人教版九年級(jí)語(yǔ)文 下冊(cè) 課件 第22課《鄒忌諷齊王納諫》(共34張PPT)

1、 唐朝名臣魏征曰：唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否的是否賢明賢明，二要看諫者是否注意了，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，進(jìn)諫的藝術(shù)，使使“良藥良藥”既既“爽于口爽于口”，又，又“利于病利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣樣一位賢臣-鄒忌鄒忌。 戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱歷史散文總集。又稱國(guó)策國(guó)策、國(guó)事國(guó)事，由漢代，由漢代劉向編訂的，共劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。起于公元前、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。起于公元前452年（周貞定王十七年），止于公元前年（周貞定王十七年），止于公元前216年（秦年（秦始皇三十一年）。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍始皇三十一年）。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。語(yǔ)言流暢，寫人記事真切、

3、生動(dòng)。讀此書和言論。語(yǔ)言流暢，寫人記事真切、生動(dòng)。讀此書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響不小。代文人的影響不小。 戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介：鄒忌 鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡(kn)不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說

4、，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。齊威王 齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策 用含蓄的話暗用含蓄的話暗示或勸告。示或勸告。規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友，使改正錯(cuò)誤。友，使改正錯(cuò)

5、誤。解題兼語(yǔ)句鄒忌進(jìn)諫齊王納諫諷：委婉勸說 諫： 臣子向國(guó)君提意見 再讀課文 讀準(zhǔn)句讀 理解文意鄒忌鄒忌/修修/八尺有余，八尺有余，我孰與我孰與/城北徐公美？城北徐公美？王之蔽王之蔽/甚矣！甚矣！此所謂此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。戰(zhàn)勝于朝廷。句讀示例 我我鄒忌修八尺有余，而形貌鄒忌修八尺有余，而形貌昳昳麗。朝服衣冠，窺鏡，麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰謂其妻曰 鄒忌鄒忌修修八尺有余，而形貌八尺有余，而形貌昳麗昳麗，朝朝 服服衣冠，衣冠，窺窺鏡鏡 謂謂其妻其妻曰曰：“我我孰與孰與城北徐公美？城北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君君美甚美甚，徐公何能徐公何能及及君也！君也！”長(zhǎng)，身高長(zhǎng)，身高早晨早晨穿戴，穿戴，

6、名名動(dòng)動(dòng)照照對(duì)對(duì)說說固定句式。固定句式?！芭c與相比，相比，誰(shuí)更誰(shuí)更” ” 。 孰：副詞，誰(shuí)孰：副詞，誰(shuí)= =甚美。太美了甚美。太美了比得上比得上譯文： 鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我同城北徐公比，哪一個(gè)美我同城北徐公比，哪一個(gè)美?”?”他的妻子說：他的妻子說：“您您美麗極了，徐公怎么能比得上您呢美麗極了，徐公怎么能比得上您呢?” ?” 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰其妾曰吾與徐公孰美？吾

7、與徐公孰美？旦日，客從外來，與坐談，問之旦日，客從外來，與坐談，問之城北徐公，齊國(guó)之美麗者也城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不。忌不自信自信，而，而復(fù)復(fù)問其妾問其妾曰：曰：“吾吾孰與孰與徐公美？徐公美？”妾曰：妾曰：“徐公何能及君也！徐公何能及君也！旦日旦日，客從外來，客從外來，與坐談與坐談，問，問之之客曰：客曰：“吾吾與與徐公徐公孰孰美？美？”客曰：客曰：“徐公不徐公不若若君之君之美美也。也?！迸袛嗑?。標(biāo)志：判斷句。標(biāo)志：者也。者也。即即“信自信自”。賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置第二天第二天又又“與與相比，誰(shuí)更相比，誰(shuí)更” ” 。 孰：副詞，誰(shuí)孰：副詞，誰(shuí)省略句。（鄒忌）省略句。（鄒忌）與（客）坐談與（客）

8、坐談補(bǔ)足音節(jié)，補(bǔ)足音節(jié)，無意義無意義“與與孰孰”，句式：句式： “ “與與相相比，誰(shuí)更比，誰(shuí)更” 及、比得上及、比得上美麗、漂亮美麗、漂亮城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信（比徐公美麗），城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信（比徐公美麗），因而又問他的妾說：因而又問他的妾說：“我同徐公比，哪一個(gè)美我同徐公比，哪一個(gè)美?”?”妾妾說：說：“徐公怎么能比得上您呢徐公怎么能比得上您呢?”?”第二天，有客人從外邊來，鄒第二天，有客人從外邊來，鄒忌同他坐著談話，又問他：忌同他坐著談話，又問他：“我和徐公誰(shuí)美？我和徐公誰(shuí)美？”客人說：客人說：“徐公不如您美。徐公不如您美?！?譯文：明日，徐公來，孰視

