諸子百家對(duì)照表

1、百家代表人物相關(guān)著作政治思想文學(xué)特點(diǎn)文藝思想歷史地位儒家孔子（春秋末期魯國人）論語“禮”與“仁”1生動(dòng)鮮明的人物形象2言簡(jiǎn)意賅的哲理性語言3口語化特點(diǎn)1強(qiáng)調(diào)作品的美感、教育、認(rèn)識(shí)等功能2重視作品內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一孟子（戰(zhàn)國中期鄒人）孟子性善論仁政1強(qiáng)于論辯（論辯性強(qiáng)，言辭機(jī)敏 < 類比推 理 >，氣勢(shì)雄健，感情充沛，鋒芒畢露）2善用比喻，平易活潑3妙用寓言故事以說理諷刺1知人論世2以意逆志3知言、養(yǎng)氣荀子（戰(zhàn)國末 期趙人）荀子性惡論 禮法并用1篇幅宏大，立意鮮明（文章醇厚老到， 圓熟練達(dá)，謹(jǐn)嚴(yán)有度）2善用比喻，多用排偶（章法整齊，節(jié)奏 感強(qiáng)，氣勢(shì)雄渾）1知人論世2.將文學(xué)藝術(shù)當(dāng)做

2、提高道德文化修養(yǎng)的 重要手段3樂論：重視音樂的作用，主張禮樂 相輔而行道家老子老子 又名道德經(jīng)自然無為 樸素唯物辯證法1語言:凝練精妙的口語2文體：韻散結(jié)合3表現(xiàn)手法：寓理于形1崇尚自然樸素之美2.注意言辭和意念的關(guān)系：道不可言;得意忘言莊子認(rèn)為言辭只是一種表達(dá)情意的工 具，應(yīng)該體會(huì)作品的言外之意和韻外之 致。莊子莊子 又名南華經(jīng)絕圣棄智齊物論逍遙的追求，避世的消極思想1寓言的運(yùn)用：包括來自民間，經(jīng)過作者 取舍加工的神話傳說，更多的是作者自己 有意識(shí)虛構(gòu)的故事。2寓言想象豐富，夸張非凡，具有濃厚的 浪漫主義色彩。3寓言構(gòu)思奇特，變幻莫測(cè)。4文早感情充沛，有感染力百家代表人物相關(guān)著作政治思想文學(xué)

3、特點(diǎn)文藝思想歷史地位法家管仲管子道與仁義禮法結(jié)合子產(chǎn)刑書以寬服民以猛服民李悝法經(jīng)奪淫民祿盡地力教 禁奸邪淫佚之行商鞅商君書法：法治思想慎到慎子勢(shì)：強(qiáng)調(diào)君主權(quán)力申不害申子術(shù)：君主駕馭群臣 靜因之術(shù)： 正名之術(shù)：稱詩書禮樂為八虱韓非子韓非子君主專制主義 法術(shù)勢(shì)相結(jié)合 極權(quán)主義進(jìn)化的歷史觀文風(fēng)：冷峻峭刻、鋒芒畢露1散文能洞察隱奧，發(fā)常人之不能發(fā)2論述機(jī)具邏輯性3善于謀篇布局、修辭煉句4廣譬博喻，寓言大觀重質(zhì)樸輕文飾，重內(nèi)容輕形式， 重實(shí)用輕麗辭，重真實(shí)反虛華李斯諫逐客書辭米華美，排比鋪張，音節(jié)流暢，理氣充 足，挾有戰(zhàn)國縱橫說辭之風(fēng)，兼具漢代辭 賦之麗。墨豕墨子墨子1兼愛，非攻“兼相愛” “交相利”2

4、節(jié)用，節(jié)葬3尚賢尚同1崇尚實(shí)質(zhì)，言之無文2講究邏輯，明辨是非講究實(shí)用：“尚儉”“節(jié)用”，強(qiáng)烈反對(duì)音 樂雜家呂不韋呂氏春秋1.新穎獨(dú)創(chuàng)的體式2平實(shí)暢達(dá)的文風(fēng)（精煉、嚴(yán)密）3.色彩繽紛的寓言故事編纂者歷史散文體式作品時(shí)間跨度內(nèi)容文學(xué)特點(diǎn)歷史地位巫官周易 分為易經(jīng)易傳易經(jīng)成于殷 末周初；易傳 成于戰(zhàn)國占筮的參考書記載了上古社會(huì)的一些情 況，保存了一些具有樸素色 彩的上古歌謠。1. 內(nèi)容廣泛，涉及婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)、行役、畜 牧等，個(gè)別抒情2. 有些運(yùn)用賦比興及襯托等表情達(dá)意的手 法，生動(dòng)形象，內(nèi)容和形式近乎詩經(jīng)我國現(xiàn)存第一部者作 反映周代以前詩歌水平 群經(jīng)之首史官尚書 又稱書經(jīng)上古歷史文獻(xiàn) 集最早：殷商中期

5、最晚：春秋初期主要記錄上古時(shí)期的典、謨、 誓、命、訓(xùn)等歷史文獻(xiàn)1. 已非片段式，而是長(zhǎng)篇大論2. 采用一些文學(xué)手段和修辭手法，具有相 當(dāng)強(qiáng)的文字表現(xiàn)能力，注入一定感情色彩 3題目已見文體的區(qū)別。真正標(biāo)志了散文的形成孔子春秋編年體春秋末期在魯國史籍基礎(chǔ)上修訂而成1.創(chuàng)立“春秋筆法”的寫作方式，通過“微 言大義”，“寄褒貶，別善惡”；2言簡(jiǎn)意賅，用詞造句精確有序，嚴(yán)謹(jǐn)開創(chuàng)史家之史代替史官之 史，能在歷史的陳述中寄 予自己的褒貶左丘明左傳又名春秋左傳春秋左氏傳春秋古文編年體春秋末期以春秋為綱，逐年加以 補(bǔ)充，詳記春秋所略之 史實(shí)1.實(shí)錄與批判精神（凈而不污，懲惡勸善） 2“浮夸”：以故事性、戲劇性的

