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1、案例3:狼一教學(xué)目標(biāo)的確立 二成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒 三教學(xué)設(shè)計(jì)思路 【教學(xué)目的】 1加強(qiáng)朗誦,培養(yǎng)語(yǔ)感。 2積累詞匯,感知內(nèi)容。 【教學(xué)過(guò)程】 1創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。先請(qǐng)同學(xué)們講關(guān)于狼的故事(東郭先生狼和小羊等),再講述狼的形象(貪婪、兇殘、狡猾) 2故事里的狼兇惡、狡詐、貪婪,但狼卻沒(méi)有人所具有的智慧、勇氣和力量。人只要肯動(dòng)腦筋就一定會(huì)戰(zhàn)勝像狼一樣的惡人。下面就看狼這篇課文是怎么描述的。 2查資料,了解聊齋與作者。蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,清朝文學(xué)家,山東淄川人,著有文言短篇小說(shuō)集聊齋志異。“聊齋”是他的書(shū)屋名稱。 “志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。聊齋志異這本書(shū)是他用幾十年的時(shí)

2、間寫(xiě)成的,通過(guò)談狐說(shuō)鬼來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí)中的丑惡事物。他自稱這是一本“孤憤之書(shū)”。叫“孤憤”,有孤獨(dú)、悲憤之意。郭沫若對(duì)該書(shū)有一評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入骨三分。” 3學(xué)生試讀,疏通生字。 (1)請(qǐng)大家對(duì)照課文下面的注解,自由朗讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出感情。 (2)指定個(gè)別學(xué)生朗讀。討論:是否讀出了屠戶的心情變化?明確:屠戶在遇狼一懼狼一御狼一殺狼的過(guò)程中,心情有張有弛,因此在朗讀時(shí)要體現(xiàn)出這些變化,像講故事一樣,要有聲有色,有徐有緩。比如第一段首句交代背景,宜讀得平緩;次句才是情節(jié)開(kāi)端,因此是略帶緊張語(yǔ)調(diào)。第二段首句“投以骨”,有試探阻止狼綴行的意圖,可稍停,看效果如何;第二、

3、第三句說(shuō)效果,無(wú)妨讀得平緩些;至“骨已盡矣”,則頓呈緊張,并一直保持到第三段“奔倚其下”,這是情節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)折之處,可再改用比較平緩的語(yǔ)調(diào)讀-此刻,屠者已由完全被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)入半主動(dòng)狀態(tài),形成了相持局面。第四段首句是制造懸念,可用設(shè)疑語(yǔ)氣輕聲讀-其實(shí)是為高潮蓄勢(shì);“暴起”以下是高潮,要加快節(jié)奏,至“亦斃之”止;末兩句是結(jié)局,寫(xiě)屠者的心理狀態(tài),頗有喜劇色調(diào),可讀得輕松些。 4教師范讀,學(xué)生體會(huì)。教師范讀要力求體現(xiàn)上述要求,抓住學(xué)生的注意力,使學(xué)生進(jìn)入故事的情境中。 5接力朗讀,把握語(yǔ)感。讓學(xué)生用“接力讀”的方式,一人一句對(duì)課文進(jìn)行朗讀和講解。教師對(duì)應(yīng)該加深印象的地方及時(shí)進(jìn)行提問(wèn),并反復(fù)誦讀。重點(diǎn)是:不常

4、用的字,雖有注釋,但可能學(xué)生印象不深。表述習(xí)慣跟現(xiàn)代不同的地方??梢杂每谡Z(yǔ)作生動(dòng)表述的地方。 比如以下幾句。 (1)“途中兩狼”,按照現(xiàn)代口語(yǔ)應(yīng)當(dāng)說(shuō),半路上碰到兩只狼。 (2)“綴”,現(xiàn)代口語(yǔ)里也常用,如扣子掉了,該怎么辦?(綴上)這里引申為緊跟-狼跟人“綴上”可不得了!(3)“投以骨”,把骨頭扔給它?,F(xiàn)在也說(shuō)“報(bào)之一笑”(拿笑來(lái)回答別人)。 (4)“骨已盡矣”,也可以說(shuō)成“骨已盡”,跟下文接得上。為什么要加個(gè)“矣”字?(可見(jiàn)情急,無(wú)計(jì)可想)(5)“并驅(qū)”,現(xiàn)在成語(yǔ)有“并駕齊驅(qū)”。并,即齊,一起的意思。 (6)“顧”,轉(zhuǎn)頭。屠戶回頭看見(jiàn)狼,應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)頭看兩側(cè)。 (7)“苫蔽”,由兩個(gè)近義詞組成的

5、雙音詞,遮蓋之意。 (8)“奔倚”,表現(xiàn)兩個(gè)動(dòng)作:跑過(guò)去,把背靠著。 (9)“弛”,最早指把弓上的弦放松,此處用引申義,卸下。 (10)“犬坐”,犬,比喻坐的姿勢(shì)如犬。現(xiàn)代漢語(yǔ)中,開(kāi)會(huì)時(shí)排隊(duì)入場(chǎng)叫“魚(yú)貫而入”,大口吞咽,叫“狼吞虎咽”,都是相同的用法。 (11)“意暇甚”“意將隧入”中的兩個(gè)“意”字,含義不同,可讓學(xué)生作比較。(前者指心態(tài),后者指內(nèi)心盤(pán)算)(12)“蓋以誘敵”,即“蓋以(之)誘敵”,原來(lái)是想用這辦法來(lái)麻痹對(duì)方。 6賞析情節(jié),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,在賞析過(guò)程中可讓學(xué)生提出問(wèn)題,由師生討論回答,從而體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟道理。 問(wèn)題大致可以歸納成以下幾個(gè)方面。 (1)故事開(kāi)

