折紙藝術(shù)在設(shè)計中的應(yīng)用

1、武漢理工大學(xué)設(shè)計學(xué)原理論文折紙藝術(shù)在燈具設(shè)計中的應(yīng)用摘要：古人發(fā)明了造紙術(shù)，紙的流行孕育了折紙這門技術(shù)，隨著社會的發(fā)展，折紙也不再是簡單的游戲，而逐漸發(fā)展成為一門獨特的藝術(shù)，并被運用在建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、家具設(shè)計等領(lǐng)域。本文就是通過探討現(xiàn)代折紙藝術(shù)的造型元素、紙的材質(zhì)如何運用到燈具設(shè)計中。關(guān)鍵詞：折紙藝術(shù)；燈具設(shè)計；造型；材質(zhì)；色彩第1章 緒論紙張自東漢以來肩負了作為人類歷史上最重要的發(fā)明之一的使命，貫穿人類的生活軌跡。一千年里，紙張書寫了歷史，傳播了文明，而在新千年紙張所承載的意義更加豐富多彩，從生活中無處不在的感性位置，到激發(fā)人們創(chuàng)意靈感的特質(zhì)，發(fā)揮它容易得到，而又質(zhì)樸無華的特性，成為精彩

2、創(chuàng)意的手段，在各種奇思妙想的催化之后，如同現(xiàn)實世界的魔術(shù)，變成了古老而又現(xiàn)代的剪紙、神奇的折紙、雅致的立體紙浮雕、可愛的小玩偶、綻放的花朵、優(yōu)雅的天鵝，翱翔的中華飛鶴等，誕生了一個個紙藝術(shù)品，賦予紙張嶄新的靈魂，豐富人類生活。如今風(fēng)靡全球的紙藝D I Y是一種既富挑戰(zhàn)性，又能啟發(fā)思維、益智健身、老少皆宜的群眾性活動，將有更多的人投入紙藝創(chuàng)作中，不僅利用互聯(lián)網(wǎng)交流技藝，而且運用電腦高科技創(chuàng)作。為了促進各國交流紙藝的信息，分享解決技術(shù)問題的經(jīng)驗，以及探討適合各種紙藝造型方法使用紙張的特性，成立了國際紙藝協(xié)會，簡稱I A P M A，于1986年在德國迪倫召開了成立大會。I A P M A是真正的國

3、際組織，有來自4 0多個國家約450名成員，有藝術(shù)家、紙張制造商、科學(xué)家、教育工作者、博物館館員、管理人員和“對紙張著迷的人”，通常每年開一次會議，已在波蘭、瑞士、韓國、加拿大、奧地利、澳大利亞等國召開過。紙藝以其有趣而且造型豐富的特點在全球風(fēng)靡，很多人將折紙藝術(shù)稱之為“中國風(fēng)”的藝術(shù)。折紙不僅僅是一種廣受歡迎的娛樂活動，也是一種開啟思維的方法，所以也就成為了藝術(shù)家，設(shè)計師們尋找靈感的常用方法，折紙元素也被藝術(shù)家和設(shè)計師廣泛的運用在建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、家具設(shè)計、招貼設(shè)計、廣告設(shè)計等眾多領(lǐng)域。中國的折紙藝術(shù)將真正實現(xiàn)中西方文化的結(jié)合，將融入世界藝術(shù)寶庫，煥發(fā)出更旺盛的生命力，必將促進造紙業(yè)開拓更

4、廣闊的領(lǐng)域。第2章 解析折紙元素在設(shè)計中的運用2.1 折紙服裝設(shè)計的流行折紙藝術(shù)作為一種重要的裝飾手段與形式語言反映在現(xiàn)代服飾藝術(shù)上，創(chuàng)造了圍裹、系綁、手風(fēng)琴式或彈簧式折疊等表現(xiàn)手法，改變了傳統(tǒng)服裝的結(jié)構(gòu)模式與形態(tài)要素，形成了細致、優(yōu)雅、活潑的服裝設(shè)計風(fēng)格，在服裝設(shè)計領(lǐng)域增添了色彩。通過對折紙服裝設(shè)計中采用的折紙元素進行解析，可以看到折紙藝術(shù)對于服裝設(shè)計領(lǐng)域是具有極高的價值的。服裝是三維的立體形態(tài)，具有前、后、左、右的全方位視覺效果，其結(jié)構(gòu)是組成服裝面貌的重要因素之一。人體體表是一個凹凸不平的復(fù)雜表面，有些部位還不能用數(shù)學(xué)公式來推算和表達，如胸省、腰省等部位，因其形狀和大小不同，形成的服裝形態(tài)

