《勸學(xué)》公開課教案(共11頁(yè))

1、勸學(xué)公開課教學(xué)設(shè)計(jì)開課教師：王世燕 開課班級(jí)：高一（12）班【三維目標(biāo)】： 1.知識(shí)與技能 （1）了解荀子及相關(guān)知識(shí)。（2）掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。（3）掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。（4）熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。2.過程與方法 （1）反復(fù)誦讀，整體感知。 （2）理清文章的思路結(jié)構(gòu)，分清各部分之間的關(guān)系。（3）學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：（1）明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。 （2）理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。【教學(xué)重點(diǎn)】 1、比喻的含

2、義和內(nèi)在的聯(lián)系。 2、背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。 【教學(xué)難點(diǎn)】 掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。 【教法與學(xué)法】 提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等?！窘叹邷?zhǔn)備】 多媒體課件【教學(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)【教學(xué)過程】：一、情境導(dǎo)入近幾年來，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢？今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的勸學(xué)來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。二、聽朗讀，理清文章結(jié)構(gòu)1、指名說說議論文的三要素是什么？明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法2、指名說說議論文論證角度有哪些？明確：是什

3、么、為什么、怎么樣（一）第1段課文分析3、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：學(xué)不可以已。（荀子在第一段就開門見山提出中心論點(diǎn)）4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。（補(bǔ)充解釋：這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。）5、中心論點(diǎn)明確了以后，第二三四段與第一段是什么關(guān)系？它們分別在談什么？明確：二三四段是對(duì)第一段的分說，即是全文的分論點(diǎn)： 第二段：學(xué)習(xí)具有重大的意義；第三段：學(xué)習(xí)具有重要的作用；第四段：學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。（二）第2段課文互動(dòng)探討

4、分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來回答（展示PPT表格）本段一共用了5個(gè)比喻，1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理? 加工 冷凍 明確：藍(lán)青 水冰 勝于 寒于 生：說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。師：發(fā)生什么樣的變化?生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán) 輮 繩 礪 直木輪 木直 金利2、作者又以“直木為輪”、 “木受繩則直”、“金就礪則利”三個(gè)比喻，說明了什么道理?3、用 “木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，主要運(yùn)用了什么論證方法? 明確：正面設(shè)喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來

5、。（三）第3段課文互動(dòng)探討分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來回答（展示PPT表格）1、（1）第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了什么？（2）接著，后半部分又用了“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻來進(jìn)一步論證，說明了什么？ 2、 “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法？（四）第4段課文互動(dòng)探討分析：學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請(qǐng)學(xué)生來回答（展示PPT表格）1、 第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻，這些比喻句可以分為幾個(gè)層次？分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面？

6、2、 運(yùn)用了什么論證方法?三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。分析寫作特色本文的寫作技巧是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）? 學(xué)生討論回答后小結(jié)： 1.大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。 2.論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。 3.語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。四、 借鑒學(xué)習(xí)，課堂練筆五課堂小結(jié)：本文作為荀子的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝

7、術(shù)風(fēng)格。 六布置作業(yè)1、 熟背勸學(xué)全文（必做）2、完成名校學(xué)案練習(xí)題（必做）勸學(xué)詳解荀 況君子（）曰：學(xué)不可以已（停止）。青（），取之（代詞，青）于（介詞，從） 君子說， 學(xué)習(xí)不可以停止。 靛青是從藍(lán)（），而（）青于（介詞，比）藍(lán)；冰，水為（）之（代詞，冰），而（）蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更深；冰是由水凝凍成的， 但寒于（介詞，比）水。木直中（符合）繩，輮（）以（）（）為（動(dòng)詞，制）輪，它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，其（）曲中規(guī)（。雖（）有（通“又”）槁（枯）暴（曬），不復(fù)挺（直）者，輮使它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了， 也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)?/p>

8、人工使之（代詞，它（木）然（）也。故（）木受繩則（）直，金（金屬）就（）它彎曲成這樣。 所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過礪（磨刀石）則（）利，君子博學(xué)（）而（）日（）參（驗(yàn)，檢查）?。ㄊ〔欤┚弯h利了。 君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，乎（介詞，于（對(duì)）己，則（）知明（）而（）行無過矣。就智慧明達(dá)， 行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。吾嘗（曾經(jīng)）終日而（）思矣，不如須臾（片刻）之（）所學(xué)（）也； 我曾經(jīng)整日思索， 卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；吾嘗（曾經(jīng)）跂（）而（）望矣，不如登高之（）博見（見得廣）也。登高而（）我曾經(jīng)踮起腳跟眺望， 卻不如登上高處看得廣闊。 登高招手，招，臂非加長(zhǎng)也，而（）見

