陋室銘(公開(kāi)課用)

1、劉禹錫劉禹錫 銘銘：古代刻在器物古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)就成為功德的文字，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般一種文體。這種文體一般都是用韻的。都是用韻的。陋室銘的意陋室銘的意思思是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論，表達(dá)主人的心境和議論，表達(dá)主人的心境和生活情趣。生活情趣。感受音韻之美感受音韻之美 一要把節(jié)奏韻律讀好。一要把節(jié)奏韻律讀好。 二要把韻腳讀好。二要把韻腳讀好。 三要韻譯三要韻譯山山| |不在高，有仙不在高，有仙| |則則名名。水水| |不在深，有龍不在深，有龍| |則則靈靈。斯是斯是| |陋室，惟吾陋室，惟吾| |德德馨馨。苔痕

2、苔痕| |上階上階| |綠，草色綠，草色| |入簾入簾| |青青。談笑談笑| |有有| |鴻儒，往來(lái)鴻儒，往來(lái)| |無(wú)無(wú)| |白白丁丁。可以可以| |調(diào)調(diào)| |素琴，閱素琴，閱| |金金經(jīng)經(jīng)。無(wú)無(wú)| |絲竹絲竹| |之亂耳，無(wú)之亂耳，無(wú)| |案牘案牘| |之勞之勞形形。南陽(yáng)南陽(yáng)| |諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀| |子云子云亭亭?？鬃涌鬃觸 |云：何陋云：何陋| |之有？之有？ 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫把節(jié)奏韻律讀好把節(jié)奏韻律讀好 苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形亂耳，無(wú)案牘之勞形 (1)苔痕苔痕|上階上階

3、|綠，草色綠，草色|入簾入簾|青青。(2)可以可以|調(diào)調(diào)|素琴，閱素琴，閱|金金經(jīng)經(jīng)。無(wú)無(wú)|絲竹絲竹|之亂耳，無(wú)之亂耳，無(wú)|案牘案牘|之勞之勞形形。山山| |不在高，有仙不在高，有仙| |則則名名。水水| |不在深，有龍不在深，有龍| |則則靈靈。斯是斯是| |陋室，惟吾陋室，惟吾| |德德馨馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠，草色綠，草色| |入簾入簾| |青青。談笑談笑| |有有| |鴻儒，往來(lái)鴻儒，往來(lái)| |無(wú)無(wú)| |白白丁丁?？梢钥梢詜 |調(diào)調(diào)| |素琴，閱素琴，閱| |金金經(jīng)經(jīng)。無(wú)無(wú)| |絲竹絲竹| |之亂耳，無(wú)之亂耳，無(wú)| |案牘案牘| |之勞之勞形形。南陽(yáng)南陽(yáng)| |諸葛廬，西蜀諸

4、葛廬，西蜀| |子云子云亭亭?？鬃涌鬃觸 |云：何陋云：何陋| |之有？之有？ 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室：是陋室： 惟惟吾德吾德馨馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青： 談笑有談笑有鴻儒鴻儒： 往來(lái)無(wú)往來(lái)無(wú)白丁白?。簾o(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？何陋之有？出名出名成為靈異成為靈異的水的水這這惟：只是惟：只是馨：品德高尚馨：品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到映入映入原意指管弦樂(lè)器，原意指管弦樂(lè)器，這里這里借代借代奏樂(lè)的聲音。奏樂(lè)的聲音。案牘：官府的公文案牘：官府的公文勞形：使身體勞累勞形：使身體勞累意思是：有什么簡(jiǎn)陋

5、的呢？意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么學(xué)問(wèn)沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人的人 韻韻 譯譯山不在于高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不在于深，有龍（潛藏）則可降福顯靈。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的庸人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 理解情操之美理解情操之美 銘，用來(lái)警戒自己或者銘，用來(lái)警戒自己或者稱述功德稱述功德的的文字文字 。一、對(duì)陋室的

6、描繪一、對(duì)陋室的描繪陋室主人有美好的德行，這陋室主人有美好的德行，這美好的德行表現(xiàn)在陋室的哪美好的德行表現(xiàn)在陋室的哪些方面呢？些方面呢？ 室外之景室外之景境佳境佳（環(huán)境之雅）（環(huán)境之雅） 室中之客室中之客儒鴻儒鴻（交往之雅）（交往之雅） 室內(nèi)之事室內(nèi)之事趣雅趣雅（情趣之雅）（情趣之雅） 二、作者的議論句二、作者的議論句 作者的議論句集中地表達(dá)了作者的議論句集中地表達(dá)了陋室主人有著怎樣美好的德陋室主人有著怎樣美好的德行呢？行呢？ 鑒賞表現(xiàn)之美鑒賞表現(xiàn)之美比興：比興：“比者，以彼物比此物也。比者，以彼物比此物也?！本褪且┰O(shè)喻；就是引譬設(shè)喻；“興者，先言他物以引起興者，先言他物以引起所詠之辭也。所

7、詠之辭也。”也就是觸景生情，托物興感，也就是觸景生情，托物興感，啟發(fā)聯(lián)想和想象啟發(fā)聯(lián)想和想象 所謂類比，就是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同所謂類比，就是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同或相似的性質(zhì)，推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上或相似的性質(zhì)，推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。也有可能相同或相似的一種推理形式。 看板書(shū)背誦課文：看板書(shū)背誦課文：點(diǎn)明點(diǎn)明題旨題旨具體具體描述描述總結(jié)總結(jié)全文全文仙、龍仙、龍-德馨德馨環(huán)境清幽環(huán)境清幽交往不俗交往不俗志趣高雅志趣高雅諸葛廬諸葛廬子云亭子云亭身在陋室，身在陋室，樂(lè)在其中樂(lè)在其中自比言志自比言志陋室不陋陋室不陋山、水山、水-陋室陋室何陋之有何陋之有陋室陋室陋室銘陋室銘作業(yè)：創(chuàng)造自我之美作業(yè)：創(chuàng)造自我之美 本文采用托物言志的表現(xiàn)手法，請(qǐng)本文采用托物言志的表現(xiàn)手法，請(qǐng)你也用這種手法寫(xiě)一段話，表達(dá)積你也用這種手法寫(xiě)一段話，表達(dá)積極向上的健康情感或