5、也不一樣。如果我們將一塊布用圍裹、系綁、收折或折疊等不同的方式進行變換，那么平面的布可以成為各種不同形態(tài)的立體服裝，其結(jié)構(gòu)是在運用具象思維方式的同時，借助想象、理解和組合等自由的審美意識來進行創(chuàng)造性的表達。2.2 解析折紙服裝設(shè)計中的折紙元素圖1 女裝線“132 5”20 世紀(jì)80 年代中期，時裝界出現(xiàn)一種“無結(jié)構(gòu)設(shè)計”的趨勢，注重面料表現(xiàn)的整體性和自然屬性，采用別、折、疊、纏繞和捆綁、披掛等傳統(tǒng)折紙手法，使面料的整一性與人體的曲線相適合。傳統(tǒng)折紙藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)特征與表現(xiàn)手法正是這種無結(jié)構(gòu)服裝如“折紙服裝”靈感與智慧的啟發(fā)者，一些設(shè)計師以此追求自由的創(chuàng)作空間，創(chuàng)造更個性化、品味化和風(fēng)格化的設(shè)計作

6、品。2010年，著名的服裝設(shè)計師三宅一生東京新宿的高島屋（Takashimaya）打造一個名為“24 Issey Miyake”的全新概念店，最近，又推出了一個全新的女裝線“132 5”。圖1中的（如圖1） 這款設(shè)計以紙張設(shè)計多款服裝，十款大小不同的紙樣，只要將其展開，就會變成裙子、外套、長褲、等不同形式。這些服裝輕如空氣，數(shù)字和剪裁令身體與時裝形成一個全新關(guān)系。無論是設(shè)計的廓型還是材質(zhì)的選用都是時裝領(lǐng)域的一個創(chuàng)新實驗。這正像他多年前推出的“Pleats Please”系列，折紙藝術(shù)史不受流行影響的。因為折紙藝術(shù)時刻可以創(chuàng)造出新的東西來。圖2 Zoe Bradley設(shè)計作品英國手工折紙藝術(shù)家

7、Zoe Bradley 在 1997 年時畢業(yè)于 Middlesex 大學(xué)后加入 Alexander McQueen 的團隊工作，隨后在 1999 年時即創(chuàng)作出自己的代表作品并奠定日后折紙藝術(shù)大師的基礎(chǔ)。由服裝設(shè)計到紙時裝設(shè)計還有櫥窗以及空間設(shè)計，她的巧手以及創(chuàng)意讓時尚界對她特別青睞（如圖2）。 圖3 折紙的基本造型圖2中的三組設(shè)計都是采用了折紙元素的設(shè)計，通過紙折疊的褶皺，收與放的造型在服裝設(shè)計中使得服裝看起來優(yōu)雅時尚。在這個基礎(chǔ)上，將這些造型進行結(jié)構(gòu)可以得出一些折紙的基本造型（如圖3） 。在經(jīng)過了利用紙張繼續(xù)基本形體的創(chuàng)意之后，就會開啟設(shè)計師的思維，在服裝設(shè)計中運用這些褶皺，V領(lǐng)造型可以給

8、設(shè)計加分第3章 折紙藝術(shù)與燈具設(shè)計的火花對折紙元素進行解構(gòu)之后，再將這些造型元素進行重組，結(jié)合燈具設(shè)計所需要符合的產(chǎn)品生產(chǎn)、照明、家居使用的要求，從而可以將折紙元素很好的運用在燈具設(shè)計上。3.1 折紙藝術(shù)對于燈具造型設(shè)計的意義折紙藝術(shù)品形態(tài)豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、栩栩如生，當(dāng)今，折紙的技法和表現(xiàn)形式發(fā)生了前所未有的變化，折紙造型也不是只局限于傳統(tǒng)的折紙造型，可以將立體構(gòu)成的原理融入其中，從紙型空間的深層角度去研究折紙，在有限的平面空間中塑造無限的立體空間，從原先簡單的單一造型發(fā)展到為多重的復(fù)雜組合形態(tài)，由具象到抽象?？梢詮幕镜恼郫B，凹凸，剪裁等方式入手，再進行修整使之成為可以在燈具設(shè)計中實現(xiàn)的設(shè)計方

