答謝中書書PPT課件

1、陶弘景陶弘景答答謝中書謝中書書書書書 即書信，古人的書信即書信，古人的書信 又叫又叫“尺牘尺牘”或曰或曰“信信札札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。答謝中書書是陶弘景寫給朋友的一封書答謝中書書是陶弘景寫給朋友的一封書信。信。即謝徴，字元度，陳即謝徴，字元度，陳郡陽(yáng)夏郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康現(xiàn)在河南太康)人。曾任中書鴻臚人。曾任中書鴻臚(掌掌朝廷機(jī)密文書朝廷機(jī)密文書)。所以。所以稱之為謝中書。稱之為謝中書?！按稹笔腔貜?fù)，寫給的意思學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、背誦并默寫課文。、背誦并默寫課文。 2、品味、積累寫景的優(yōu)美語(yǔ)言、品味、積累寫景的優(yōu)美語(yǔ)言3、理解作品意境，體會(huì)作者娛、

2、理解作品意境，體會(huì)作者娛情山水的思想感情。情山水的思想感情。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介陶弘景(456536)(456536)字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居丹陽(yáng)秣字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居丹陽(yáng)秣(m)(m)陵陵( (現(xiàn)在江蘇現(xiàn)在江蘇南京南京) )人人，南北朝時(shí)期的南北朝時(shí)期的思想家思想家、醫(yī)學(xué)家醫(yī)學(xué)家和和文文字家字家。又被稱為。又被稱為“山中宰相山中宰相”。著有著有陶隱居陶隱居集集、本草經(jīng)集注、二牛圖。、本草經(jīng)集注、二牛圖。作者簡(jiǎn)介補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介補(bǔ)充 他的他的答謝中書書答謝中書書，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫景名作。淡，為歷代寫景名作。 “ “山中宰相山中宰相”齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)

3、宮陪伴太子讀書。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山太子讀書。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出禮聘不出”。因此，。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相山中宰相”。陶一生好。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙沙沙”的聲響時(shí)，的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山

4、野松濤之聲，人又稱之進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人仙人”。 配樂配樂朗讀課文朗讀課文正音，正確朗讀正音，正確朗讀tuy山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能以來(lái)，未復(fù)有能與與其奇者。其奇者。 注釋注釋 口頭翻譯課文口頭翻譯課文按注釋學(xué)習(xí)按注釋學(xué)習(xí)解釋解釋紅色紅色字體的詞語(yǔ)字體的詞語(yǔ)山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流山川之美，古來(lái)

5、共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，見底。兩岸石壁，五色交輝五色交輝。青林翠竹，。青林翠竹，四四時(shí)時(shí)俱備。曉霧將俱備。曉霧將歇歇，猿鳥亂鳴；，猿鳥亂鳴；夕日欲夕日欲頹頹，沉沉鱗鱗競(jìng)競(jìng)躍躍。實(shí)是。實(shí)是欲界之仙都欲界之仙都。自。自康樂康樂以來(lái)，以來(lái)，未未復(fù)復(fù)有能有能與與其奇者。其奇者。 消散消散墜落墜落魚魚再再爭(zhēng)著爭(zhēng)著參與，這里參與，這里指欣賞指欣賞譯文譯文山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士們共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人雅士們共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，石壁色彩斑斕

6、，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒有人能欣賞這奇麗的景色了。就再也沒有人能欣賞這奇麗的景色了。答問答問 深入理解課文深入理解課文1、寫出文中具體描繪山川之美的句子寫出文中具體描繪山川之美的句子 高峰入云，清流見底。兩岸石壁，高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色

7、交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。沉鱗競(jìng)躍。 2 2、 從從“看看”的角度說(shuō)，作者寫景采用的角度說(shuō)，作者寫景采用了哪幾種視角？了哪幾種視角？ 仰視仰視：高峰入云：高峰入云 俯視俯視：清流見底：清流見底 平視平視：兩岸石壁，五色交輝。青林：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備翠竹，四時(shí)俱備 3 3、把、把“曉霧將歇曉霧將歇”“”“夕日欲頹夕日欲頹”改成改成“曉霧曉霧將散將散”“”“夕日欲墜夕日欲墜”好不好？為什么？好不好？為什么？ 不好。不好。 原句的原句的“歇歇”“”“頹頹”把曉霧和夕把曉霧和夕日日擬

8、人化擬人化 了，賦予自然景色以了，賦予自然景色以生生命力命力，表現(xiàn)作者對(duì)山川心馳神往并，表現(xiàn)作者對(duì)山川心馳神往并完全完全融入的情感融入的情感。 4 4、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴曉霧將歇，猿鳥亂鳴”描繪了怎樣的畫面？描繪了怎樣的畫面？“亂鳴亂鳴”在整個(gè)描寫場(chǎng)景中有何作用？在整個(gè)描寫場(chǎng)景中有何作用？ 清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，起伏清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，起伏的群山和青林翠竹中傳來(lái)猿、鳥此起的群山和青林翠竹中傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。彼伏的鳴叫聲。 渲染渲染山林中萬(wàn)物清晨醒來(lái)的歡欣熱山林中萬(wàn)物清晨醒來(lái)的歡欣熱鬧，為幽靜秀美的山川鬧，為幽靜秀美的山川增添增添了勃勃生了勃勃生機(jī)。機(jī)。 5 5、“自康樂以

9、來(lái)，未復(fù)有能與其奇者自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”隱隱含著什么感情？含著什么感情？ 自謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒有能自謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒有能欣賞這奇麗景色的了，但作者卻能欣賞這奇麗景色的了，但作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的妙處，從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的妙處，帶有自豪之帶有自豪之感，也有與謝靈運(yùn)比肩之意感，也有與謝靈運(yùn)比肩之意。 6 6、 王國(guó)維說(shuō)：王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！边@篇短文寫自然景物，表達(dá)了作者什么樣這篇短文寫自然景物，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？的思想感情？ 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與古今知音共賞美景的得意之感。（主旨）（主旨）字詞句式字詞句式 1、古今異義、古今異義 曉霧將曉霧將歇歇古義；消散。今義；歇息古義；消散。今義；歇息 2詞類活用詞類活用 五色交五色交輝輝名詞用作動(dòng)詞、輝映、名詞用作動(dòng)詞、輝映、總結(jié)總結(jié) 1主題、主題、 本文以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通本文以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了過借古證今，強(qiáng)調(diào)了山川之美，古來(lái)共談山川之美，古來(lái)共談的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。今知音共賞美景的得意