讀太史公自序有感（三）

1、讀太史公自序有感 一、導(dǎo)入 從現(xiàn)在開始，我們進(jìn)入史記選讀的學(xué)習(xí)。史記是我國(guó)歷史上的第一部通史，是中國(guó)古代文化的經(jīng)典作品，是史學(xué)和文學(xué)的高度典范，所謂“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以說，它是中國(guó)散文之父，中國(guó)小說之父。教材的閱讀量比較大，僅僅靠課堂上的時(shí)間學(xué)習(xí)是不夠的，同學(xué)們要在早讀課上花時(shí)間整篇課文的讀，史記選讀的內(nèi)容雖然沒有要求背誦，但我們應(yīng)當(dāng)熟讀課文。在熟讀的基礎(chǔ)上，依據(jù)注解和已有的譯文，部分難懂的字詞可以查工具書，做到基本通曉其意。課堂上要圍繞老師提出的問題，思考探討，及時(shí)筆記，要不然就收效甚微，或者就基本等于沒有學(xué)習(xí)了。 二、專題內(nèi)容解說 太史公自序原文由五部分組成： 一、敘述司馬氏的

2、家世譜系； 二、全文轉(zhuǎn)錄其父司馬談的論六家要旨； 三、記敘自己年輕時(shí)候的生活經(jīng)歷和接受父親臨終遺訓(xùn)的情景； 四、通過與壺遂對(duì)話，說明自己寫史記的目的； 五、敘述自己忍辱著書的過程和史記的規(guī)模、體例，闡述每篇的寫作宗旨。 課文選的是 一、 三、四的全部和五的部分內(nèi)容，主要是突出司馬遷創(chuàng)作史記的條件和指導(dǎo)思想。司馬遷敘述家世譜系、描寫接受父親臨終遺訓(xùn)的情景，表明修史乃是家族傳統(tǒng)賦予自己的使命，是時(shí)代的要求，暗示自己要以古代史官秉筆直書的精神來寫史記，這也正是史記被稱為“實(shí)錄”的內(nèi)在原因之一。與壺遂的對(duì)話，更是直接宣告自己寫史記就是要效仿孔子作春秋，“貶天子，退諸侯，討大夫，達(dá)王事”，借寫史表達(dá)自己

3、的”一家之言”。所選章節(jié)還或明或暗地交代了司馬遷創(chuàng)作史記的內(nèi)外條件：彼時(shí)的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和對(duì)文化的重視，先人遺風(fēng)的影響，自己的求學(xué)和兩次壯游的經(jīng)歷等等。 三、研讀第一部分 1、指名朗讀（先朗讀原文，再讀譯文） 2、主要信息提取 第1段。遠(yuǎn)祖程伯休甫曾經(jīng)擔(dān)任掌管天地的職守，后改任掌兵的大司馬；后來的司馬氏掌管史籍；姓氏的來歷。 第2、3段：從遠(yuǎn)祖到司馬遷的出生，簡(jiǎn)介家族的過去，落在父親是太史官的位置。第4段：簡(jiǎn)介個(gè)人經(jīng)歷10歲誦讀古文經(jīng)籍，21歲游歷天下。第5段：父親的遺愿和遺言光宗耀祖，揚(yáng)名后世；續(xù)天下史文。 第6、7段。寫了兩件事，一是三年后司馬遷終于當(dāng)上了太史令，開始綴集資料，為寫史記

4、作準(zhǔn)備；二是參與并完成了制定太初歷的工作。 3、探討問題： （1）司馬遷對(duì)祖上官職的交代有什么含義。（申明自己要對(duì)得起祖先，要光宗耀祖；表現(xiàn)祖上對(duì)自己的影響，實(shí)際上后來史記的完成也得益于祖上；父親的遺囑更是他完成巨著的源動(dòng)力。） （2）司馬遷對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的交代有什么意義。 （也交代完成史記的客觀條件。來自祖上的積累；來自自己的廣泛閱讀；來自自己實(shí)地的考察和體會(huì)。）（3）司馬遷回憶父親說的從周公到孔子500年，從孔子到現(xiàn)在也已經(jīng)500年了，這段材料的敘述有什么含義。 （是暗示自己在榜樣的感召下，決心做孔子著春秋的那樣偉業(yè)，決心成為像周公、孔子那樣的曠世英雄。）第2教時(shí) 要點(diǎn)：流暢朗讀第2部分，