9、之，自以為不如；明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之思之，吾吾明日明日，徐公來，徐公來，孰孰視視 之之，自自以為以為不如不如；窺鏡而；窺鏡而自視自視，又弗如又弗如遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)甚。暮暮寢寢 而而思之，曰：思之，曰：“吾妻吾妻之之美美我者，我者， 私私我也；妾我也；妾之之美美我者，畏我也；客我者，畏我也；客之之美美我者，欲有求我者，欲有求于于我也。我也。”第二天第二天通假字，通假字，“熟熟”，仔細(xì)仔細(xì)省略句。（鄒忌）省略句。（鄒忌）自以為不如（徐公）自以為不如（徐公）以為：以為：認(rèn)為認(rèn)為視自視自,賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置“甚遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)”太遠(yuǎn)了太遠(yuǎn)了在晚上

10、。在晚上。名名狀狀表順接，兩表順接，兩個(gè)動(dòng)作相連個(gè)動(dòng)作相連以以為美。（認(rèn)為美。（認(rèn)為為美）意動(dòng)用法美）意動(dòng)用法偏愛，形偏愛，形動(dòng)動(dòng)對(duì)對(duì)又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮為我漂亮, ,是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我。是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?” 譯譯文文:之之：用在主謂間，取消：

11、用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯句子獨(dú)立性，不譯他，指徐公于是入朝見威王，曰：于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。于是入朝見威王，曰：于是入朝見威王，曰：“臣臣誠(chéng)誠(chéng)知不如徐公美。臣知不如徐公美。臣之之妻私妻私臣，臣臣，臣之之妾畏臣，臣妾畏臣，臣之之客欲有求于臣，皆以美客欲有求于臣，皆以美于于徐公。今徐公。今齊齊地方地方千里，百二十城，宮婦千里，百二十城，宮婦左右莫左右莫不私王，朝廷之臣不私王，朝廷之臣莫莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王不畏王，四境之內(nèi)

12、莫不有求于王。由此觀之，王之之 蔽蔽甚矣！甚矣！”實(shí)在實(shí)在土地方圓土地方圓國(guó)君旁邊的近臣國(guó)君旁邊的近臣沒有沒有因受蒙蔽而不明因受蒙蔽而不明比比 譯文:于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰(shuí)不偏愛您，疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰(shuí)不偏愛您，朝中的大臣沒有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)

13、的人沒有誰(shuí)不有求于朝中的大臣沒有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒有誰(shuí)不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！” ” 的的的的的的用在主謂間，取消句子用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯獨(dú)立性，不譯 王曰：王曰：“善善?！蹦讼铝睿耗讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊嫒撼祭裘?，能面刺寡人之過者，刺寡人之過者，受上賞；上書諫受上賞；上書諫寡人者，受中賞寡人者，受中賞；能謗譏于市朝；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，聞寡人之耳者，受下賞。，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。期年之后，雖欲言

14、，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。燕國(guó)使臣求見燕國(guó)使臣求見 王曰：王曰：“善善?！蹦讼铝睿耗讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苋撼祭裘?，能面面 刺刺寡寡人之人之過過者，受者，受上上賞；上書諫寡人者，賞；上書諫寡人者，受受中賞；能中賞；能謗譏謗譏于于市朝市朝， 聞聞寡人之耳者，受下賞。寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若群臣進(jìn)諫，門庭若市市；數(shù)月之后，；數(shù)月之后， 時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)而而間間進(jìn)；進(jìn)；期年期年之后，之后，雖雖欲言，無可進(jìn)者。欲言，無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞燕、趙、韓、魏聞之之，皆，皆朝朝cho于于齊。此齊。此所謂

15、所謂戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝于朝廷。于朝廷。對(duì)，好對(duì)，好當(dāng)面。名當(dāng)面。名狀狀指責(zé)指責(zé)過失過失上等的上等的“于市于市朝謗譏朝謗譏”介詞結(jié)介詞結(jié)構(gòu)后置構(gòu)后置使使聽到。聽到。滿一年滿一年偶然偶然即使即使“齊王納諫齊王納諫”這件事這件事所說的所說的議論議論市朝，公共場(chǎng)合市朝，公共場(chǎng)合朝見朝見到到集市集市不時(shí)，有時(shí)候不時(shí)，有時(shí)候授予授予齊威王說：齊威王說：“好！好！”就下了命令：就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失、傳到我

16、耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞的過失、傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來進(jìn)諫，門前、命令剛下達(dá)，群臣都來進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒人來進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒什么可說的了。什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽到這種情況，都到燕、趙、韓、魏等國(guó)聽到這種情況，都到齊國(guó)來朝見。這就是人們所說的在朝廷上齊國(guó)來朝見。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)戰(zhàn)勝敵國(guó)弄清行文思路弄清行文思路1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件家庭瑣事是什么？家政事的。這件家庭瑣事是什

