第三節(jié)時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)_第1頁(yè)
第三節(jié)時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)_第2頁(yè)
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1、第六章知覺(jué)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】2【學(xué)習(xí)建議】2【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】2【關(guān)鍵詞】3第一節(jié)知覺(jué)概述4一、知覺(jué)的含義4二、知覺(jué)中的組織過(guò)程5第二節(jié)知覺(jué)的基本特征9一、知覺(jué)理解性9二、知覺(jué)選擇性10三、知覺(jué)整體性11四、知覺(jué)恒常性12第三節(jié)時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)14一、時(shí)間知覺(jué)14二、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)15三、深度知覺(jué)16四、方位知覺(jué)22第四節(jié)知覺(jué)的信息加工24一、知覺(jué)的信息加工過(guò)程24二、自下而上加工和自上而下加工24三、模式識(shí)別理論25第五節(jié)錯(cuò)覺(jué)27一、錯(cuò)覺(jué)的含義27二、錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因32【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解和掌握知覺(jué)、知覺(jué)組織原則、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)的基本概念、基本過(guò)程,以及知覺(jué)品質(zhì)、錯(cuò)覺(jué)和相關(guān)知覺(jué)理論,了解

2、知覺(jué)的信息加工過(guò)程。能夠運(yùn)用知覺(jué)的基本原理,分析和解決有關(guān)知覺(jué)的實(shí)際問(wèn)題?!緦W(xué)習(xí)建議】理解和掌握知覺(jué)的定義、知覺(jué)的分類(lèi)、知覺(jué)組織原則、知覺(jué)的基本特征和時(shí)間知覺(jué)特征、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)的基本過(guò)程和特點(diǎn),以及知覺(jué)的信息加工過(guò)程和對(duì)感覺(jué)信息的意義的解釋過(guò)程和知覺(jué)研究和知覺(jué)的重要意義?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1.知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各種屬性、各個(gè)部分以及它們之間相互關(guān)系的綜合的、整體的反映,是人將感覺(jué)信息整合為有意義的事物并加以解釋和理解的過(guò)程。2.知覺(jué)的組織原則包括接近或相鄰原則、相似性原則、連續(xù)性原則、閉合原則和同域原則。3.知覺(jué)理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物

3、進(jìn)行解釋?zhuān)⒂谜Z(yǔ)詞加以概括與標(biāo)志以賦予其意義的組織加工過(guò)程。同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象,具有不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的人對(duì)它的組織加工是不同的,同時(shí)還受到言語(yǔ)指導(dǎo)的影響。4.知覺(jué)選擇性是人受自己的需要和興趣等因素的影響,有意或無(wú)意地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。知覺(jué)選擇性主要受客觀刺激物特特點(diǎn)和人的主觀因素的影響。5.知覺(jué)整體性是指人利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),把直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的屬性、部分整合為一個(gè)整體加以識(shí)別的過(guò)程。它不是對(duì)感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單相加,而是把各種屬性有機(jī)結(jié)合組成整體并體現(xiàn)新的意義的過(guò)程。6.知覺(jué)恒常性是指人在一定范圍內(nèi),不隨知覺(jué)客觀條件的改變而保

4、持其知覺(jué)影響的過(guò)程。知覺(jué)恒常性有大小恒常性、形狀恒常性、方向恒常性和顏色恒常性。7.時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)是人腦對(duì)客觀環(huán)境中時(shí)空信息的加工處理。時(shí)間知覺(jué)是人對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的持續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人對(duì)運(yùn)動(dòng)物體或自身動(dòng)作在空間和時(shí)間上位移的反映。是對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的速度、方向以及自身運(yùn)動(dòng)特性的組織加工過(guò)程。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。深度知覺(jué)也稱(chēng)立體知覺(jué)、距離知覺(jué),是人將遠(yuǎn)近物體判斷或辨識(shí)為立體的視知覺(jué)。8.深度知覺(jué)的線索包括雙眼知覺(jué)線索和單眼知覺(jué)線索。雙眼知覺(jué)線索包括水晶體調(diào)節(jié)、雙眼視軸輻合和雙眼視差;單眼線索包括線條透視、遮擋、紋理梯度、空氣透視、明暗和陰影、相對(duì)