9、案。筆者在進行了一番比對之后，提出了意向設(shè)計方案。設(shè)計方案：通過折紙技藝中最普遍的手法，即折疊的方法，V字領(lǐng)造型作為重要的元素，以百褶裙的裙擺為靈感，設(shè)計出燈具的基本造型。選擇這樣做的原因是照明是燈具最基本的功能，所以燈具設(shè)計中如何獲得均勻柔和的照明效果便是滿足家居環(huán)境要求的一條重要途經(jīng)。實現(xiàn)途徑有兩種：一是從發(fā)光源本體入手，探索新的光電傳導(dǎo)技術(shù)，開發(fā)新的媒介材料。二是從燈罩入手，利用折射、反射、漫反射等物理原理消弱光線。而后者的可行性和多邊性更大。紙張的折疊形成的凹凸造型，如果采用透光的材質(zhì)，可以得到自然柔和的光線。3.2 材質(zhì)與色彩的選用圖4 紙燈具自從唐代有了“上元觀燈”的習(xí)俗后，經(jīng)過宋

10、代以后的不斷加以改進和充實，至元、明、清時期民間的各種各樣的燈會就更加豐富多彩，各式各樣的燈具脫穎而出，裝飾上也更加多樣化，有無骨燈、珠子燈、羅帛間燈、羊皮燈、紙燈，（如圖4，圖5，圖6） 每逢節(jié)日燈會“燈光不絕”。古代的燈具在材料和色彩上就已經(jīng)呈現(xiàn)了多樣化，而現(xiàn)代則受到的約束更小。根據(jù)筆者所設(shè)計的燈具造型，為了達到好的照明效果，筆者的提案時采用紙材作為材料，既可以達到照明的作用，還可以美化家居環(huán)境。這不僅可以體現(xiàn)折紙藝術(shù)的魅力，使得燈具設(shè)計既有復(fù)古的意味，又符合現(xiàn)代的審美需求。圖6 紙燈攝影圖圖5 紙燈具圖5和圖6）展現(xiàn)了紙燈具的優(yōu)美，大氣，在造型上可以有各種變化，獨特新穎，在色彩上則不用拘

11、泥于一般的選擇，可以大膽創(chuàng)新，整個設(shè)計達到了外觀結(jié)構(gòu)的整體統(tǒng)一，營造了十分溫馨的氣氛，在情感上就滿足了人們對于溫暖港灣的家的情感需求。8第4章 總結(jié)作為中國傳統(tǒng)物質(zhì)文化和精神文化重要組成部分的紙藝，以其造型語言的多變性、別致的設(shè)計美感，得到人們的青睞。通過折紙元素的應(yīng)用，創(chuàng)造了耐人尋味的審美意境。年輕一代的消費者是個性化的一代，熱衷于設(shè)計獨特的產(chǎn)品，又由于工作的原因，搬家的頻率較高。過去面對沉重一成不變的家具，難以隨心應(yīng)變，他們希望使用周期能有35年的時間。而紙質(zhì)燈具就能滿足這一要求，實用性強，經(jīng)濟實惠，美觀，形式具有多變性，可以時尚可以復(fù)古，同時也是環(huán)保健康的一種燈具。將折紙藝術(shù)應(yīng)用于燈具設(shè)

12、計中，不是古代紙燈具的再設(shè)計，而是將傳統(tǒng)與時代相糅合，將中國古代的設(shè)計精髓融入到現(xiàn)代的途徑，是將民族文化推向國際，是一場折紙藝術(shù)的復(fù)興，燈具設(shè)計的革新。通過這次課題的設(shè)計，筆者了解了燈具照明的結(jié)構(gòu)要素，以及為了達到燈與環(huán)境的融合，燈具在造型上要圓潤，光照柔和，色彩上選擇柔和的色彩。另外一方面是要在結(jié)構(gòu)尺寸上有仔細考量，燈具材料的選擇考慮到承重的問題，尤其是做吊頂式燈具時，托頂式燈具時，也要考慮到安全性和穩(wěn)定性。而在搜集資料以及與同學(xué)的探討中，筆者對于中國設(shè)計的感悟夜更深了一層。在經(jīng)濟社會發(fā)展的推動下， 折紙藝術(shù)在全球正經(jīng)歷著不斷的碰撞、磨合、衍生和發(fā)展。而作為這門藝術(shù)的誕生地中國，要打造真正屬于本民族又能為國際社會所認同的優(yōu)秀設(shè)計，只有在深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，透徹把握現(xiàn)代設(shè)計的方法的基礎(chǔ)上，兼收并蓄，融會貫通，古為今用，洋為中用，努力尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的契合點，從而創(chuàng)造出具有文化性、民族性與世界性的成功作品。參考文獻1 徐明.被忽略的古老藝術(shù)折紙藝術(shù)J. 浙江: 衢州學(xué)院 藝術(shù)系