17、么？明確：鄒忌向他的妻、妾與客明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問題。提出自己與徐公誰(shuí)美的問題。2、由于感情的不同及身份地位的差異，其、由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何妻、妾、客回答問題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同？能否互換位置？不同？能否互換位置？其妻曰：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！君美甚，徐公何能及君也！” 妾曰：妾曰：“徐公何能及君也！徐公何能及君也！”客曰：客曰：“徐公不若君之美也。徐公不若君之美也?！?熱情地贊揚(yáng)鄒忌熱情地贊揚(yáng)鄒忌“美甚美甚”，反映了妻對(duì)夫的寵愛。，反映了妻對(duì)夫的寵愛。妾在家庭中地位卑微，因?yàn)楹ε?，不可能那樣熱情?/p>

18、話妾在家庭中地位卑微，因?yàn)楹ε?，不可能那樣熱情，話里有討好的意味。里有討好的意味。答話用陳述句，比妾的反問語(yǔ)氣更輕，感情色彩是禮貌、答話用陳述句，比妾的反問語(yǔ)氣更輕，感情色彩是禮貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。尊重，口氣有點(diǎn)客氣。3、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從從“不自信不自信”到到“暮寢而思之暮寢而思之”，反映出他怎，反映出他怎樣的品質(zhì)樣的品質(zhì)? （圍繞（圍繞“有自知之明，善于思考有自知之明，善于思考”來答。）來答。） 示例：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)示例：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。4、鄒

19、忌是如何、鄒忌是如何“諷諷”齊王的？齊王的？ 鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從進(jìn)諫，而是先從“與徐公比美與徐公比美”談自己談自己的體會(huì)，再以類比的方式委婉進(jìn)諫：的體會(huì)，再以類比的方式委婉進(jìn)諫： “宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?由此觀之，王之蔽甚矣。由此觀之，王之蔽甚矣。 鄒忌勸諫的策略高明在于： 使用現(xiàn)身說法，使人感到親切而真誠(chéng)； 在勸諫之前先贊美齊國(guó)的土地廣大和齊王的威嚴(yán)，博得齊王的好感和信任； 用暗示、比喻的方法（或“用設(shè)喻說理的方法），以家事比國(guó)事，委婉地規(guī)

20、勸齊王，使他樂于接受。5、諷諫的結(jié)果如何？、諷諫的結(jié)果如何？明確： 齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無可進(jìn)者”，6. 齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)賞齊威王設(shè)上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里？為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意的區(qū)別在哪里？為進(jìn)諫者頒獎(jiǎng)意味著什么？味著什么？明確：進(jìn)諫者勇氣的大小。 有改正缺點(diǎn)的勇氣，振興國(guó)有改正缺點(diǎn)的勇氣，振興國(guó)家的決心。家的決心。7. 文中依次敘述文中依次敘述“令初下令初下”“”“數(shù)數(shù)月之后月之后”“”“期年之后期年之后”進(jìn)諫者的進(jìn)諫者的人數(shù)，這是為什么？人數(shù)，這是為什么？明確：層次遞進(jìn)，齊王治理國(guó)家原先存在許多問題，他采納了

21、群臣吏民的意見后國(guó)家大治，通過這些描寫說明了齊王納諫后朝廷弊端越來越少/廣開言路的重要性/齊國(guó)的政治日益清明。威王威王受蔽受蔽 2.宮婦左右宮婦左右私私王王朝廷大臣朝廷大臣畏畏王王四境之內(nèi)四境之內(nèi)求王求王臣之妻臣之妻私我私我 臣之妾臣之妾畏我畏我 臣之客臣之客求我求我 1.威王威王除蔽除蔽 3.三令三令面刺面刺上賞上賞上書上書中賞中賞謗譏謗譏下賞下賞三變?nèi)冮T庭若市門庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)時(shí)時(shí)而間進(jìn)無可進(jìn)者無可進(jìn)者除蔽除蔽結(jié)果結(jié)果: 4.四國(guó)朝于齊四國(guó)朝于齊戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫鄒忌鄒忌比美比美 3、鄒忌認(rèn)為、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的原因是什么？請(qǐng)用自己的原因是什么？請(qǐng)用自己的

22、話簡(jiǎn)要概括。的話簡(jiǎn)要概括。 答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實(shí)的情況。王），不可能聽到真實(shí)的情況。 4、鄒忌是怎樣說服齊王的、鄒忌是怎樣說服齊王的? 答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻,指出妻指出妻,妾妾,客美我的不同原因客美我的不同原因是私臣是私臣,畏臣畏臣,有求于臣有求于臣. 二是把家事同國(guó)事類比二是把家事同國(guó)事類比.拿齊王拿齊王的地位同自己做比較的地位同自己做比較,指出指出”宮婦左右宮婦左右有求于王有求于王” 最后得出最后得出”王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的結(jié)論，使齊王接受納諫的結(jié)論，使齊王接受納諫.)