5、大小、相對(duì)位置以及運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視。9.方位知覺(jué)是人對(duì)自身或某物體在空間中的位置和方向的知覺(jué),它主要是由視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)和平衡覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。視覺(jué)的方向定位由視覺(jué)信息確定客體及自身的位置關(guān)系來(lái)判斷上、下、左、右、前、后。聽(tīng)覺(jué)的方向定位的重要線索有單耳線索和雙耳線索。10.知覺(jué)的信息加工過(guò)程包含覺(jué)察、辨別和確認(rèn)三個(gè)相互聯(lián)系的階段,并分為直接知覺(jué)和間接知覺(jué),它們包含相互聯(lián)系的兩種信息加工:自下而上加工和自上而下加工?!娟P(guān)鍵詞】知覺(jué)(perception) 知覺(jué)組織(perceptual organization) 知覺(jué)選擇性(selective perception) 知覺(jué)恒常性(perce

6、ptual constancy) 時(shí)間知覺(jué)(time perception) 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)(motion perception)真動(dòng)知覺(jué)(real movement perception) 空間知覺(jué)(space perception) 運(yùn)動(dòng)視差 (motion parallax) 似動(dòng)知覺(jué)(epsilon movement) 深度知覺(jué)(depth perception) 模式識(shí)別(pattern recognition) 錯(cuò)覺(jué)(illusion)第一節(jié)知覺(jué)概述一、知覺(jué)的含義(一)什么是知覺(jué)知覺(jué)知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各種屬性、各個(gè)部分及其相互關(guān)系的整體的反映。知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ),是

7、人腦對(duì)感覺(jué)信息的選擇、組織和解釋的過(guò)程。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以對(duì)知覺(jué)進(jìn)行分類(lèi)。根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器的特性不同,把知覺(jué)分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、觸知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)等。根據(jù)知覺(jué)所反映的客觀事物的特性不同,把知覺(jué)分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)等??臻g知覺(jué)又可以進(jìn)一步分為大小知覺(jué)、形狀知覺(jué)、深度知覺(jué)和方位知覺(jué)。根據(jù)知覺(jué)是否正確反映客觀事物,把不能正確反映客觀事物的知覺(jué)分為錯(cuò)覺(jué)。(二)知覺(jué)的特點(diǎn)知覺(jué)不同于感覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程,表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。1.知覺(jué)是人在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中逐步形成與發(fā)展起來(lái)的;2.知覺(jué)的形成離不開(kāi)過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與;3.語(yǔ)言在知覺(jué)的形成與發(fā)展過(guò)程中起著非常重要的作用;4.

8、知覺(jué)受到個(gè)體諸多心理特點(diǎn)的影響與制約。(三)知覺(jué)與感覺(jué)的關(guān)系知覺(jué)以感覺(jué)信息為基礎(chǔ),但又不同于感覺(jué),兩者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。1.感覺(jué)和知覺(jué)的相同點(diǎn)感覺(jué)和知覺(jué)的相同點(diǎn)主要表現(xiàn)現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)感覺(jué)和知覺(jué)都是人腦對(duì)客觀事物的主觀反映;(2)感覺(jué)和知覺(jué)都是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的反映;(3)感覺(jué)和知覺(jué)的形成與發(fā)展離不開(kāi)人腦的活動(dòng)。2.感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)感覺(jué)和知覺(jué)反映的內(nèi)容不同;(2)感覺(jué)和知覺(jué)產(chǎn)生的性質(zhì)不同;(3)感覺(jué)和知覺(jué)的生理機(jī)制不同。3.感覺(jué)和知覺(jué)之間的聯(lián)系 沒(méi)有對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映,就不可能有對(duì)客觀事物整體的反映,感覺(jué)是知

9、覺(jué)過(guò)程中的重要組成部分,是知覺(jué)的前提和基礎(chǔ)。知覺(jué)則是感覺(jué)的深入與發(fā)展,人對(duì)某客觀事物個(gè)別屬性的反映越豐富、越精確,由此形成的知覺(jué)就越完整、越正確,兩者存在著緊密的聯(lián)系。二、知覺(jué)中的組織過(guò)程在心理學(xué)中,將由感覺(jué)信息轉(zhuǎn)化為知覺(jué)選擇與處理的過(guò)程,稱(chēng)之為知覺(jué)組織過(guò)程。(一)感覺(jué)信息被組織成有意義的知覺(jué)1.圖形與背景圖形與背景又稱(chēng)為形基(figure-ground),即“形”為圖形,“基”為背景。圖形在視野中具有明顯標(biāo)志的部分,剩下的部分即為背景。兩者在知覺(jué)的性質(zhì)上是不同的,圖形輪廓較分明,容易定位,組織完整;背景一般不夠確定,缺乏完整的結(jié)構(gòu)。個(gè)體在知覺(jué)范圍內(nèi)對(duì)圖形與背景的辯識(shí)反映了知覺(jué)的選擇特性。從背