6、頭只說(shuō)兩狼“綴行甚遠(yuǎn)”,你能設(shè)想屠者此時(shí)的處境嗎?屠人發(fā)現(xiàn)狼跟蹤自己之初為什么不呼救?明確:身在山野,又值黃昏,路上空寂無(wú)人,無(wú)法呼救。 (2)屠者為什么不一次將骨投盡,使兩狼并止?你認(rèn)為投骨的辦法好不好?明確:可能一時(shí)智短,也可能懷有僥幸心理。緩兵之計(jì),只能如此。 (3)既然只有“一狼仍從”,屠者何不借機(jī)殺狼?(4)什么時(shí)候才有一線轉(zhuǎn)機(jī)?什么地方是高潮和結(jié)局?明確:奔倚積薪之下。并殺兩狼。 (5)本文在情節(jié)安排上有怎樣的特點(diǎn)?明確:故事情節(jié)發(fā)展中有轉(zhuǎn)折,高潮和結(jié)局同時(shí)到來(lái)。 (6)文中寫(xiě)一狼誘敵于前,一狼隧入而攻其后,兩狼如此“合作”,其心計(jì)與人無(wú)異,令人稱奇。作者是把這個(gè)故事當(dāng)作奇事逸聞來(lái)

7、寫(xiě)的,主要突出故事之“奇”,不一定有什么深意。當(dāng)然,人們可以從中受到某些啟發(fā),你能說(shuō)出點(diǎn)道理嗎?明確:前面說(shuō)故事,最后那一段是寓意,形式上是寓言;內(nèi)容也有諷喻性,叫人們警惕壞人。 (7)最后一段說(shuō)的仍是狼。如果把“狼”“禽獸”都改成“壞人”,請(qǐng)大家用自己的話說(shuō)說(shuō)這一段的意思。 (8)我們總把狼和壞人聯(lián)系在一起,對(duì)狼的“合作”精神用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容就是“狼狽為奸”。我們幾乎找不到一句形容狼的好話,其實(shí)狼懂得“合作”可以說(shuō)它是“狡詐”,但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)也可以叫“聰明”。這都是因?yàn)槲覀兛磫?wèn)題所站的立場(chǎng)、角度不同而造成的。那么,我們是不是可以換個(gè)角度去體驗(yàn)一下呢?你能找出一些替狼平反的故事或依據(jù)嗎?(讓

8、同學(xué)們自由發(fā)表見(jiàn)解)明確:我們主要是想通過(guò)對(duì)“狼”的探討,學(xué)會(huì)辯證地看待和分析問(wèn)題。大自然中很多事物都是既對(duì)立又統(tǒng)一的,既相生相克又相輔相成。它們都能引發(fā)我們對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的深層思考。另外,壞人是很狡詐的,可他們總是以害人始,以害己終。這樣看來(lái),他們的欺騙手段畢竟有限,只是給人們?cè)鎏硇α隙选?7學(xué)會(huì)遷移,擴(kuò)展閱讀。 (1)蒲松齡的狼有三則,都是寫(xiě)屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。請(qǐng)大家自讀下面一則狼,與課文進(jìn)行比較,說(shuō)說(shuō)兩則故事里的狼有何異同?狼 有屠人,貨肉歸,日已暮。忽一狼來(lái),瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數(shù)里。屠懼,示之以刀,少卻;及走,又從之。屠無(wú)計(jì),思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹(shù)而蚤取之。

9、遂鉤肉,翹足掛樹(shù)間,示以空擔(dān),狼乃止。屠歸,凌晨往取肉,遙望樹(shù)上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡近視,則死狼也。仰首審視,見(jiàn)口中含肉,肉鉤刺狼腭,如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂,直十余金,屠小裕焉。緣木求魚(yú),狼則罹之,亦可笑已!(這則故事著重表現(xiàn)狼的貪而愚,課文則著重表現(xiàn)狼的詐而愚,但結(jié)果是相同的,不管是詐而愚還是貪而愚,都會(huì)導(dǎo)致見(jiàn)利忘害,自取滅亡。作者借此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。兩個(gè)故事都有生動(dòng)曲折的情節(jié),各自成篇,然而又緊密相關(guān),從不同側(cè)面闡發(fā)了主題思想)(2)我們?cè)倏雌阉升g的另一則關(guān)于狼的故事牧豎,你認(rèn)為這故事里的狼怎樣?人又怎樣?牧豎 兩牧豎入山至狼穴,穴有小狼二,謀分捉之。各登一樹(shù),相去數(shù)十步。少頃大狼至,入穴失子,意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹(shù)下,號(hào)且爬抓。其一豎

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