23、 5、“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。，王之蔽甚矣。”在表達(dá)上的有什么作用？在表達(dá)上的有什么作用？ 答：使用排比句，營(yíng)造了一種步步逼近的語(yǔ)勢(shì)，一環(huán)扣答：使用排比句，營(yíng)造了一種步步逼近的語(yǔ)勢(shì)，一環(huán)扣一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)。（從語(yǔ)勢(shì)與論證關(guān)系上談即可）。（從語(yǔ)勢(shì)與論證關(guān)系上談即可） 6、“王曰王曰善善?！闭?qǐng)你結(jié)合文意品析請(qǐng)你結(jié)合文意品析“善善”字的表達(dá)作用。字的表

24、達(dá)作用。 答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫,起到了良好的起到了良好的效果效果. 二是說明齊威王善于納諫二是說明齊威王善于納諫 7、齊威王下令后，進(jìn)諫者由、齊威王下令后，進(jìn)諫者由“門庭若市門庭若市”到到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”，再到，再到“無可進(jìn)者無可進(jìn)者”，這，這種變化說明了什么？種變化說明了什么？ 答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（或齊王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少?；螨R王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少。 ） 8、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的中的“此此”指代什么？指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？的意思

25、是什么？ 答：答：“此此”指代指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這種情況。這種情況。“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修明，不必是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國(guó)家畏服。用兵就能使別的國(guó)家畏服。9、俗話說：、俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了你怎樣看待這一問題？受了你怎樣看待這一問題？ 答：勸誡別人要看對(duì)象，有人適合聽順耳之言，有答：勸誡別人要看對(duì)象，有人適合聽順耳之言，有人則非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況下，我們?nèi)藙t非逆耳之言不起作用

26、，但在多數(shù)情況下，我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。式，因而忠言未必逆耳。 12、臣子勸諫君主是有一定的進(jìn)諫藝術(shù)的是、臣子勸諫君主是有一定的進(jìn)諫藝術(shù)的是，你認(rèn)為鄒忌諷諫齊王獲得成功的原因是什，你認(rèn)為鄒忌諷諫齊王獲得成功的原因是什么？從中你受到什么啟發(fā)？么？從中你受到什么啟發(fā)？ 答：（答：（1）巧妙設(shè)喻，委婉勸諫，使齊王從中）巧妙設(shè)喻，委婉勸諫，使齊王從中受到啟發(fā)后明白了事理，愉快地接受了他的受到啟發(fā)后明白了事理，愉快地接受了他的

27、勸諫。（勸諫。（2）啟示：在人際交往中，要尊重對(duì)）啟示：在人際交往中，要尊重對(duì)方，語(yǔ)言要委婉，方法要得當(dāng)。方，語(yǔ)言要委婉，方法要得當(dāng)。 告誡統(tǒng)治者要懂得兼聽則明、偏聽則暗的道理，廣開言路，修明政治。把握主旨把握主旨鄒忌：是一位足智多謀、嫻于鄒忌：是一位足智多謀、嫻于辭令的謀士。辭令的謀士。齊威王：是一位從諫如流的有齊威王：是一位從諫如流的有魄力的開明君主。魄力的開明君主?？偨Y(jié)人物形象：總結(jié)人物形象：鄒忌進(jìn)諫的方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？鄒忌進(jìn)諫的方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？A、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不能正確認(rèn)、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。識(shí)自己和

28、客觀事物的。B、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出意見和合理化建議，有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出意見和合理化建議，所謂所謂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。C、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、語(yǔ)氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、語(yǔ)氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人采納，人采納， 提高建議效果。提高建議效果。D、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)保持清醒的頭腦，防止被、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評(píng)意見，及時(shí)發(fā)表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評(píng)意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。1、出自本文的一個(gè)、出自本文的一個(gè) 成語(yǔ)是：成語(yǔ)是：_ 請(qǐng)寫出它的反義成語(yǔ)：請(qǐng)寫出它的反義成語(yǔ)：_2、鄒忌進(jìn)諫的方式與諸葛亮有什么不同？、鄒忌進(jìn)諫的方式與諸葛亮有什么不同？鄒忌：鄒忌：諸葛亮：諸葛亮：比干：挖心比干：挖心 商紂王：暴君商紂王：暴君屈原：投江屈原：投江 楚懷王：昏君楚懷王：昏君魏征：死諫魏征：死諫 唐太宗：明君唐太宗：明君 封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