10、景中選擇圖形的特征有:(1)圖形有形狀,背景相對(duì)而言則沒(méi)有形狀;(2)背景似乎是在在圖形的背景的背后連續(xù)伸展,沒(méi)有分界的輪廓線;(3)圖形具有某些物體的特征,背景看似無(wú)形的東西;(4)圖形凸顯在前面,背景似乎襯托在后面;(5)圖形往往具有一定的意義,容易被記住。2.封閉與主觀輪廓由于客觀事物的各個(gè)部分、各種屬性是作為整體作用于人的,因此,客觀事物作為一個(gè)復(fù)合刺激,其各個(gè)部分或各種屬性分別作用于人的感覺(jué)器官時(shí),它們之間形成了某種固定的聯(lián)系,并在人腦中保存下來(lái)。形輪廓稱(chēng)為主觀輪廓(subjective contour)或錯(cuò)覺(jué)輪廓(illusory contour)。 (二)知覺(jué)的組織原則個(gè)體因主觀

11、經(jīng)驗(yàn)的影響使客觀刺激情境帶有強(qiáng)烈的組織傾向。知覺(jué)組織的原則如下:知覺(jué)的組織原則接近或相鄰原則相似性原則連續(xù)性原則閉合原則同域原則1.接近或相鄰原則人傾向于在視野中,把在時(shí)間或空間上相鄰或接近的刺激物更易知覺(jué)為整體,這是由于在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)刺激物之間的辨別性特征不明顯時(shí),人經(jīng)常會(huì)借助自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)尋找刺激物之間的關(guān)系,進(jìn)而獲得合乎邏輯或有意義的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。兩個(gè)刺激物在時(shí)間和空間上的相鄰或接近,人可能對(duì)其產(chǎn)生因果關(guān)系的知覺(jué)。這種按照時(shí)空關(guān)系進(jìn)行組織的知覺(jué)傾向,符合知覺(jué)組織的接近或相近原則。2.相似性原則人傾向于把在大小、形狀、顏色、亮度和形式等物理屬性相同或相似的刺激物組合在一起形成一個(gè)整

12、體。這種按照刺激物相似特性進(jìn)行組織的知覺(jué)傾向,符合知覺(jué)組織的相似性原則。3.連續(xù)性原則知覺(jué)的續(xù)性原則是指即個(gè)體傾向于把具有彼此連續(xù)或運(yùn)動(dòng)方向相同的刺激物,或即使其間并無(wú)連續(xù)關(guān)系的刺激組合在一起形成一個(gè)整體。4.閉合原則人具有將圖形刺激中的特征聚合成形,即使其間有斷缺之處,也傾向于形成一個(gè)連續(xù)的完整形狀。5.同域原則人傾向于將處于同一地帶或同一區(qū)域的刺激物組合在一起形成一個(gè)完整形狀,這種知覺(jué)組織原則稱(chēng)為知覺(jué)的同域原則。第二節(jié)知覺(jué)的基本特征一、知覺(jué)理解性(一)什么是知覺(jué)理解性知覺(jué)理解性知覺(jué)理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,個(gè)體根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行解釋?zhuān)⒂谜Z(yǔ)詞加以概括標(biāo)志以賦予其意義的組織加

13、工過(guò)程。(二)知覺(jué)理解性的特點(diǎn)知覺(jué)理解性主要具有以下特點(diǎn):1.知覺(jué)理解性是以個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為前提對(duì)信息進(jìn)行加工處理的;2.知覺(jué)理解性受言語(yǔ)指導(dǎo)的重要影響。二、知覺(jué)選擇性(一)什么是知覺(jué)選擇性知覺(jué)選擇性知覺(jué)選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景之間的關(guān)系是相對(duì)而言的,它們可以發(fā)生相互轉(zhuǎn)換。對(duì)雙關(guān)圖形的知覺(jué)來(lái)說(shuō),通過(guò)不同的知覺(jué)選擇,既可以把它知覺(jué)為一種圖形,也可以把它知覺(jué)為背景,這是知覺(jué)選擇性的重要特征,它使人能夠在繁雜的刺激信息中迅速形成清晰的、準(zhǔn)確的、完善而又豐富的知覺(jué)內(nèi)容。(二)知覺(jué)

