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文檔簡介

1、盤錦春節(jié)期間民俗活動簡述概述滿族文化在盤錦地區(qū)影響較深。從小年臘年二十三開始,就開始有了年的感覺。家家要打掃房屋,也叫“掃房”、“收拾屋”,把所有布質(zhì)用品要清洗干凈,清掃屋內(nèi)灰塵,有辭舊迎新之意。本地區(qū)較為重視人情往來,所以采購年貨成了年前必不可少的活動,一是用于整個過年期間自家食用,二是用于拜年的禮品,這一部分的年貨在年三十之前送完。過了年,就是直系親屬的相互拜年活動啦,如回娘家等。條件好的,小年之前要殺頭豬,請客(qi),叫“來往”(可以理解成在過去一年對主人有幫助的朋友),上貢(把豬頭作為貢品,對象多為保家仙),到了年三十貼窗花、對聯(lián)和福字、掛燈籠。臘月三十過年,一家人要呆在一起守歲,一

2、般多為二頓飯(兩次正式用餐),中午飯比較正式,必有魚和雞,取意年年有余、歲歲吉祥;晚上要守歲,”午夜黑兒”也就是年三十的晚上,要吃餃子,講究褶子多為好,子時煮餃子,有的里邊包上銅錢,吃到者明年要交好運。用餐前要祭祖,面對保家仙和祖宗牌位焚香、上供、叩拜。初一不出門,有一項主要內(nèi)容就是磕頭拜年,小孩子要有壓歲錢,初二開始就要回娘家啦,正月十五還有鬧燈會。從時間上講,從臘月初八到第二年的正月十五,可算作過年。從民俗層面上講,過年保羅了祭祀、商貿(mào)、飲食、人情往來、家庭聚會等多方面因素,是一個最具影響力的民俗節(jié)日;從活動層面上講,以家庭為單位,有聚、散兩方面作用,讓人們更有人情味,促進相互間情感交流。

3、期間主要民俗活動有:殺年豬簡述:東北童謠中說“小孩小孩你別哭,進了臘月就殺豬”,“小孩小孩你別饞,過了臘月就是年”,殺年豬也標(biāo)志著年的到來。此項活動在本地可推論到唐代之前,舊時物資緊缺,養(yǎng)了一年的豬就是為了過年吃肉和換錢,進了臘月,小年前后,大部分人家都要殺豬,為過年包餃子、做菜準(zhǔn)備肉料,也叫“殺年豬”、“殺豬”。殺豬當(dāng)天要請客(qi),叫“來往”(可以理解成在過去一年對主人有幫助的朋友),有地會連請兩天,頭一天要請朋友,第二天請直系親屬。剩下的豬肉會為春節(jié)期間包餃子、做菜、上貢(把豬頭作為貢品,對象多為保家仙)做準(zhǔn)備。定日子:殺豬在本地農(nóng)村算是一件大事,因為一般人家每年也就是一次,幾乎相當(dāng)于

4、過節(jié)。要提前邀請掌刀的師傅,再定殺豬的日子,一般多選在小年前后。請客兒:確定好時間,主人要提前一段時間請客(qi),本地稱叫來往,在一年中對主人有幫助的朋友要當(dāng)面請,村里的老朋新友要提前告訴,直系親屬更不用說啦!殺豬當(dāng)天充滿節(jié)前的歡樂,殺完豬的同時就開始純菜,結(jié)束后在家中圍繞坐幾桌,喝酒是必不可少的,大人們在一起把酒聊天,孩子更為興奮,場面熱鬧、有好吃地。一直到晚上才會結(jié)束。主要人物:男主人是首先要提的,作為主角,男主人要呼朋喚友,張落事兒,殺豬時還要幫忙,打下手,之后要有豬肉分門別類,放到大缸里凍起來。女主人在殺豬時,總是滿面喜氣,忙里忙外。自家豬養(yǎng)的肥,殺豬菜做的好,得到親朋的夸獎,對于重

5、要的朋友和親屬要給分豬肉,也是女主人拿主意。掌刀的,也就是屠夫,殺豬的,他可是一個主要人物,殺的好壞直接影響豬肉的質(zhì)量,殺豬后,他也會得到一部分豬下水,還要在主人家飽餐一頓。客(qi),這個詞包括客人和親屬,對主人家來說就是客。殺豬請客也是主人對朋友幫助的回報,加之促進感情,因為殺豬是個體力活,要有很多人打下手,這時的客更象是自家人,參與其中,樂在其中。過程: 殺豬之前,女主人要燒一大鍋開水,殺豬師傅在預(yù)約好的時間趕到,男主人早就邀請了幾位身強體壯的漢子等在家里。把豬放倒四蹄用豬蹄扣綁緊,拿一根木杠,往豬肚子下面穿過,豬就抬了起來。開始?xì)⒇i、接豬血,等豬兒完全斷氣了,在豬后蹄上刮開一個口子,拿

