羅城中學(xué)高一語文考試試題及答案Word版

1、羅城中學(xué)高一語文上學(xué)期期中考試題 注意事項(xiàng)：答第I卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫在機(jī)讀卡上。答I卷時(shí)，每小題選出答案后，用鉛筆把機(jī)讀卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)，不能答在試卷上。 第卷（45分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分）1、下面詞語加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A、前仆（p）后繼 蓊(wng)蓊郁郁 安土重(chng)遷 形骸hi B、言簡意賅(gi) 惴 (zhu) 惴不安 字斟( zhn )句酌 埋怨mn C、百折不撓 (no) 毛骨悚(sng)然 豁( hu )然開朗 發(fā)酵(xio) D、眾口鑠(shu)金 風(fēng)流倜

2、 (zhu) 儻 初見端倪(n ) 菲 （fi） 薄 2、下列各組中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A.安詳家具震撼蔽帚自珍B.締造 撕打 嬌正 委曲求全C.焦躁 昏聵 贗品 隕身不恤D.影碟 閑暇 果腹 計(jì)日程功、 下面橫線處應(yīng)填入的詞語正確的一項(xiàng)是( )為了避免我們的談話被人家誤解 鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告給校長。改革開放的壯舉順應(yīng)民心，合乎歷史發(fā)展的規(guī)律，是不可 的歷史潮流。 這將被后代懷著敬仰之情來_的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。()誰也不能以任何理由_贍養(yǎng)父母的義務(wù)。A、以至 遏止 朝拜 推脫 B 以致遏制 瞻仰推托C、以致 遏止 朝拜 推脫 D、以至遏制 瞻仰

3、推托、下列句子中，沒有語病，句意明確的一句是（ ）.殲-15在我國首艘航母“遼寧艦”上的成功起降，起飛指揮員的動(dòng)作被命名為“航母style”，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣模仿熱潮。.地表水凍結(jié)，動(dòng)物渴死，植物凍死，人類將面臨水源、食物、燃料，黑暗、疾病、強(qiáng)輻射損傷和空氣嚴(yán)重污染等災(zāi)害將伴隨著人類。該科研協(xié)作組發(fā)掘、研究、提高了民間用以治療燒傷的草藥四季清.先生侃侃而談，他的音容笑貌雖然沒什么變化，但眼角的皺紋似乎暗示著這些年的艱辛和不快。二、（9分，每小題3分）閱讀線面的文字，完成68題?！吧秸F(xiàn)象”要區(qū)別看待郭振剛“山寨”一詞源于廣東話，最初是指一種由民間力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民

4、化，以兼容的強(qiáng)大功能、花哨的包裝、低廉的價(jià)格贏取消費(fèi)者而盈利。如今，山寨一詞已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)流行語，成為網(wǎng)民心中一種創(chuàng)新惡搞和非主流的標(biāo)志。本來，你還以為它僅僅限于數(shù)碼、包裝領(lǐng)域的時(shí)候，結(jié)果它居然擠進(jìn)了娛樂圈。無人不山寨，已經(jīng)成為一種生活態(tài)度?！?人民日報(bào)據(jù)新華每日電訊12月7日報(bào)道，一段時(shí)間以來，“山寨現(xiàn)象”似乎成了一種時(shí)尚、一種流行、一種“品牌文化”從最初的“山寨手機(jī)”，到“山寨食品”、“山寨服裝”、“山寨藥品”等，甚至還出現(xiàn)了“山寨電視劇”、“山寨晚會(huì)”、“山寨歌曲”等“山寨文化產(chǎn)品”；一些地方，不僅有零散的“山寨產(chǎn)品”銷售地，還有專售“山寨產(chǎn)品”的“山寨一條街”。從物質(zhì)形式考察，“山寨產(chǎn)品

5、”無論是從最初的簡單模仿，還是到現(xiàn)在具有一定“技術(shù)含量”的抄襲、復(fù)制甚至是“克隆”名牌產(chǎn)品，其實(shí)都是一種仿冒。由于“山寨產(chǎn)品”具有形似名牌產(chǎn)品的外觀，確實(shí)讓一些“山寨族”過足了名牌癮，但“山寨產(chǎn)品”的出現(xiàn)和蔓延也導(dǎo)致了侵權(quán)。這種侵權(quán)既體現(xiàn)為對他人注冊商標(biāo)的不正當(dāng)抄襲、對他人外觀專利的不正當(dāng)使用，也體現(xiàn)為假冒偽劣給一些消費(fèi)者帶來的產(chǎn)品質(zhì)量問題。因此，“山寨產(chǎn)品”既給不知情的消費(fèi)者帶去了產(chǎn)品質(zhì)量問題的煩惱，更給被仿冒企業(yè)造成了不小的損害。從文化形式考察，某些所謂的“山寨文化產(chǎn)品”契合了當(dāng)今社會(huì)的“快餐文化”。一些“山寨族”認(rèn)為，“山寨產(chǎn)品”是“99%的克隆加上1%的原創(chuàng)”，注重的是“形似”。這從一