14、選擇性的特點(diǎn)知覺(jué)選擇性主要具有以下特點(diǎn)。1.知覺(jué)選擇性受客觀刺激物特點(diǎn)的影響;2.刺激物強(qiáng)度大、對(duì)比明顯、顏色鮮艷時(shí)容易成為知覺(jué)的對(duì)象;3.刺激物在空間上的接近、連續(xù),或形狀相似時(shí)容易成為知覺(jué)的對(duì)象;4.刺激物符合“良好圖形”原則,即圖形具有簡(jiǎn)明性、對(duì)稱(chēng)性時(shí),容易成為知覺(jué)的對(duì)象;5.刺激物輪廓封閉,或趨于閉合時(shí)容易成為知覺(jué)的對(duì)象。視野中封閉或趨于閉合的部分容易組組織為圖形而成為知覺(jué)的對(duì)象,它符合知覺(jué)組織的閉合原則。6知覺(jué)選擇性受個(gè)體主觀因素的影響。人的知覺(jué)選擇性不僅依賴于客觀刺激物的物理特性,還與知覺(jué)者的需要與動(dòng)機(jī)、興趣與愛(ài)好、目的與任務(wù)、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、以及刺激物對(duì)個(gè)體的意義等主觀因素密切相

15、關(guān)。三、知覺(jué)整體性(一)什么是知覺(jué)整體性知覺(jué)整體性知覺(jué)整體性是指?jìng)€(gè)體利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),把直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的屬性、部分整合為一個(gè)整體的過(guò)程。知覺(jué)整體性是將客觀事物各個(gè)部分、各種屬性有機(jī)結(jié)合起來(lái),組成整體并體現(xiàn)新的意義的過(guò)程。因此,整體不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和。(二)知覺(jué)整體性的特點(diǎn)知覺(jué)整體性主要具有以下特點(diǎn):1.知覺(jué)整體性不僅與刺激物本身的特征;2.刺激物的各個(gè)部分、各種屬性對(duì)個(gè)體產(chǎn)生整體知覺(jué)的作用不同。四、知覺(jué)恒常性(一)什么是知覺(jué)恒常性知覺(jué)整體性知覺(jué)恒常性是指人在一定范圍內(nèi),不隨知覺(jué)的客觀條件的改變而保持其知覺(jué)映象的過(guò)程。在視覺(jué)范圍內(nèi),知覺(jué)恒常性的種類(lèi)有大小恒常性、

16、形狀恒常性、方向恒常性、顏色恒常性和亮度恒常性等。(二)知覺(jué)恒常性的種類(lèi)知覺(jué)恒常性的種類(lèi)大小恒常性形狀恒常性方向恒常性明度恒常性顏色恒常性1.大小恒常性大小恒常性是指在一定范圍內(nèi),個(gè)體對(duì)物體大小的知覺(jué)不完全隨距離變化而變化,亦不隨視網(wǎng)膜上視像大小的變化,其知覺(jué)映象仍按實(shí)際大小知覺(jué)的特征。公式:sid2.形狀恒常性形狀恒常性是指?jìng)€(gè)體在觀察熟悉物體時(shí),當(dāng)其觀察角度發(fā)生變化而導(dǎo)致在視網(wǎng)膜的影象發(fā)生改變時(shí),其原本的形狀知覺(jué)保持相對(duì)不變的知覺(jué)特征。3.方向恒常性方向恒常性是指?jìng)€(gè)體不隨身體部位或視像方向改變而感知物體實(shí)際方位的知覺(jué)特征。4.明度恒常性明度恒常性是指當(dāng)照明條件改變時(shí),人知覺(jué)到的物體的相對(duì)明度