6、出一根長有一米八左右的鐵桿,從刀口往豬的不同部位捅。之后蛻豬毛,當(dāng)豬毛大部分蛻干凈時,屠夫用嘴往豬身上吹氣,再用刀將豬毛刮一遍,用清水洗干凈豬身。開膛后,女主人會催屠夫刮下一塊豬后殿肉,準(zhǔn)備做飯了。期間人們會對豬的重量估算,有時會壓上賭注,之后女主人會在人們的稱贊聲中,露出會意的笑容,并不時與朋友開著玩笑。開飯時,人們圍成幾桌,開懷暢飲,好不熱鬧。酒足飯飽后,屠夫就根據(jù)主人家的要求,將豬肉分割開,親屬朋友都分多少,男女主人會在之前商量好,屠夫給分割好就行。觀花燈盤錦每年的正月十五都會有燈展,老百姓都會涌上街頭觀燈,界時小吃、傳統(tǒng)手工藝品擺滿街頭,叫賣聲不絕于耳。具體起源可推斷到民國期間,屬于買

7、賣家的商業(yè)行為。過年時,人們會懸掛燈籠,紅色的燈籠喜慶祥合,寓意吉祥。商家為了吸引客源,會在正月十五這一天辦蹺會、秧歌會等活動,在會場為了營造氣氛,會懸掛更種燈飾。在夜色中尤為突出,久而久之,商家會做更加顯眼的燈飾以吸引游人,以年為單位的發(fā)展,逐漸行成規(guī)模,一直屬民間自發(fā)行為,規(guī)模逐漸擴大。發(fā)展至今。高蹺、秧歌等卻成了輔助項目,燈會己成為盤錦參與人數(shù)最多的民俗活動,被保留下來,鼎盛依然。1985年盤錦建市,在雙臺子區(qū)的燈展,數(shù)萬人觀看花燈,至今為人樂道。據(jù)當(dāng)時的工作人員回憶,第二天,清掃大街時,光被踩掉的鞋就收拾了一四輪子車,當(dāng)時盛況用摩肩接踵己不恰當(dāng),規(guī)??梢?一斑。以2013為例,主題是“

8、以港強市新跨越、金蛇獻瑞鬧元宵”,在傳統(tǒng)的元宵節(jié)當(dāng)天,燈展分為“轉(zhuǎn)型發(fā)展新跨越” 、“盛世興隆凱歌揚”、“蛇舞陽春鬧元宵”、“以港強市抒豪情”四大主題。同時還將舉辦舞龍舞獅、威風(fēng)鑼鼓表演、高蹺秧歌匯演、燈謎等系列活動穿插其中。中心城區(qū)燈展區(qū)域確定為向海大道北起老建行崗,南至體育場東門,單側(cè)距離1240米,雙向布展距離2480米,按盛世盤錦、和諧興隆、蛇舞陽春和轉(zhuǎn)型發(fā)展四大主題進行展示,分別由市直(中省直駐盤)單位的24盞彩燈、遼河油田的13盞彩燈和興隆臺區(qū)的24盞彩燈三部分組成,共計61盞彩燈。盤山縣的元宵節(jié)系列文化活動以盤山縣新縣城廣場為活動中心區(qū)域,共展出60盞燈,除燈展之外,盤山縣還將在

9、正月十五晚推出高蹺、秧歌匯演,地方曲藝匯演,猜燈謎、電影晚會,皮影戲演出專場,威風(fēng)鑼鼓表演等。大洼縣以向海大道東側(cè)云萍廣場為活動中心區(qū)域,正月十五晚舉辦“盛世和諧燈謎焰火晚會”。共展出48盞燈,布展距離為單側(cè)擺放1800米。除燈展之外,大洼縣將在正月十五晚在燈展區(qū)域附近推出謎語競猜、電影展映活動;在東湖“昆侖廣場”進行煙花燃放等。雙臺子區(qū)正月十五晚以向海大道火車站前至東遼河大橋北段為活動中心區(qū)域,以“蛇瑞新春鬧元宵,跨越發(fā)展惠民生”為主題,共展出50盞燈。除燈展之外,將在燈展區(qū)域附近推出燈謎和遼河之春歌舞晚會、太極扇表演、秧歌表演等。燈展在思想性、藝術(shù)性、觀賞性統(tǒng)一上下功夫,不奢華、不浪費。為

