中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實教學案例

1、中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實教學案例 習水一中語文組 :鐘林辛 本堂課所學習的中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實 是宗白華先生的一篇美學論文， 牽涉的內(nèi)容較抽象，對于高中生來說 ,是一篇較難的文章 ,所以我選擇了多媒體教 學，能讓學生更直觀的理解課文內(nèi)容并懂得遷移運用。 是一節(jié)公開課， 在多媒體 教室進行，聽課教師主要是習水一中的部分語文教師。這節(jié)課的主要內(nèi)容如下 : 教學目標1. 了解什么是藝術(shù)表現(xiàn)里的虛實。2. 把握全文的主旨，通過文中例子體會作者所闡述的道理。3. 觸類旁通，用課文中的觀點闡明其他問題。教學重難點理解虛實的關(guān)系和作用，培養(yǎng)學生的知識遷移能力教學方法討論法、問題研究法教學時數(shù)一課時教學過程與

2、步驟：、導入 :（一堂課的開始是決定整堂課成功的關(guān)鍵， 所以在課的開始就要先激 發(fā)學生聽這堂課的興趣，因此我進行了如下導入。 ） 師：同學們， 今天來班上聽課的老師有點多， 可能你們都有點緊張吧？其實 我也有點緊張（學生笑） ，為了緩和一下我們這個緊張的氣氛呢，在上課之前我 們先來聽一段音樂（播放小提琴曲梁祝見課件，大約 1 分鐘）。師：（音樂結(jié)束）同學們，剛才我們聽到的樂曲名稱是什么？ 生：梁祝）。師：這支曲子是著名的小提琴曲梁祝 。同學們聽后，你們聯(lián)想到了什么 呢？生：想到了梁山伯與祝英臺的故事。 師：對，這首曲子給人以無限遐想， 我們好像看到了梁山泊與祝英臺同窗共 讀的愉悅，又似乎看到了

3、他們抗擊命運、化蝶而飛的悲壯，極具藝術(shù)魅力！從美 學上講，這就是音樂中虛實相生所產(chǎn)生的絕妙效果。二、展示教學目的：（見課件） 師：今天我們學習這篇文章的目的主要在于： （展示課件）（學習每篇文章都必須 要有個明確的學習目標， 否則整堂課下來老師是講得口干舌燥， 而學生卻云里霧 里，因此在講解本片文章之前， 我就明確了學習本文的目的， 讓學生明確的向著 目標走。）1. 了解什么是藝術(shù)表現(xiàn)里的虛實。2. 把握全文的主旨，通過文中例子體會作者所闡述的道理。3. 觸類旁通，用課文中的觀點闡明其他問題。 （學生埋頭做筆記）三、作者簡介：師：學習每篇文章呢，我們最先要了解的什么呢？生：作者。師：對，作者，

4、那么我們現(xiàn)在就來了解一下宗白華先生。 （展示作者簡介的課件） ： 宗白華 （1897 一 1986）原名之木魁字伯華。哲學家、美學家、詩人。江蘇常熟虞 山鎮(zhèn)人。在曾任中華美學學會顧問和中國哲學學會理事。 宗白華是我國現(xiàn)代美學 的先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學大師” 。著有宗白 華全集及美學論文集美學散步 、藝境等。 宗白華于 1986年12月 20日 在北京逝世，享年 90 歲。師：宗白華先生的美學散步和藝境這兩部作品同學們可以看看，它們的 特點在于不像一般的美學理論那么枯燥，而是淺顯易懂的很多美學思想。 （目的 在于拓展學生的視野，建議其提升自身的美學修養(yǎng)）三、初讀課文、

5、整體感知：師：昨天我要求同學們下去預習了這篇文章， 并思考文章的結(jié)構(gòu)， 那么下面就來 檢查一下你們的預習情況。 哪位同學來說說文章的結(jié)構(gòu)是怎么樣的？ （鼓勵學生 發(fā)言）學生 1：我認為文章劃分為三個部分：第一部分：（13）作者提出觀點。第二部分：（4 12）作者距離說明“全”和“粹” 、虛和實的關(guān)系。 第三部分：（1314）作者概括中國藝術(shù)中的虛和實。學生 2：我認為文章分為三個部分：第一部分： 1-6 自然段：主要是提出文章的觀點。第二部分： 7-12 自然段：主要闡述中國繪畫、戲曲空間表現(xiàn)方法第三部分： 13-14 自然段：主要說明中國繪畫、書法、戲劇、建筑里的空間感和 空間表現(xiàn)，都是由舞