6、個(gè)層面說明，“山寨文化產(chǎn)品”迎合了一些人在較大生活壓力下的某種情感宣泄的需求。剝離掉其模仿他人產(chǎn)品的特性，“山寨生活”的流行提醒我們不得不思考一個(gè)問題：我們是不是正陷入創(chuàng)造力的退化、萎縮？ “山寨”作為一種符號(hào)、一種流行語言、一種潮流主張，正在或者已經(jīng)滲入我們生活的諸多領(lǐng)域?？陀^審視“山寨現(xiàn)象”，引導(dǎo)其健康存在，是維持社會(huì)良性秩序的必然要求。大體而言，對于“山寨產(chǎn)品”、“山寨文化”等，應(yīng)該區(qū)別對待。對于那些侵犯他人合法權(quán)益，給消費(fèi)者造成損害的假冒偽劣“山寨產(chǎn)品”，雖然“存在即為合理”給了它們一定的生存空間，但我們不能因此而忽視其“搭便車”背后的侵權(quán)本質(zhì)。不管“山寨族”怎樣強(qiáng)調(diào)其“創(chuàng)造性”，都應(yīng)

7、該堅(jiān)決打擊，不能任其侵害合法企業(yè)和消費(fèi)者的合法權(quán)益；對于一些只是形式上模仿、并無實(shí)質(zhì)的侵權(quán)，或多少有些搞笑的“山寨現(xiàn)象”，大可以寬容待之，引導(dǎo)其健康發(fā)展。（工人日報(bào)略有改動(dòng)）.下列有關(guān)“山寨現(xiàn)象”的解釋不完全符合文意的一項(xiàng)是A從“山寨手機(jī)”開始，到各種“山寨產(chǎn)品”的紛紛出現(xiàn)，“山寨”一詞已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)行為，逐漸演變?yōu)橐环N文化現(xiàn)象。B物質(zhì)形式的“山寨產(chǎn)品”其實(shí)都是一種仿冒，其質(zhì)量問題很難得到保證，它無論給消費(fèi)者還是企業(yè)都造成了不小的損害。C“山寨文化”也能以產(chǎn)品形式出現(xiàn)，具有模仿他人產(chǎn)品的特性，說明了我們正陷入創(chuàng)造力的退化、萎縮。D“山寨”作為一種符號(hào)、一種流行語言、一種潮流主張，有其積極的一面，也

8、有其消極的一面。.下列有關(guān)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A“山寨”最初是一種由民間力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，如今“山寨”一詞已成為平民百姓心中一種創(chuàng)新惡搞和非主流的標(biāo)志。B山寨產(chǎn)品也有一定的“技術(shù)含量”，有其“創(chuàng)造性”，所以對山寨產(chǎn)品應(yīng)保持客觀而審慎的態(tài)度。C.無論是物質(zhì)形式的山寨產(chǎn)品，還是“山寨文化產(chǎn)品”，注重的都是形似，剝離掉其模仿性，必須深思我們創(chuàng)造力的有關(guān)問題。 / 7D“山寨”現(xiàn)象正在或者已經(jīng)滲入我們生活的諸多領(lǐng)域，無人不山寨，已經(jīng)成為當(dāng)今生活的一種態(tài)度。.下列有關(guān)文章內(nèi)容推斷想象不合理的一項(xiàng)是A“山寨”正在迅速演化為一個(gè)泛文化概念，它的內(nèi)涵變得越來越復(fù)雜，其危險(xiǎn)的一面也浮現(xiàn)了出來。B“山寨”現(xiàn)