17、保持不變的知覺(jué)特征。5.顏色恒常性顏色恒常性是指?jìng)€(gè)體對(duì)熟悉的物體,當(dāng)其顏色由于照明等條件的改變而改變時(shí),顏色知覺(jué)不因色光改變而趨于保持相對(duì)不變的知覺(jué)特征。第三節(jié)時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和深度知覺(jué)一、時(shí)間知覺(jué)(一)什么是時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事件的持續(xù)性和順序性的反映。時(shí)間知覺(jué)時(shí)間預(yù)測(cè)時(shí)間分辨時(shí)間確認(rèn)持續(xù)時(shí)間估計(jì)時(shí)間知覺(jué)不同于空間知覺(jué),它們之間的差異表現(xiàn)如下:1.空間知覺(jué)有提供線索的感覺(jué)器官;2.空間知覺(jué)有規(guī)定刺激;3.空間知覺(jué)是人對(duì)客觀事物的即時(shí)反映。衡量時(shí)間的媒介有兩種,即外在標(biāo)尺和內(nèi)在標(biāo)尺,它們?yōu)闀r(shí)間知覺(jué)提供線索,是形成時(shí)間知覺(jué)的依據(jù)。(二)時(shí)間知覺(jué)的依據(jù)1.

18、自然界的周期現(xiàn)象自然界的周期性現(xiàn)象和其它客觀自然現(xiàn)象及計(jì)時(shí)工具是時(shí)間知覺(jué)的外在標(biāo)尺,人類(lèi)根據(jù)自然界中的周期現(xiàn)象作為媒介知覺(jué)時(shí)間。2.生理節(jié)律時(shí)間知覺(jué)的內(nèi)在標(biāo)尺主要指人體本身有許多生理活動(dòng)具有節(jié)律性和周期性。例如,人在正常情況下的呼吸頻率為每分鐘17次;心跳和脈搏每分鐘約60-70次;女性月經(jīng)周期約為28天;進(jìn)食到饑餓約為4-6小時(shí);睡眠到清醒一般周期是24小時(shí)。包括人的消化與排泄、血壓與血糖等都是周期性的、有節(jié)律的生理活動(dòng),人們就依據(jù)它們來(lái)估計(jì)時(shí)間的長(zhǎng)短。人身體內(nèi)部的生物節(jié)律性活動(dòng)或生理生化過(guò)程,形成了“生物鐘”,它能夠時(shí)刻給人提供時(shí)間信息。除此之外,人主動(dòng)進(jìn)行的節(jié)律性運(yùn)動(dòng),或者有意計(jì)算某種活

19、動(dòng)過(guò)程,也能夠用來(lái)估計(jì)時(shí)間是短暫或長(zhǎng)久,并由此促進(jìn)大腦皮層對(duì)時(shí)間信息的分析和綜合,從而提高個(gè)體對(duì)時(shí)間知覺(jué)的知覺(jué)能力。3.周期性的社會(huì)活動(dòng)人類(lèi)有許多活動(dòng)具有社會(huì)周期性,如清晨鍛煉、午間休息、晚看電視等;每天工作八小時(shí);學(xué)生每學(xué)期考試;每年正月歡度春節(jié)等。個(gè)體從出生開(kāi)始,不斷地重復(fù)這些活動(dòng)而逐漸發(fā)展出時(shí)間知覺(jué)。(三)時(shí)間知覺(jué)的特征時(shí)間知覺(jué)是人對(duì)客觀事物的主觀映象,它受許多主客觀因素的影響而表現(xiàn)出以下基本特征:1.時(shí)間知覺(jué)對(duì)時(shí)間間隔判斷的精確性受感覺(jué)通道性質(zhì)的影響;2.時(shí)間知覺(jué)存在較大的誤差和個(gè)體差異;3.時(shí)間知覺(jué)受特定時(shí)間內(nèi)所發(fā)生的事件的數(shù)量與性質(zhì)的影響;4.時(shí)間知覺(jué)受個(gè)體情緒、動(dòng)機(jī)、興趣和態(tài)度等

20、因素的影響。二、運(yùn)動(dòng)知覺(jué) (一)什么是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)體對(duì)當(dāng)前運(yùn)動(dòng)物體或自身動(dòng)作在空間和時(shí)間上位移的反映。亦對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的速度、物體運(yùn)動(dòng)的方向,以及自身運(yùn)動(dòng)特性的組織加工過(guò)程。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。 1.真動(dòng)知覺(jué)真動(dòng)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)以一定速度和軌跡發(fā)生連續(xù)位移的物體運(yùn)動(dòng)的知覺(jué),即物體按照一定速度或加速度,從某個(gè)位置向另個(gè)位置連續(xù)位移,由此引起個(gè)體的知覺(jué)過(guò)程。2.似動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的時(shí)間和空間條件下,人把先后出現(xiàn)的兩個(gè)靜止的刺激知覺(jué)為刺激從前面一個(gè)位置向后面一個(gè)位置運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,或把相繼呈現(xiàn)的、沒(méi)有連續(xù)位移的刺激物,知覺(jué)為在空間作連續(xù)的位置移動(dòng)。似動(dòng)是對(duì)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的較高級(jí)的