6、蹈動作延伸，展示出虛靈的空間。師：這兩位同學都說文章劃分 為三個部分，只是文章的段落劃分不一樣，不知 道同學們贊成那一種分法？生：第二種。 師：我也比較贊成第二種，當然，這不是一定的，仁者見仁智者見智嘛，語文， 只要你能夠自圓其說，并且不脫離中心都可以。 （主要是為了鼓勵學生充分發(fā)揮 自己的主觀能動性，善于思考。 ）課件展示文章結(jié)構(gòu)：1、文章結(jié)構(gòu)劃分：第 1-6 自然段：主要是提出文章的觀點，即“全”和“粹” 、“虛”和“實” 辯證地統(tǒng)一、結(jié)合，是中國傳統(tǒng)中的重要的表現(xiàn)手法。第 7-12 自然段：主要闡述中國繪畫、戲曲空間表現(xiàn)方法：虛實結(jié)合、虛實 相生。第 13-14 自然段：主要說明中國繪畫

7、、書法、戲劇、建筑里的空間感和空間 表現(xiàn)，都是由舞蹈動作延伸，展示出虛靈的空間。（為了能讓學生迅速的抓住重點學習，我直接給出了本篇文章的學習重難點） 師：在這篇文章中我們要重點解決的三個難點為： （展示課件）2、提出文章要解決的三個難點：（1）關(guān)于談龍錄選段中的美學思想。（2）關(guān)于中國舞臺空間布景的美學依據(jù)。（3）中國藝術(shù)的共同特征是什么？什么是舞蹈精神？四、師生共同簡要分析全文： 師：下面我們就先來解決第一個難點：關(guān)于談龍錄選段中的美學思想。但在 學習這段文字之前我還得問同學們一個問題：1、藝術(shù)需要表現(xiàn)美，文章開頭哪句話，點明了這一點？（見課件）生：“不全不粹之不足以 /為美也?！?師：那這

8、句話想闡明的觀點是什么呢？生：不是既全面豐富地表現(xiàn)生活， 又更典型更集中地表現(xiàn)生活， 就不能稱之為美。 所闡釋的觀點是：“全”“粹”結(jié)合才能形成藝術(shù)美。師：總結(jié)得很好，解決了這個問題，我們就來看看談龍錄里究竟包含了些什 么美學思想？同學們先齊聲朗讀這個選段，一會兒找同學來翻譯翻譯這段文字。（ 1 分鐘）師： 大部分同學讀得很好，但有的同學還不認識“鬣” li è。下面哪位同學來疏 通一下文意？ 生：浙江杭州人洪昉思很久以來就在山東桓臺人王漁洋門下， 同我是朋友。 有一 天，洪昉思與刑部尚書王漁洋一起議論詩， 他痛恨當時流行的詩歌沒有章法， 說： “詩好像龍，頭、尾，身上的鱗片，頸上的

9、長毛，一個不具備，就不是龍。 ”刑 部尚書笑他說：“詩好像神龍，見頭不見尾，或者在云霧中露一個爪子一個鱗片 而已，怎么會露出全體？那是雕塑繪畫 ! ”我說：“神龍屈伸變化，固然沒有固定 的身體，恍惚望見它的只是它的一鱗一爪，而龍的頭尾完整，所以好像都在。假 如拘泥于所看到的，以為龍的全體都在這里，那么雕塑繪畫者反而有話說了 !” 師：翻譯得很好， 可能有些同學還有點不明白， 那么我們再來看一看， 展示課件， 談龍錄選段的譯文。 （1 分鐘） 師：接下來我們就來總結(jié)這個選段中的美學思想： 生 1：第一種洪眆思（洪昇） ：詩要求“完整”，即“實”， 第二種司寇（王漁洋） ：詩要求“精粹”，也即“虛

10、”， 第三種作者（趙執(zhí)信）“完整”、“精粹”缺一不可，應(yīng)詩寫出一鱗半爪而不 支離破碎，這就是虛實結(jié)合！ 師：這位同學總結(jié)得非常到位， 那我們現(xiàn)在就直觀一點來看看這三位文人言中的 龍都應(yīng)該是什么樣子。 （展示三種龍的圖片，目的在于學生能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形 象化。） 師：宗白華先生的觀點又是什么呢？ 生：從一鱗一爪里顯示全體： 這是中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法 “全” “粹”統(tǒng)一、結(jié)合，“虛” “實”相生、相成這是藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。 師：第一個問題我們解決了，現(xiàn)在來進行第二個難點，而要解決第二個難點，最 關(guān)鍵的還是什么呢？生： 了解文章中關(guān)于笪重光畫荃中的選段。 師：回答得非常準確， 就是要了