5、對(duì)照譯文，基本弄懂，初步探討過程： 一、研讀第二部分 1、指名朗讀（先朗讀原文，再讀譯文） 2、主要信息提取 第8段。司馬遷以回答壺遂問題為由，評(píng)述孔子為何作春秋以及對(duì)春秋的評(píng)價(jià)。第 9、10段。通過和壺遂的一問一答，說明論載歷史，評(píng)判是非，是自己作為史官的責(zé)任。 3、探討問題： （1）從史記敘述中看，孔子為什么作春秋。（認(rèn)為孔子作春秋，一是自己“言之不用，道之不行”，“上無明君”“下不得任用”；二是為了褒貶從魯隱公到魯哀公二百四十二年間的歷史是非，“貶天子，退諸侯，討大夫”，替天下人樹立行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，以“達(dá)王事”。） （2）作者在前面把自己寫作史記比附為孔子作春秋，在后文里卻又說別人這樣

6、看“謬矣”，這是為什么。 （這是在有意回避敏感的問題，避免受到陷害和攻擊，實(shí)際上，司馬遷就是要做周公、孔子之后的第三人，以論載史實(shí)的方式“紹明世”、“繼春秋”。 （3）在寫作形式上，作者采用的這種一問一答的寫法，后來在其他名人作品中都有表現(xiàn)，請(qǐng)你就學(xué)過的文章，舉幾個(gè)例子。并說說這樣寫的好處。（蘇軾赤壁賦，歐陽修秋聲賦。好處是：通過問答的方式，可以針對(duì)讀者的心理，把存疑的問題辯得更清楚；另外也可以使行文生動(dòng)活潑，增強(qiáng)可讀性。）（4）從文中看出司馬遷對(duì)漢武帝時(shí)代的評(píng)價(jià)如何。 （對(duì)漢武帝評(píng)價(jià)很高，對(duì)時(shí)代評(píng)價(jià)也高；但是，看得出，司馬遷還是有自己的看法的。）第3教時(shí) 要點(diǎn)：流暢朗讀第3部分，對(duì)照譯文，基

7、本弄懂，初步探討過程： 一、研讀第三部分 1、指名朗讀（先朗讀原文，再讀譯文） 2、主要信息提取 第11段。受前代賢人的感召，自己忍辱寫史記。第 12、13段。史記產(chǎn)生的歷史條件和史記全書的體例、規(guī)模。 3、探討問題： （1）比較11段和報(bào)仁安書，雖然是相同的內(nèi)容，但寫法有什么不同。 （都點(diǎn)用了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非子的例子，他決心效法前人的榜樣。在情感感受方面，這里一帶而過，報(bào)仁安書里鋪陳展開。因?yàn)樵谄渌恼吕镉辛?，這里就不再陳述了。史記在表達(dá)上采用了這種“互見”的方法。）（2）分析一下史記產(chǎn)生的歷史條件。 （時(shí)代的條件；家庭背景的條件；個(gè)人遭遇的促發(fā)；個(gè)人本身的經(jīng)歷

8、和積累。）（3）說說司馬遷的“倜儻非?！?。（為我們留下了一部不朽巨著史記，他的聲名也載入千秋史冊(cè)；他為后世樹立了一個(gè)人格高標(biāo)。）（4）我們可以看出司馬遷有哪些高貴的人格精神。 （以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神。 忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。 舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神。 批判暴政酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神。 立志高遠(yuǎn)、義不受辱的人格自尊精神。）（5）如何理解司馬遷所說的“成一家之言”。（一是可以理解為屬于個(gè)人的見解或者看法；二是形成獨(dú)立的屬于個(gè)人獨(dú)特的見解和看法；三是司馬遷寫史記并不是為寫史而寫史，自序一再強(qiáng)調(diào)，他寫記是為了效法孔子作春秋，是為了“貶天子