的怨恨憂思杜甫當時身處異地、 遠離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似從詩題詠懷古跡 可知詩人在寫昭君的怨恨之情時是寄托了自己的身世家國之情的（四）、結(jié)合創(chuàng)作背景歸納主旨意蘊這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷雖表面寫昭君的 “怨恨” 寫昭君生于長江美域歿于塞外荒漠去國之怨難以言表但聯(lián)系寫作背景就可知道在抒寫昭君的怨情中寄寓自己的身世之慨杜甫一生濟世之志甚高但終其身也未得一展抱負肅宗朝雖任職京師也只不過是一左拾

13、遺就這還因憂國惜才疏救房琯而觸怒肅宗差點獲刑雖然獲救卻終被疏遠終于郁郁辭官漂泊西南而昭君也是因漢元帝昏庸不辨美丑而遠嫁異鄉(xiāng)流離而不得歸身死而遺長恨二人的遭遇、經(jīng)歷、處境無處不相似顯然作者在懷古傷己在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨主旨： 人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世 的悲苦情 大家好！我 的內(nèi)容是湘版高中音 教材第五 元“音 的體裁”第三部分舞 的靈魂中的那根藤 的 析教學(xué) 程 指 思想：普通高中音 程 準指出：“聆聽豐富多彩的音 從中體 音 的美享受欣 音 的 趣增 音 的 ”因此引 學(xué)生 舞 音 、 了

14、解舞 知 、 感受多元文化是高中生學(xué) 中不可缺少的一部分學(xué)情分析： 期以來人 將舞 和舞 音 定 在了高雅 的范疇舞 衷于流行音 的中學(xué)生而言相 生疏因此如何吸引學(xué)生關(guān)注并喜 一 的學(xué) 內(nèi)容是教與學(xué)能否 利展開的關(guān) 教學(xué)內(nèi)容：在教學(xué)內(nèi)容的 上我從激 學(xué)生的學(xué) 趣和拓展 野入手 教材內(nèi)容 行合理取舍并 充了一些 典的舞 作品片段從而增 學(xué)生 舞 的 教材上共安排了五個舞 片段我 了其中的 美人中的“珊瑚舞”、 笆 的影子中的“那根藤 ”、敦煌夢中的“伎 天”將春之祭中的“春之 舞”移到了音 從印象走向 代一 中 析 去了牧 技中的“牛仔舞”； 充了天 湖中的“天 主 ”和“四小天 舞曲”；睡美人

15、中的“三人舞”、“雙人舞”片段；大夢敦煌中的群舞片段及絲路花雨中的“反彈琵琶”片段等教學(xué)方法與手段：這節(jié)課的教學(xué)活動我始終圍繞“舞劇的靈魂”而展開采取了聆聽、欣賞、感受、比較、演唱、討論、實踐等多種教學(xué)方法注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與音樂體驗使學(xué)生真正成為課堂的主人教學(xué)目標：1 、樂意參與欣賞、 感受中外舞劇片段通過多種形式的參與感受舞劇音樂的藝術(shù)魅力建立對舞劇藝術(shù)的興趣2 、了解并掌握淺顯的與舞劇相關(guān)的知識感受并探討音樂在舞劇中的重要作用能夠聽辨一些著名中外舞劇音樂的片段 （如天鵝湖、魚美人等）3 、在音樂實踐過程中能積極思考善于表現(xiàn)自己并發(fā)表自己的見解教學(xué)重點：了解并掌握

16、淺顯的舞劇知識感受音樂在舞劇中的重要性教學(xué)難點：探討和分析音樂在舞劇中的重要作用理解音樂是舞劇的靈魂教學(xué)過程：課前播放著名的舞劇音樂花的圓舞曲一、導(dǎo)入播放剪輯舞劇視頻片段引入對舞劇的初步認識播放無聲舞劇視頻體會無音樂的舞劇表現(xiàn)力的缺憾引出課題二、舞劇知識搶答（學(xué)習(xí)相關(guān)的舞劇知識）三、簡介舞劇音樂的發(fā)展歷程四、賞析經(jīng)典的舞劇片段探討舞劇音樂的作用（天鵝湖、魚美人、籬笆墻的影子選曲）五、活動與創(chuàng)造為教師所表演的舞蹈動作選配音樂（也可為無聲的舞蹈畫面選配音樂）；根據(jù)四小天鵝舞曲片段設(shè)計舞蹈動作并表演六、總結(jié)學(xué)生在音樂聲中走出教室那根藤纏樹賞析教學(xué)過程設(shè)計：教學(xué)流程：導(dǎo)入該環(huán)節(jié)劇情及相關(guān)背景介紹初聽歌曲、初步體驗分析探討歌曲表現(xiàn)手法演唱歌曲旋律進一步分析歌曲探討歌曲在舞劇中的作用視聽結(jié)合完整欣賞1 、導(dǎo)入該環(huán)節(jié)及劇情及相關(guān)背景介紹這一環(huán)節(jié)是在賞析魚美人中的“珊瑚舞”之后進行的首先教師用語言過渡：中國舞劇雖然起步比較晚但在我國藝術(shù)家們的努力下逐漸形成了自己獨特的風格尤其是近年來中國舞劇在創(chuàng)作題材、 舞蹈語匯及表現(xiàn)手法等方面都有了很多突破和創(chuàng)新教師先播放電視連續(xù)劇籬笆、 xx 和狗主題歌籬笆墻的影子并配以電視連續(xù)劇劇照的播放提出問題： 有誰知道這是部電視連續(xù)劇的主題歌曲作者是誰如果有學(xué)生知道就請學(xué)生回答如果學(xué)生