11、解這個選段才能讓我們理解舞臺空間布景的美學 依據(jù)，那么請同學們再次齊聲朗讀該選段。 并給 2 分鐘思考一下該選段的中心是 什么？（1）空本難圖，實景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有 畫處多屬贅疣。 虛實相生，無畫處皆成妙境。（生譯后總結(jié)并通過課件展示譯文） ： 意思是， 虛空本來就難以畫出來，實在的景物清晰，那么虛空的景顯露出 來了。精神、神氣很難畫出來，實在的境界逼真了，神奇的境界就產(chǎn)生了。虛和 實位置相反，畫的景物不和諧， 有畫的地方大多屬于多余的累贅。 虛和實互相作 用、生發(fā)，沒有畫的地方也能構(gòu)成奇妙的境界。所闡釋的觀點是：虛實結(jié)合、虛 實相生是中國繪畫處理空間的方法。

12、 （課件展示八大山人的鯰魚圖和齊白石 的畫來理解）（2）結(jié)合文章中演員和舞臺布景中的虛實表現(xiàn)講解。 （課件展示圖表）4、中國藝術(shù)的共同特征是什么？什么是舞蹈精神？ 明確：虛實結(jié)合、虛實相生的美學原則。貫穿著舞蹈精神，所謂舞蹈精神，是指 由舞蹈動作顯示虛靈的空間。 （展示張旭狂草和京劇中的趟馬視頻讓學生更深刻 的理解從舞蹈中體現(xiàn)出來的虛實相生。 ）五、課件展示一些圖片， 讓學生談?wù)勚虚g的虛實結(jié)合與虛實相生。 （步 輦圖、女史箴圖等）師：不知道同學們聽了一堂課下來對虛和實的理解究竟怎么樣，下面呢， 我們就來觀賞幾幅圖，并說說你的理解，當然，要從虛實結(jié)合的角度出發(fā)。（ 2分鐘） 學生進行討論并發(fā)言

13、。六、課堂總結(jié)：師： 剛剛同學們的發(fā)言都很精彩，可以看出你們對虛實也有了較深刻的理 解，而中國繪畫、書法、戲劇、建筑在表現(xiàn)空間方面有什么共同特征 ?作者是把 這些藝術(shù)中的哪些材料融會貫通起來，闡述這個共同特征的 ?有人把中國繪畫和 中國舞臺藝術(shù)處理空間的方式概括為 16 個字： 虛由實生，實仗虛行，以實為本， 以虛為用。第一：中國繪畫、書法、戲劇、建筑等藝術(shù)表現(xiàn)空間的共同特征，就是運 用了虛實結(jié)合、虛實相生的美學原則。第二：中國繪畫：列舉一些畫為例， 引用笪重光的一段話為根據(jù)，來說明 中國畫處理空間的方式。中國戲曲： 列舉一些戲曲中的人物虛擬動作， 來說明中國戲曲表現(xiàn)空 間的方式。中國書法：

14、以張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法為例， 來說明中國書 法的虛實結(jié)合。中國建筑：以詩經(jīng)·斯干用舞的姿勢來形容周宣王的宮室，來說 明中國建筑處理空間的審美原則。作者把上述材料融會貫通在一起，比如用論畫面空間的話來論戲曲， 在論戲曲時又舉齊白石畫的例子，尤其是闡釋了中國繪畫、戲劇、書法、建筑等 藝術(shù)中貫穿著舞蹈精神，從而得出它們虛實相生的共同特征。七、布置作業(yè)：師：當然，中國藝術(shù)不僅僅包括繪畫、建筑、書法，還有中國詩歌，那在中 國詩歌上的虛實又是怎樣進行結(jié)合與相生的呢？同學們這堂課結(jié)束后結(jié)合課后 練習題三來談?wù)勚袊娭械奶搶嵔Y(jié)合。教學反思：本堂課結(jié)束后， 語文組的部分老師對我的課進行了評析， 從中我學習到了幾 點：1、預習工作要做好，這樣既可以節(jié)省課堂時間，又可以給學生很好的地理 解課文打下好的基礎(chǔ)。比如趙執(zhí)信的談龍錄和笪重光畫筌中一些詞語的 意思，完全可以讓學生借助文言知識和詞典去自己解決。文章的思路也很清晰， 把握起來難度不大，也可讓學生在課下解決，學生在自己解決這個問題的時候， 能對課