9、象來自于民間，是草根現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形似，應(yīng)為其創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展的空間和正確的輿論氛圍。C.不能將“山寨文化”與主流文化看做是勢不兩立的，“山寨文化”也是一種大眾文化，它在某些層面體現(xiàn)了“大眾”的意志。D目前有人正在籌劃“山寨春晚”，向央視春晚挑戰(zhàn)，這一定程度地體現(xiàn)了大眾由被動(dòng)的文化接受者、消費(fèi)者向參與者、創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。三、閱讀下面一段文言文，完成題?？讑^字君魚，扶風(fēng)茂陵人也。奮少從劉歆受春秋左氏傳，歆稱之，謂門人曰：“吾已從君魚受道矣?！痹馔趺y，奮與老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請奮署議曹掾，守姑臧長。八年，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)天下擾亂，惟河西獨(dú)安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四

10、合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無所增。躬率妻子，同甘菜茹。時(shí)天下未定士多不修節(jié)操而奮力行清潔為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。奮既立節(jié)，治貴仁平，太守梁統(tǒng)深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門，引入見母。隴蜀既平，河西守令咸被征召，財(cái)貨連轂，彌竟川澤。惟奮無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報(bào)德！”遂相賦斂牛馬器物千萬以上，追送數(shù)百里。奮謝之而已，一無所受。既至京師，除武都郡丞。時(shí)隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執(zhí)其妻子，欲以為質(zhì)。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉。賊窘

11、懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。奮自為府丞，已見敬重；及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無行者，忿之若仇，郡中稱為清平。（后漢書卷三十一）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A歆稱之稱：稱贊B躬率妻子躬：親自C不共報(bào)德德：品德D冀當(dāng)退卻冀：希望下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一組是（ ）A河西大將軍竇融請奮署議曹掾城不入，臣請完璧歸趙B隴蜀既平，河西守令咸被征召君既若見錄，不久望君來C士多不修節(jié)操，而奮力行清潔一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊D乃推奮妻子以置軍前臣以供養(yǎng)無主，辭

12、不赴命第卷翻譯（分）()既至京師，除武都郡丞。（分）譯文： ()奮自為府丞，已見敬重；及拜太守，舉郡莫不改操。（分）譯文： ()越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也焉用亡鄭以陪鄰(分)譯文： 將上文中畫線的句子用“”點(diǎn)斷（分）時(shí)天下未定士多不修節(jié)操而奮力行清潔為眾人所笑孔奮的為人值得我們敬佩，請概括其精神品質(zhì)(分) 四、閱讀下面一首宋詞，回答有關(guān)問題。(分)玉樓春宋祁 東城漸覺風(fēng)光好，轂皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 “紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？ 下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽，且向

13、花間留晚照”運(yùn)用什么修辭手法？表達(dá)作者怎樣的思想感情？五默寫：(分).攜來百侶曾游， 。.滿載一船星輝， 。.高漸離擊筑，荊軻和而歌， ，士皆垂淚涕泣.今者項(xiàng)莊拔劍舞， 況且始終微笑著的劉和珍君， ，油油的在水底招搖.鷹擊長空，魚翔淺底， 。.在記念劉和珍君一文中，魯迅先生告誡青年，只有爆發(fā)，只有抗?fàn)幉拍芪ㄒ坏某雎返木渥?， ！ ， 。六、閱讀下面的文字，完成619題。（18分）清澗的石板 賈平凹我們終于來到陜北清澗，旁人建議到城外鄉(xiāng)村里走走。到了鄉(xiāng)村，幾乎就要驚呼不已了，覺得到了一個(gè)神話的世界。那一切建筑，似乎從來沒有磚和瓦的概念：墻是石板砌的，頂是石板蓋的，門框是石板拱的，窗臺(tái)是石板壓的，

14、那廁所，那臺(tái)階，那院地，那籬笆，全是石板的。走進(jìn)任何一家去，炕面是石板的，灶臺(tái)是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，鍋蓋是石板的，炕圍是石板的。色也多彩，青、黃、綠、藍(lán)、紫。主人都極誠懇，忙招呼在門前的樹下，那樹下就有一張支起的石板，用一桶涼水潑了，坐上去，透心的涼快。主婦就又抱出西瓜來，刀在石板磨石上磨了，嚓地切開，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃著，便見孩子們從學(xué)?；貋砹?，個(gè)個(gè)背一個(gè)書包，書包上系一片小薄石板，那是他們寫字的黑板。一見有了生人，忽地跑開，兀自去一邊玩起乒乓球。球案純是一張石板，抽、殺、推、擋，球起球落，聲聲如珠落玉盤。終于在一所石板房里，遇見了一個(gè)石匠。老人已經(jīng)六十二