6、細(xì)節(jié)描寫 揭示人物的面貌3. 善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)4. 語言的精明簡(jiǎn)練，含蓄婉轉(zhuǎn)歷史的真實(shí)性、思想的傾 向性、語言的形象性形成 了我國歷史散文的優(yōu)秀傳 統(tǒng)左丘明國語又稱春秋外傳國別體西周初 到春秋末年各國文獻(xiàn)匯編現(xiàn)存本21卷分記周魯齊晉鄭楚吳越等八國1. 以記言為主，記事為輔2. 部分故事如勾踐滅吳是傳奇式的精彩長(zhǎng) 篇，有較強(qiáng)的文學(xué)性尚書的繼承對(duì)戰(zhàn)國論說文有直接影響 與左傳可相互參看劉向戰(zhàn)國策國別體主要是戰(zhàn)國時(shí)期主要記載當(dāng)時(shí)的謀臣策士， 特別是縱橫家的活動(dòng)和言論1.記載大量的歷史故事傳說，將筆墨集中 于人物的性格刻畫；2寫人時(shí)重神似；3.語言上長(zhǎng)于鋪陳，流暢恣肆，氣勢(shì)激昂；4.多用寓言和小故事講理左以

7、理服人，戰(zhàn)以聲奪勢(shì) 左持之有故，戰(zhàn)杜撰虛言 左言辭懇切，戰(zhàn)強(qiáng)詞奪理 左平實(shí)穩(wěn)重，戰(zhàn)鋪張揚(yáng)厲晏子春秋歷史人物傳記春秋時(shí)期記錄齊國政治家晏嬰言行故 事的匯編1. 以記事為主，記言為輔2. 通過重大歷史事件和生活瑣事塑造人物我國第一部以個(gè)人為核心 的長(zhǎng)篇專傳先秦雙壁概況分類作品時(shí)間跨度內(nèi)容文學(xué)特點(diǎn)或藝術(shù)成就歷史地位（兩種文學(xué)流派）詩經(jīng)采詩說 獻(xiàn)詩說 刪詩說 非一人一時(shí)成風(fēng)：風(fēng)土之音 雅：朝廷之音 頌：宗廟之音 風(fēng)即國風(fēng)160大小雅105 三頌40西周初年 到春秋中葉1. 西周前期2. 西周后期3. 東周周民族史詩（生民公劉綿） 戰(zhàn)爭(zhēng)詩（豳風(fēng)常見邶風(fēng)擊鼓） 諷喻詩（伐檀碩鼠正月） 婚戀詩（相思曲折深愛

8、失戀 ） 農(nóng)業(yè)詩（七月）其它（載馳碩人）1. 開創(chuàng)文學(xué)的寫實(shí)精神（勞者歌其事）2. 豐富文學(xué)的表現(xiàn)手法（賦比興大量成熟 地運(yùn)用）3. 重章疊句的歌唱形式4. 篇早句式的疋式與變化（四言為主）5. 語言上的質(zhì)樸暢達(dá)、詞匯豐富，雙聲疊 韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運(yùn)用具有韻律美1. 于漢代被推為儒家經(jīng)典2. 我國第一部樂歌總集3. 代表了西周初年至春秋 中葉約500年的詩歌創(chuàng)作4. 開創(chuàng)了我國古代文學(xué)的 現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)5. 不學(xué)詩無以言楚辭三重含義：1詩體戰(zhàn)國時(shí)代楚國 地區(qū)的一種新 詩體2作品楚國人及后來 漢人用該詩體 創(chuàng)的一批作品3書名將作品編成書代表人物代表作品杰出作品精神價(jià)值和藝術(shù)成就藝術(shù)成就楚辭文

9、體特征楚辭章句屈原（戰(zhàn)國后期： 趨于統(tǒng)一 秦楚爭(zhēng)霸 改革關(guān)鍵）離騷（杰出作品）哀郢九歌天問橘頌1. 美政理想和深沉愛國情感2. 追求理想九死不悔的堅(jiān)韌 品格和嫉惡如仇的批判精神 濃烈的激情和奇幻的想象 比興手法的拓展 獨(dú)立不屈的抒情主人公 結(jié)構(gòu)語言特點(diǎn)： 民話和散文筆法 長(zhǎng)篇巨制以精神為中心謀篇布局1. 開拓了抒情詩的全新境界2. 革新詩體3. 濃烈的浪漫色彩4. 詩人與民間文藝的光輝結(jié)合一種以天問 橘頌為代表， 類于詩經(jīng)而 有所改造；一種 以離騷九歌 為代表，具有獨(dú) 特的特征。1. 詩風(fēng)：想象富奇 鋪排夸飾2. 體式：較之詩 經(jīng)，篇幅極大增 長(zhǎng)，句式參差錯(cuò) 落3. 語言：多用楚聲 楚語，多寫楚地學(xué)術(shù)價(jià)值：1. 序及注文中說 法，都是今存的 關(guān)于楚辭最 早文字記錄。2. 保留了不少漢 代舊說；3. 王