21、組織過(guò)程,其主要形式有動(dòng)景運(yùn)動(dòng)和誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng),它們都屬于運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)。(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)為phi 現(xiàn)象,指視野內(nèi)不同位置的兩個(gè)靜止刺激物,按一定時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),把它們知覺(jué)為一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物在空間連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。(2)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)一個(gè)靜止物體周?chē)钠渌矬w運(yùn)動(dòng)時(shí),該靜止物體被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)現(xiàn)象。三、深度知覺(jué)(一)什么是深度知覺(jué)深度知覺(jué)深度知覺(jué)亦稱(chēng)為立體知覺(jué)、距離知覺(jué),是個(gè)體對(duì)遠(yuǎn)近物體判斷或辯識(shí)立體的視知覺(jué)。深度知覺(jué)的形成,必須借助各種主客觀條件,即深度知覺(jué)線索,它包括了視覺(jué)的生理線索和客觀線索。視覺(jué)的生理線索包括雙眼視差、雙眼輻合、水晶體調(diào)節(jié)、運(yùn)動(dòng)視差等??陀^線索包括物體

22、重疊、線條透視、空氣透視、對(duì)象紋理梯度、明暗和陰影等。根據(jù)雙眼彼此協(xié)調(diào)來(lái)獲取深度知覺(jué)的線索,稱(chēng)為雙眼知覺(jué)線索。運(yùn)用單眼視物時(shí),可以根據(jù)刺激物本身的特征來(lái)獲取深度知覺(jué)的線索,稱(chēng)為單眼線索。(二)雙眼知覺(jué)線索雙眼知覺(jué)線索包括水晶體晶調(diào)節(jié)、雙眼視軸輻合、雙眼視差和運(yùn)動(dòng)視差。1.水晶狀調(diào)節(jié)人在觀察遠(yuǎn)近不同的物體時(shí),眼睛的水晶體的形狀(曲度)會(huì)發(fā)生變化,以保證在視網(wǎng)膜上獲得清晰的物體視像。2.雙眼視軸輻合視軸是指視網(wǎng)膜上中央窩、節(jié)點(diǎn)和外界物體三點(diǎn)的連線。輻合是指眼睛隨物體遠(yuǎn)近將視軸聚集到被注視的物體上。3.雙眼視差雙眼視差是指兩眼注視外界物體時(shí),在兩個(gè)視網(wǎng)膜上視像之間的差異。距離和深度知覺(jué),主要依賴于雙

23、眼視差,它是形成立體知覺(jué)的最重要依據(jù)。(三)單眼線索單眼線索又稱(chēng)為單眼深度線索,指用一只眼睛觀察物體獲得立體知覺(jué)時(shí)運(yùn)用的有關(guān)線索。1.線條透視線條透視是指平面上的物體因各自在視網(wǎng)膜上所成視角的不同,從而在面積的大小、線條的長(zhǎng)短,以及線條之間距離遠(yuǎn)近等特征上顯出能引起深度知覺(jué)的線索。2.遮擋遮擋是指當(dāng)一個(gè)物體部分地掩蓋另一個(gè)物體,被遮擋的物體會(huì)自動(dòng)地被知覺(jué)為比遮擋物離知覺(jué)者更遠(yuǎn)些。3.紋理梯度紋理梯度又稱(chēng)為結(jié)構(gòu)級(jí)差,指視野中的物體在視網(wǎng)膜上的投影大小和投影密度有規(guī)律的、有層次的遞縮或遞增變化,這種變化產(chǎn)生了遠(yuǎn)處密集和近處稀疏的視像,為深度知覺(jué)提供線索。4.空氣透視物體反射的光線在傳送過(guò)程中,由于