10、高蹺秧歌、舞龍舞獅、威風(fēng)鑼鼓積極搭建展示舞臺,傳統(tǒng)小吃,手工藝品參與其中,廣大百姓游玩賞燈,樂在其中。據(jù)初步統(tǒng)計,元宵節(jié)當(dāng)夜,盤錦市共有70萬人次前來觀燈。冬捕 作為一種生活習(xí)俗,盤錦的冬捕大約始自19世紀(jì)50年代,迄今已傳承一個多世紀(jì)之久。這既是營生的需要,也是對河和魚的迷戀,既是對傳統(tǒng)生活的緬懷,也是對精神家園的守望。盤錦以魚肥蟹厚著稱于世,對于本地的村民而言,冬捕不象夏天捕魚,更象是一種虔誠,一份喜好。漁民需頂著嚴(yán)寒刨冰弄水,還要會地道手藝活兒,并非人人都操作得了。冬捕作為一種民俗活動,主要體現(xiàn)在參與性。也許是天性使然,盤錦的人們冬天并不愛窩在家中,外出活動,冬捕也就可了首選。原因主要為

11、:一是在當(dāng)?shù)刂挥信D八之后,冰才能凍實兒,可以放心行走。一過臘八就是年,舊時人們儲備年貨,魚必不可少,都是來自冬捕。二是如今的冬捕己不單單是捕魚,而民俗活動成分大大增加,甚至于占具主導(dǎo)地位。冰嘎(冰上陀螺)、冰車、“單腿驢”等游藝項目。還有捕魚前的祭祀活動。己成為過年前一個大型的民俗活動。目前,盤錦成規(guī)模的冬捕活動有三處,盤山縣的繞陽灣、大洼縣疙瘩樓水庫、臥龍湖每年都舉辦冬捕系列活動。一網(wǎng)能夠捕出多少魚?頭魚有多大?這幾乎是每個參與的人所關(guān)心的話題。第一屆繞陽灣冬捕漁獵文化節(jié)一網(wǎng)上魚2萬多斤,今年預(yù)計能達到4萬余斤。去年的頭魚重達20余斤,拍賣出10余萬元的天價。在參加冬捕活動時,人們會欣賞是到

12、威風(fēng)鑼鼓、秧歌等表演,收獲到,在冰雪之間守候著“魚躍龍門”的滿足和祝福。此外,“全魚宴”、“全蟹宴”能撬動您的味蕾,冰嘎、冰車等游藝項目更讓人樂在其中。 在盤錦冬捕之法主要有四種,一是趕簿。 具體做法是將柳簿插入破開的冰槽里,使之橫貫整個河面,并在中間插出個“旋兒”。然后在河面上鑿出錯落的冰眼,人們同時把勞動耙伸進冰眼里攪水,氧氣的充沛會使河里的魚都奔過來。接下來再在前面鑿冰眼,再攪水,如此反復(fù),一直把魚趕到接近柳簿的地方。再在先前插下的柳簿后面幾米處,插下另一層柳簿,具體距離視魚的多少而定。由于除了黃鱔會往后倒,余下的魚如鯉魚、鯽魚等都是只走直道,不肯拐彎,于是魚們就都被圈在柳簿“旋兒”里了

13、,此時拿起抄撈子就可以撈魚了。 二是片鉤,這種方式可單獨用,也可配合著趕簿用。以趕簿法捕魚,捕上黑魚的時候少,因為黑魚惰性很強,趕魚時它們常會溜邊兒,扎堆兒于河邊,不肯趨向柳簿所在地。這時就可以在河邊鑿出個冰眼,將片鉤伸進去,直接把魚們鉤出來。 片鉤是一種古老的工具,需一根6米長的竹劈子,一端綴上1枚鐵鉤,名曰“頭鉤”;再順序排下6枚,同綴在一側(cè),名曰“邊鉤”。然后在竹劈子的另一端,接上一根自然彎曲的長木柄,以其揮動竹劈子,因為竹劈子僅1寸寬,是軟的,本身無法行動。長木柄之于竹劈子的作用,有點兒類似以鞭竿揮動鞭梢。相對于趕簿,片鉤是一種孤獨的冬捕方式,即使獨自一人也可進行,而趕簿則是集體性的,至少需要十幾個人的配合。 三是圍網(wǎng)。 這也是集體式的冬捕之

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