9、者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（）呼，聲非加疾（）也，手臂并沒有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，而（）聞?wù)哒茫黠@）。假（）輿（車）馬者，非利足（腳步快）也，而（）致（達(dá)到）但聽的人會(huì)聽得清楚；借助車馬的人， 不是腳走得快， 卻能到達(dá)千里；假（）舟楫者，非能水（）也，而絕（橫渡）江河，君子生（）千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性非異也，善假（借助，利用）于（介詞，向）物（）也。同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。積土成山，風(fēng)雨興（起）焉（）；積水成淵（深水），蛟龍生焉（）；積善成堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成德

10、，而（）神明自得（獲得），圣心備焉（助詞不譯）。故（）不積跬（）步，良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，無以（）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥（駿馬）一躍，不能十步；就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；駑馬（劣馬）十駕（），功在不舍（）。鍥而（）舍之（），朽木劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭不折；鍥而（）不舍，金石可鏤（雕刻）。蚓無爪牙之（）利（），也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，筋骨之（）強(qiáng)（），上（）食埃土，下（）飲黃泉，用（因?yàn)椋?/p>

11、心一也。堅(jiān)強(qiáng)的筋骨， 卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；蟹六跪（蟹腳）而（）二螯（蟹鉗），非蛇鱔之（）穴無可寄托者，用（因?yàn)椋┬脑辏ǎ┮?。螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒?。勸學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、注釋詞語(yǔ)：君子（）曰：學(xué)不可以已。青（），取之于藍(lán)（），而青于藍(lán)；木直中繩，輮（）以為輪，其曲中規(guī)。雖有（通“又”）槁（枯）暴（曬），不復(fù)挺（直）者，輮使之然也。故木受繩則直，金就（）礪（磨刀石）則利君子博學(xué)而日參（驗(yàn)，檢查）?。ㄊ〔欤┖跫?，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗跂（）而望矣，不如登高之博見（見得廣）也。順風(fēng)而呼，聲非加

12、疾（）也，而聞?wù)哒?。假（）輿（車）馬者，非利足（腳步快）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（）也，而絕（橫渡）江河君子生（）非異也，善假（借助，利用）于物（）也。積土成山，風(fēng)雨興（起）焉；積水成淵（深水），蛟龍生焉；積善成德，而神明自得（獲得），圣心備焉。故不積跬（）步，無以至千里；騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（），功在不舍（放棄，中止）。鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。上食埃土，下飲黃泉，用（因?yàn)椋┬囊灰病Ｐ妨颍ㄐ纺_）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托者，用（因?yàn)椋┬脑辏ǎ┮?。文言虛詞：之：青，取之（代詞，青）于藍(lán)冰，水為之（代詞，冰）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之（代詞，它（

13、木）然也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之（）所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之（）博見也。蚓無爪牙之（）利，筋骨之（）強(qiáng)非蛇鱔之（助詞，的）穴無可寄托者，用心躁也。于：青，取之于（介詞，從）藍(lán)，而青于（介詞，比）藍(lán)；冰，水為之，而寒于（介詞，比）水。君子生非異也，善假于（介詞，向）物也。而：青，取之于藍(lán)，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）青于藍(lán)；冰，水為之，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）寒于水。君子博學(xué)而（連詞，表遞進(jìn)）日參省乎己，則知明而（）行無過矣。吾嘗終日而（連詞，表修飾）思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而（連詞，表修飾）望矣，不如登高之博見也。登高而（連詞，表修飾）招，臂非加長(zhǎng)也，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（連詞，

14、表修飾）呼，聲非加疾也，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而（連詞，表轉(zhuǎn)折）致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而（連詞，表承接）神明自得，圣心備焉。鍥而（）舍之，朽木不折；鍥而（）不舍，金石可鏤。蟹六跪而（連詞，表并列）二螯冰，水為（動(dòng)詞，凝結(jié)）之，木直中繩，輮以（）（省“之”（木）為（動(dòng)詞，制）輪，其曲中規(guī)。木直中繩，輮以為輪，其（代詞，它（木），作定語(yǔ)）曲中規(guī)。雖（連詞，即使）有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然（代詞，這樣）也。故（所以）木受繩則直，金就礪則利故木受繩則（）直，金就礪則（）利君子博學(xué)而日參省乎己，則（）知明而行無過矣。君子博學(xué)