24、空氣的過(guò)濾和光線的散射等作用會(huì)發(fā)生某些變化,從而使遠(yuǎn)處的物體顯得模糊,細(xì)節(jié)不如近物清晰,個(gè)體據(jù)此推知物體的距離。5.明暗和陰影在光照條件下,物體會(huì)在背光的一面產(chǎn)生陰影,因此,陰影反映了相對(duì)于光源的位置,由此產(chǎn)生的物體各部分明暗差異,成為深度知覺(jué)或距離知覺(jué)的線索,可以幫助個(gè)體了解物體的三維形狀。6.相對(duì)大小在平面上,相對(duì)大的物體看起來(lái)近,而相對(duì)小的物體看起來(lái)遠(yuǎn)。人們可以據(jù)此來(lái)判斷物體的距離或辯識(shí)立體物體。7.相對(duì)位置在其它條件相同的情況下,視野中兩個(gè)物體的相對(duì)位置較高的物體顯得遠(yuǎn)些,而位置較低的物體顯得近些。8.運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視運(yùn)動(dòng)視差又稱(chēng)為單眼運(yùn)動(dòng)視差,指觀察者的視線,在橫向移動(dòng)時(shí)見(jiàn)到周?chē)h(huán)

25、境中物體的運(yùn)動(dòng)方向和速度的差異。四、方位知覺(jué)方位知覺(jué)方位知覺(jué)是指人對(duì)自身或某物體在空間中的位置和方向的知覺(jué)。(一)視覺(jué)的方向定位人靠視覺(jué)信息確定客體及自身的位置關(guān)系,判斷上、下、左、右、前、后,當(dāng)人用眼睛環(huán)視周?chē)h(huán)境時(shí),物體就在視網(wǎng)膜上形成了不同的投影。(二)聽(tīng)覺(jué)的方位定向人利用聽(tīng)分析器辨別聲源的方向,并且在其他信息作用下與經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系來(lái)知覺(jué)聲源的距離。如果沒(méi)有其他分析器參與時(shí),人對(duì)聲源的方向定位表現(xiàn)為以下四條基本規(guī)律。q 來(lái)自人體左右耳兩側(cè)的聲音最容易定位,很少發(fā)生辨認(rèn)混亂;q 人對(duì)來(lái)自上下方向或前后方向的聲音容易混淆;q 用連接耳朵的直線為軸,以直線的中點(diǎn)為頂點(diǎn),向兩側(cè)各作一個(gè)圓錐體,圓錐

26、圍線與軸成45度角,這樣每一個(gè)耳朵仿佛延伸出一個(gè)喇叭形圓錐面(甲乙丙丁),在每側(cè)耳朵圓錐面上的各個(gè)聲音容易相互混淆。聽(tīng)覺(jué)也分為單耳線索和雙耳線索。1.單耳線索人耳在接受一定頻率的聲音時(shí)產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué),由單一耳朵獲得的聽(tīng)覺(jué)線索,稱(chēng)為單耳線索。2.雙耳線索由雙耳獲得的引起聽(tīng)空間知覺(jué)線索稱(chēng)為雙耳線索。雙耳線索在聽(tīng)空間知覺(jué)形成中起著重要作用。由于兩耳處于相互對(duì)側(cè)位置,側(cè)面聲源的聲波到達(dá)兩耳時(shí)的距離不同,間距約為27 5厘米,這個(gè)距離差稱(chēng)為“兩耳距離差”。3.時(shí)間差時(shí)間差是指聲源從不同方向傳入兩耳的時(shí)間差別,由于兩存在著距離差,當(dāng)聲音來(lái)自右側(cè)方向時(shí),就比左側(cè)耳朵先受到音波,聲源就被定位在先獲得刺激的一側(cè)。時(shí)間

27、差=距離差/聲速4.強(qiáng)度差強(qiáng)度差是指同一聲源從不同方向傳到兩耳時(shí)造成的強(qiáng)度差別。5.位相差聲波位相差是指同一聲源傳到兩耳時(shí),在兩耳造成聲波位相上的不同而形成的差別。第四節(jié)知覺(jué)的信息加工一、知覺(jué)的信息加工過(guò)程在認(rèn)知心理學(xué)中,知覺(jué)過(guò)程有直接知覺(jué)和間接知覺(jué)的概念。直接知覺(jué)過(guò)程是知覺(jué)者從環(huán)境事物中獲得的信息,無(wú)須對(duì)它們進(jìn)行反映。間接知覺(jué)過(guò)程是知覺(jué)者利用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)環(huán)境事物進(jìn)行反映。直接知覺(jué)和間接知覺(jué)包含著相互聯(lián)系的兩種加工:自下而上加工和自上而下加工。二、自下而上加工和自上而下加工自下而上加工是指由外部事物開(kāi)始的信息加工,強(qiáng)調(diào)感官數(shù)據(jù)在決定知覺(jué)中的地位。一般是從較小的知覺(jué)單元進(jìn)行分析,再轉(zhuǎn)向較大的知