15、歲了，留半頭白發(fā)，向后梳著，戴一副硬腳圓片鏡，正瞇了眼在那里刻一面石碑。碑面光膩，字跡凝重，每刻一刀，眉眼一湊，皺紋就爬滿了鼻梁。我們攀談起來，老人話短而氣硬。他說，天下的石板，要數(shù)清澗，早年這個(gè)村里，地缺土貴，十家養(yǎng)不起一頭牛，一家卻出幾個(gè)好石匠，打石板為生，賣石板吃飯，虧得這石板一層一層揭不盡，養(yǎng)活了一代一代清澗人。為了紀(jì)念這石板的功勞，他們祖?zhèn)飨聛淼拇偷挠托?，也就仿制成石板的模樣，那么一層一層的，好吃耐看。他說，當(dāng)年陜北鬧紅，這個(gè)村的石匠都當(dāng)紅軍，出沒在石板溝，用石板做石雷，用石板烙面餅，硬是沒被敵人消滅， 卻沉重地打擊了敵人。他說，他的叔父，一個(gè) 游擊隊(duì)的政委， 不幸被敵人抓去，受盡

16、了酷刑，不肯屈服，被敵人殺了頭，掛在縣城的石板城門上。他們又連夜攻城，取下頭顱，以石匠最體面的葬禮，做了一合石板棺材掩埋了。結(jié)果，游擊隊(duì)并沒有跨掉，反倒又一批石匠參加了游擊隊(duì)老人說著，慷慨而激奮，末了就低了頭刻起碑文了，那一筆一劃，入石板三分。旅人都啞然了，覺得老人的話，像碑文一樣刻在心上，他們不再是一種入了奇境的好奇，而是如走進(jìn)佛殿一般的虔誠，讀哲學(xué)大典一般的莊重，靜靜地作各人的思考了，問起這里的生活，問起這里的風(fēng)俗，末了，最感興趣的是這里的人?！暗缴缴献咦甙?，你們會(huì)得到答案的。”老人指著河對面的山上說。走到山上，什么也沒有，只是一片墓地。每一個(gè)墓前不論大小新舊，出奇地都立著一塊石板一面刻字

17、的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于戰(zhàn)爭時(shí)期的，有死于建設(shè)歲月的， 每一塊碑上，都有著生平。旅人們面對著這一面面碑的石板，慢慢領(lǐng)悟了老人的話：是的，清澗的人，民性是強(qiáng)硬，他們活著的時(shí)候，是一面樸實(shí)無華的石板，錘鏨下去，會(huì)冒出一束火花，他們死去了，石板卻又要在墓前豎起來。他們或許是個(gè)將軍，或許是個(gè)士兵，或許是個(gè)農(nóng)民，或許是個(gè)村孺，但他們的碑子卻沖地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。 （對原文有刪改）1、下列對這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）()A、文章寫“那一切建筑，似乎從來沒有磚和瓦的概念”，既表現(xiàn)了清澗的建筑特色，也暗示了這里的封閉落后。B、文章較為詳細(xì)的寫了一

18、位老石匠，他身上比較突出的體現(xiàn)了清澗人的性格，是清澗人的代表。C、從文中老石匠的話里可以知道，清澗人之所以多用石板是“為了紀(jì)念這石板的功勞”。D、文章寫旅人覺得老人的話“像碑文一樣刻在心上”，比喻新穎貼切，又十分切合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。E、本文集優(yōu)美的自然風(fēng)光、奇特的人文景觀與深邃的思想內(nèi)涵為一體，堪稱托物言志、情景交融的佳作。16、在第二段中，作者說清澗的鄉(xiāng)村是“神話的世界”。請根據(jù)該段的內(nèi)容，簡要概括這個(gè)“神話世界”的主要特點(diǎn)（3分）。答： 。 。17、第五段中老人讓“我們”到山上尋找“答案”尋找什么問題的答案？（分）答： 。這個(gè)問題的答案是什么？（分）答： 。18、綜合全文，簡要分析“石板”這一意象在本文中的作用（6分）。答： 。 六、語言表達(dá)（7分22、請將下面的對聯(lián)根據(jù)意境補(bǔ)充完整明人解縉，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼了一副春聯(lián)：門對千根竹，家藏萬卷書。富豪見了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，于上下聯(lián)各添一字： ， 。富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添一字： ， 。富豪氣得目瞪口呆。23將下面的材料整合成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。（3分）人道主義起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)時(shí)的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛提出了這么一種思想體系它是當(dāng)時(shí)反封建和反宗教的武器它提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心答：人道主義是_ 24下面是中學(xué)生中流行的詠物詩，請