一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)白居易與茶詩(shī)草素材人教版

1、白居易與茶詩(shī)把茶大量移入 ，使茶酒在 中并 的是白居易。從白 中，我 看到茶在文人中的地位逐 上升、 化的 程。白居易與 多唐代早、中期 人一 ，原是十分喜 酒的。有人 ，白居易存 二千八百首，涉及酒的九百首；而以茶 主 的有八首，敘及茶事、茶趣的有五十多首，二者共六十多首?？?，白居易是 酒不嫌茶。 唐才子 他“茶 酒杓不相離”， 正反映了他 茶酒兼好的情況。在白氏 中，茶酒并不爭(zhēng)高下，而常像姐妹一般出 在一首 中：“看 小溘三升酒，寒食深爐一碗茶”（自 新昌居止 ）。又 ：“ 中酒后，引手索茶 ” （和 同州寒食坑會(huì) ）。前者 在不同 境中有 酒，有 茶；后者是把茶作 解酒之用。白居易 何

2、好茶，有人 因朝廷曾下禁酒令， 安酒 ；有人 因中唐后 茶 起，白居易多染 尚。 些 法都有道理，但作 一個(gè)大 人，白居易從茶中體會(huì)的 不 是物 功用，而是有 家特 的體味。白居易 生、 日與茶相伴，早 茶、午 茶、夜 茶、酒后索茶，有 睡下 要索茶。他不 茶，而且善 茶之好壞，朋友 稱他 “ 茶人”。從 角度 ，白居易 了茶的那些妙趣呢？第一，白居易是以茶激 文思。 仝曾 ：“三碗搜枯 ，唯有文字五千卷”。 是浪漫主 的夸 。白居易是典型 主 人， 茶與激 的作用他 的更 在：“起 一碗茗，行 一行 ”；“夜茶一兩杓，秋吟三數(shù)聲”；“或 茶一 ，或吟 一章”， 些是 茶助文思，茶助 ，以茶醒

3、 的。反 來(lái)，吟著 ， 茶也更有味道。第二，是以茶加 修養(yǎng)。白居易生逢亂世，但并不是一味的苦 和呻吟，而常能既有 ，又有理智、， 一點(diǎn) 酒是不能解決的。而 茶卻能有助于保持一份清醒的 。白居易把自己的 分 、 適、 感、 律四 。他的茶 一是與 適相伴，二是與 感 。白居易常以茶宣泄沉郁，正如 仝所 ，以茶可 開(kāi)胸中的 。但白居易 竟是個(gè)胸 國(guó)之心，關(guān) 人民疾苦的 大 人，他并不 份感 于個(gè)人得失，在困 有中國(guó)文人自磨自勵(lì)，能屈能伸的毅力。茶是清醒 ，自我修養(yǎng)，清清醒醒看世界的“清醒朋友”。他在何 堪避暑中寫(xiě)道：“游 睡一 ， 來(lái)茶一甌”，“從心到百骸，無(wú)一不自由”，“ 被世 笑， 無(wú)身外 ”

4、 。以茶陶冶性情， 于 苦 中 求自 之道， 是他 茶的又一用意。所以，白居易不 茶，而且 自開(kāi)辟茶園， 自種茶。他在草堂 中就 ，草堂 有“ 泉植茗”。在香爐峰下新置草堂也 ：“ 圃茶園是 ，野鹿林 是交游”。 茶、植茶是 回 自然情趣。第三，是 以茶交友。唐代名茶尚不易得，官 、文士常相互以茶 品或邀友人 茶，表示友 。白居易的妻舅 慕巢、 虞卿、 公兄弟均曾從不同地區(qū) 白居易寄好茶。白居易得茶后常邀好友共同品 ，也常 友人之 去品茶。從他的 中可看出，白居易的茶友很多。尤其與李 1交誼甚深，他在自己的草堂中“趁暖泥茶灶”，還說(shuō)：“應(yīng)須置兩榻，一榻待公垂”。公垂即指李紳，看來(lái)偶然喝一杯還不過(guò)癮，二人要對(duì)榻而居，長(zhǎng)飲幾日。白居易還常赴文人茶宴，如湖州茶山境會(huì)亭茶宴，是慶祝貢焙完成的官方茶宴，又如，太湖舟中茶宴，則是文人湖中雅會(huì)。從白詩(shī)看出，中唐以后，文人以茶敘友情已是尋常之舉。第四，以茶溝通儒、道、釋，從中尋求哲理。白居易晚年好與釋道交往，自稱“香山居士”。居士是不出家的佛門信徒，白居易還曾受稱為“八關(guān)齋”的戒律儀式。茶在我國(guó)