28、覺(jué)單元,經(jīng)過(guò)一系列連續(xù)階段的加工而達(dá)到對(duì)感覺(jué)信息的解釋。這種從較低水平的加工到較高水平的加工又稱(chēng)之為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工(data-driven processing)。自下而上加工的特點(diǎn)是在加工過(guò)程中,較低階段的結(jié)果不受較高階段的影響。自上而下加工是指人在知覺(jué)時(shí),運(yùn)用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及概念,來(lái)加工當(dāng)前信息的過(guò)程。由于是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)下的知覺(jué)加工,是一種較高水平的加工制約較低水平加工的過(guò)程,因此又把它稱(chēng)之為概念驅(qū)動(dòng)加工(conceptually-driven processing)。概念驅(qū)動(dòng)加工的一個(gè)重要特點(diǎn)是,較低階段的加工輸出,受到較高階段加工輸出的影響。自下而上和自上而下加工是兩種方向不同的信

29、息加工,兩者的相互作用而形成統(tǒng)一的知覺(jué)過(guò)程。一般來(lái)說(shuō),在人的知覺(jué)活動(dòng)中,當(dāng)非感覺(jué)信息越多,即所需要的感覺(jué)信息越少時(shí),往往是以自上而下的加工為主;相反,當(dāng)非感覺(jué)信息越少,而所需要越多的感覺(jué)信息時(shí),往往是以自下而上的加工占優(yōu)勢(shì)。三、模式識(shí)別理論(一)模板匹配理論模板匹配理論是模式識(shí)別的一種最簡(jiǎn)單的理論假設(shè),其核心思想是在人的長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存著各種各樣來(lái)自于個(gè)體生活經(jīng)歷的外部模式的縮小的拷貝或復(fù)本,即模板(template),這些模板與現(xiàn)實(shí)世界中的刺激模式存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。(二)原型匹配理論原型匹配理論是針對(duì)板匹配理論的局限和不足而提出來(lái)的。其核心思想是,在人的長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的是原型(prototy

30、pe),而不是與外部客觀事物一一對(duì)應(yīng)的模板。原型不同于模板,它是人對(duì)某類(lèi)客體的內(nèi)部表征,即人對(duì)某一類(lèi)別或范疇中的所有個(gè)體的概括性表征,反映了某類(lèi)客體的基本成分或關(guān)鍵性特征,因而是一種心理上的抽象。(三)特征匹配理論特征匹配理論認(rèn)為,由于模式是由若干元素或成分及其關(guān)系特征組成的整體,因此,任何模式都可以分解為諸多屬性或特征。各種模式在長(zhǎng)時(shí)記憶中的編碼,既不是各種具體事物的模板,也不是某類(lèi)事物的原型,而是以模式具有的各種基本特征來(lái)表征的。在模式識(shí)別的過(guò)程中,個(gè)體首先對(duì)刺激的各種特征或?qū)傩赃M(jìn)行分析,抽取出刺激模式的有關(guān)特征或?qū)傩?,然后將它們加以綜合,再與長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的各種刺激特征進(jìn)行比較,一旦獲得

31、了最佳的匹配,該刺激模式便得到識(shí)別。(四)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)描述理論人在模式識(shí)別時(shí),由于刺激模式一般不是孤立地出現(xiàn),總是處于與其它刺激模式的相互聯(lián)系中,因此,模式識(shí)別與其所處的環(huán)境信息有密切聯(lián)系。模式識(shí)別過(guò)程中的這種自上而下加工的作用越來(lái)越受到研究者的重視。抽取解析凹陷區(qū)覺(jué)察非意外屬性確定成分成分與儲(chǔ)存的物體表征匹配 第五節(jié)錯(cuò)覺(jué)一、錯(cuò)覺(jué)的含義(一)什么是錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是指人在某種特定條件下,對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的、具有某種固定傾向、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的特殊形式,與幻覺(jué)具有本質(zhì)區(qū)別。錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生是有條件的,即在客觀事物作用于感官時(shí)產(chǎn)生的對(duì)客觀事物主觀歪曲的知覺(jué)。當(dāng)錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生時(shí),客觀事物的長(zhǎng)度、方向、位置、運(yùn)動(dòng)和彎曲

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