魚我所欲也(3)

1、   魚我所欲也                  孟子一、激趣導(dǎo)入    “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫?！睂W(xué)生有感情齊讀，背誦。同學(xué)們，這是二千多年前，著名思想家孟子所說的一句話，請大家想一想，大丈夫為什么能夠這樣呢？學(xué)生暢所欲言，教師小結(jié)導(dǎo)入。（設(shè)計意圖：這樣導(dǎo)入，既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為學(xué)好本課創(chuàng)造良好的情境。）二、

2、配樂朗讀，初步感知“義”    1、聽配樂朗讀，多媒體出示語音，句讀，節(jié)奏，重音示范。    2、學(xué)生自讀課文，教師出示朗讀標(biāo)準(zhǔn)：(字音規(guī)范，語氣適中，節(jié)奏準(zhǔn)確，重音恰當(dāng)。)（設(shè)計意圖：古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達到這個目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計這個環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感知課文，掌握字音、字義，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。） 三、資料助讀，整體感知“義”學(xué)法指導(dǎo)：介紹孟子的生平、政治主張、生活的時代背景。（以小組競賽的方式說說學(xué)

3、習(xí)孟子二章后你所了解的孟子）（設(shè)計意圖：既聯(lián)系了舊知識，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又有助于理解本文的主旨。）四、細讀課文、疏通積累“義”。學(xué)法指導(dǎo)：1、以小組為單位實行交流，疏通文意，將交流過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來。2、小組交流互相指正，不能解決的向教師質(zhì)疑。（教師點撥并用多媒體顯示歸類）（設(shè)計意圖：以上三個環(huán)節(jié)是本節(jié)課的教學(xué)重點，它的設(shè)計體現(xiàn)了新課標(biāo)對初中文言文教學(xué)的要求：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。教學(xué)中要注意指導(dǎo)學(xué)生使用文言文的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自主合作掃清字詞障礙，并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義

4、的水平，初步理解文意，完成知識與水平目標(biāo)1：積累基本文言文詞匯。）五、研讀課文，探究“義”的論證  探究論點：1、文章用哪一句話提出論點？2、關(guān)于本文的論點，有的說是“舍生取義”；有的說是人在任何時候都不要違背“義”，“舍生取義”是最高境界。你同意哪個觀點？學(xué)法指導(dǎo)：（無論學(xué)生同意哪個觀點，只要言之成理即可。）探究論證過程：1、文章的論點是怎樣提出來的?為什么不直接提出來? （明確：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”

5、是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。）2、孟子為了闡明自己的觀點，使用了哪些證方法逐層展開？（比喻論證，正反對比論證，道理論證，舉例論證。用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時理應(yīng)舍生而取義的道理，接著從正反兩個方面對論點實行理論論述，最后進一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)實從正反兩個方面舉例論證保持本心的重要性。多媒體顯示結(jié)構(gòu)板書。）3你能夠從所了解的詩句或事例中找出能證明文章論點的詩句或事例嗎？（多媒體顯示補充）學(xué)法指導(dǎo)：1、前二個問題 ，小組討論，派一名代表發(fā)言。 2、

6、最后一個問題，用自由發(fā)言的方式補充論據(jù)。探究重難點字詞句：1、“所欲有甚于生者”，“所欲”能夠指哪些事情？“所惡有甚于死者”，“所惡”能夠指哪些事情？（這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如 ：為人民大眾作有利之事，為國家建設(shè)做事，為了別人安危挺身而出等；這里的所惡”應(yīng)指不正義的事。不合法不道德的事情，如：叛變國家，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等危害國家危害人民的事。） 2、“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?（“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時刻舍生取義。）學(xué)法指導(dǎo)：小組討論，派一名代表發(fā)言，

7、其余同學(xué)補充。（設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生對文章的論證過程有一個清晰的了解，分組討論法鍛煉了學(xué)生的合作水平，更調(diào)動了中差生的學(xué)習(xí)興趣。為課文的理論論證補充事例論據(jù)是對學(xué)生聯(lián)想和積累的考查。拓展“所欲”“所惡”的現(xiàn)實內(nèi)涵可拉近文本與學(xué)生的距離，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增進學(xué)生對課文的理解。完成知識與水平目標(biāo)2：學(xué)習(xí)本文的論證方法。）六、品讀“義”的精美語言。在孟子二章里同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會到了孟子散文的語言特色：語言自然流暢，節(jié)奏感強，富有文采和氣勢。在課文中找出能夠體現(xiàn)這些特點的句子品讀。（注意比喻、對比、排比等修辭。）學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)生自由發(fā)言。也可用讀的方式來體現(xiàn)或先品后讀。（設(shè)計意圖：在誦讀中欣

8、賞和品味，學(xué)生的感受會更深刻，這也是文言文的教學(xué)目標(biāo)。完成知識和水平目標(biāo)3：品味孟子散文的語言藝術(shù)。）七、領(lǐng)悟思想，拓展延伸“義”學(xué)法指導(dǎo)：時空連線，設(shè)置情境從下面的問題中任選二個回答（用課件出示）假若我是節(jié)目主持人，同學(xué)們是孟子，穿越二千多年的時空隧道，請回答我的問題：你如何評價舍身救人的李春華？社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，你該如何舍生取義？（把“道德” 、“正義” 放在首位，勇于識別真、善、美、假、惡、丑，堅定自己的政治立場，不受各種各樣變相的“利” 的誘惑，不去做不道德、不正義、不合法的事，做一個正直的人，品德高尚的人，一個對國家、對集體、

9、對社會、對他人有用的人。）我們中學(xué)生的“義”和“不義”表現(xiàn)在哪些方面？（只要結(jié)合實際，言之成理即可）你也能夠把老師當(dāng)作孟子，就你在探究的過程中不能解決的問題向我發(fā)問。在節(jié)目的最后：用一句話概括你所理解的“義”。義是（設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”，我設(shè)計這個環(huán)節(jié),既鍛煉了學(xué)生的口頭表達水平，還突破了課文的難點，將孟子所說的義鏈接到現(xiàn)實生活中來，拓展了生和義的現(xiàn)實內(nèi)涵，一舉多得。同時在活動中鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，照顧了在理解上存有不同層次的學(xué)生，實現(xiàn)對學(xué)生的因材施教，有利于增強課堂教學(xué)的針對性，從而提升課堂教學(xué)的效率。落實三維目標(biāo)中的情感、 態(tài)度 、價值觀目標(biāo)。）八、總結(jié)回顧：     同學(xué)們，孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中充滿了崇敬，但卻不要認為高不可及。舍生取義，是這樣的崇高與豁達，是這樣的平凡與偉大；這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心，更是我們建設(shè)和諧社會的行為準(zhǔn)則。讓我們高吟魚我所欲也，