15、而日參省乎（介詞，于）己狀語(yǔ)后置：青出于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 君子博學(xué)而日參省乎己 定語(yǔ)后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！爸行脑~+之+定語(yǔ)”模式 固定格式：故不積跬步，無以（）至千里一詞多義：故A事，事故。B舊，與“新”相對(duì)。C原因，緣故。D故意，特意。E通“固”，本來。F所以，因此。G交情。1. 故（連詞，所以）木受繩則直，金就礪則利2. 故（連詞，所以）不積跬步，無以至千里3. 曰：鯫生說我曰：距關(guān) ，毋內(nèi)諸侯 ，秦地可盡王也。故（連詞，所以）聽之。4. 君安與項(xiàng)伯有故（交情）？ 5. 今事有急 ，故（連詞，所以）幸來告良。6. 封閉宮室 ，還軍霸上 ，以待大王來 ，故（特意

16、）遣將守關(guān)者 ，備他盜出入與非常也。聞A聽見；B見聞，知識(shí)；C聲譽(yù)，名聲；D用鼻子嗅；E使聽見。1. 茍得聞（聽見）子大夫之言，何后之有？2. 使其下臣種，不敢徹聲聞（使聽見）于大王3. 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞（聽見）者彰。4. 且夫我嘗聞（聽見）少仲尼之聞（見聞，知識(shí)）而輕伯夷之義者，始吾弗信；5. 況草野之無聞（聲譽(yù)，名聲）者歟？6. 臣不勝犬馬怖懼之情 ，謹(jǐn)拜表以聞（使聽見）。7. 臣聞（聽見）之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。8. 見其生，不忍見其死；聞（聽見）其聲，不忍食其肉。9. 曰：“王之所大欲可得聞（使聽見）與?” 強(qiáng)A弓有力；B強(qiáng)大，強(qiáng)盛；C有余，略多；D竭力，盡力

17、；E強(qiáng)暴；F勉強(qiáng)。1. 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)壯），上食埃土，下飲黃泉，用心一也；2. 強(qiáng)（強(qiáng)大，強(qiáng)盛）國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。3. 蓋失強(qiáng)（強(qiáng)大，強(qiáng)盛）援 ，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。4. 外無期功強(qiáng)（勉強(qiáng)）近之親 ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 5. 少者強(qiáng)（強(qiáng)壯）者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而存全乎？6. 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)（弓有力），用箭當(dāng)用長(zhǎng)7. 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（有余，有多）望A遠(yuǎn)望；B盼望，期望；C名望；D祭祀山川；E 埋怨，責(zé)備；F農(nóng)歷小月十五日，大月十六日； G仰視，遠(yuǎn)視；1. 王如知此 ，則無望（盼望，期望）民之多于鄰國(guó)也。2. 吾嘗跂而望（遠(yuǎn)望）矣，不如登高之博見也。3. 于是焉河伯始旋其面目，望

18、（仰視，遠(yuǎn)視）洋向若而嘆曰：4. 一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望（盼望，期望）幸焉；5. 四十三年，望（）中猶記，烽火揚(yáng)州路。6. 余猶記周公之被逮，在丁卯三月之望（農(nóng)歷小月十五日，大月十六日）。7. 渺渺兮于懷，望（）美人兮天一方。8. 都督閻公之雅望（名望） ，棨戟遙臨；宇文新州之懿范 ，襜帷暫駐。9. 登高作賦，是所望（盼望，期望）于群公。敢竭鄙懷 ，恭疏短引；假A借；B寬容；C如果，假如；D非正式的；E假，與“真”相對(duì)；F假期，休假。1. 假（借）輿馬者，非利足也，而致千里；2. 君子生非異也，善假（借助）于物也。3. 十旬休假（假期，休假） ，勝友如云；4. 假（如果，假如）令仆伏法受誅，若九牛一毛，與螻蟻何以異？5. 以是人多以書假（借給）余 絕A斷，斷絕；B極，非常； C超越，超過；D橫渡，橫穿；E停止，消失；F隔絕。1. 如怨