桃花源記ppt課件1

1、陶淵明陶淵明( (公元公元365365427427年年) )，字字元亮，又元亮，又名名潛潛，世稱，世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生，因宅邊曾有五，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生五柳先生”, ,潯陽柴桑潯陽柴桑( (今江西今江西九江市西南九江市西南) )人。人。東晉東晉著名著名詩人、辭賦家、散文家詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。 本文選自陶淵明集，原是桃花源詩并序前面的小序，因?yàn)檎Z言清新自然，想像新穎獨(dú)特，后來獨(dú)立成篇，以“記”為題成為傳世名篇。學(xué)習(xí)目標(biāo)：

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1：正確、流利地朗讀課文。：正確、流利地朗讀課文。 2：積累文言詞語。：積累文言詞語。 3：研讀課文，感受寧靜的田園生活，：研讀課文，感受寧靜的田園生活，理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。思想感情。初讀課文，正確朗讀初讀課文，正確朗讀 “須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記 。” 朱熹語朱熹語 要求：要求：清楚清楚 句讀分明、節(jié)奏合理句讀分明、節(jié)奏合理流暢流暢 語句流利、音韻鏗將語句流利、音韻鏗將第一步：先自己結(jié)合課文下

3、注釋及自己的理解試著用現(xiàn)代文翻譯課文。第二步：向同學(xué)或老師請(qǐng)教翻譯中遇到的疑難之處。譯法口訣譯法口訣 : 文言翻譯有訣竅，文言翻譯有訣竅，變單為雙是法寶，變單為雙是法寶，調(diào)換語序譯通順，調(diào)換語序譯通順，適當(dāng)加減譯得好適當(dāng)加減譯得好。 溫馨提示：溫馨提示：我能理解紅體字的意思我能理解紅體字的意思1：復(fù)前行，欲窮其林。2：復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。3：有良田美池桑竹之屬。 4: 悉如外人、并怡然自樂、咸來問訊、皆嘆惋、具答之 5：不足為外人道也。 6：便扶向路，處處志之。 7：后遂無問津者。 8: 便要還家古今異義2、芳草、芳草鮮美鮮美味道鮮美。味道鮮美。1、緣緣溪行溪行緣故、緣分。緣故、緣分。3、說

4、、說如此如此 這樣。這樣。緣緣鮮美鮮美如此如此古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：沿，沿著。沿，沿著。鮮艷美麗。鮮艷美麗。像這樣。像這樣。 我會(huì)總結(jié)我會(huì)總結(jié)古今異義4、阡陌、阡陌交通交通往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率、率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境沒有出路的地方。沒有出路的地方。6、乃不知有漢，、乃不知有漢，無論無論魏晉魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通交通古義：古義：今義：今義：妻子妻子絕境絕境專指男子的配偶。專指男子的配偶。古義：古義：今義今義:與世隔絕的地方；與世隔絕的地方；古義：古義： 今義今義:無論

5、無論古義：古義：今義：今義：指妻子和兒女；指妻子和兒女；交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通不用說、更不用說不用說、更不用說一詞多義便便舍舍船，從口入船，從口入屋屋舍舍儼然儼然處處處處志志之之尋向所尋向所志志尋尋向所志向所志 未果，未果，尋尋病終病終復(fù)前行，欲窮復(fù)前行，欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè)不足不足為為外人道外人道此人一一此人一一為為具言所具言所聞聞(放棄、舍棄，動(dòng)詞放棄、舍棄，動(dòng)詞)(房屋，名詞房屋，名詞)(作標(biāo)記，動(dòng)詞作標(biāo)記，動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）標(biāo)記、記號(hào)，名詞）(尋找，動(dòng)詞尋找，動(dòng)詞)(隨即、不久，副詞隨即、不久，副詞)（這、那）（這、那） （他的，代漁人的）

6、（他的，代漁人的）（作為）（作為）（對(duì)，向）（對(duì)，向） （給）（給）我來翻譯我來翻譯v1：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。v2：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑麻之屬，阡陌交：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑麻之屬，阡陌交通，雞犬相聞通，雞犬相聞v v3：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。v v4：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人隔絕。遂于外人隔絕。v v(桃林桃林)夾著溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中間沒有一棵別的樹，花草鮮嫩美麗，夾著溪流兩岸幾百

7、步長(zhǎng)，中間沒有一棵別的樹，花草鮮嫩美麗，v落花散亂繁多。落花散亂繁多。v土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、v竹園之類。田間小路交錯(cuò)相通，能聽到雞鳴狗吠的聲音竹園之類。田間小路交錯(cuò)相通，能聽到雞鳴狗吠的聲音。（桃花源中人）看見漁人，大為驚異，問漁人從哪里來。（桃花源中人）看見漁人，大為驚異，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。（漁人）詳盡地回答了他。(他們他們)自述說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及自述說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，

8、于是跟外面的鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是跟外面的人斷絕了來往。人斷絕了來往。 美美？請(qǐng)以請(qǐng)以“這里的這里的-美，你看美，你看-”的句式說話的句式說話 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美，芳草鮮美， 落英繽紛。落英繽紛。（風(fēng)景幽美）（風(fēng)景幽美） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。（環(huán)境優(yōu)美寧靜）（環(huán)境優(yōu)美寧靜） 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（生活安樂幸福）（生活安樂幸福） 便要還家，設(shè)酒殺雞作食，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。村中聞?dòng)写巳?/p>

9、，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）（民風(fēng)淳樸、熱情好客） “問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”這句話這句話中沒有漁人的答語，試說說漁人是怎樣回中沒有漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。答的。村人問：村人問：“今是何世？今是何世？”漁人答：漁人答：“今是晉。今是晉?！贝迦藛枺捍迦藛枺骸扒刂蠹磿x乎？秦之后即晉乎？”漁人答：漁人答：“否，秦之后尚有漢魏，魏否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。之后方為晉。” 桃花源是一個(gè)似有實(shí)無，似真實(shí)幻，虛無縹緲桃花源是

10、一個(gè)似有實(shí)無，似真實(shí)幻，虛無縹緲的地方，暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)生活是不存的地方，暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)生活是不存在的。在的。合作探究合作探究v 作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源，想表達(dá)怎樣的感情？作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這個(gè)會(huì)相對(duì)照的。這個(gè)“世外桃源世外桃源”寄托了作者的寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望；同時(shí)也批判了民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。情感交流情感交流 這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 ：“陶令不知何