教育學(xué)口訣背誦

1、.教育學(xué)科舉制度始隋唐，科舉考試依四書。生物起源利托爾，心理起源有孟祿。精神分析弗洛伊，還有動(dòng)機(jī)壓抑論。埃拉斯首用班級(jí)，斯賓課程倡導(dǎo)者。紳士教育白板說，教育漫話屬洛克。教育心理教育學(xué)，教育心理桑代克，杜威專長教育學(xué)，赫爾巴特教心學(xué)。桑代克嘗試錯(cuò)誤說，共同要素遷移論，痕跡衰退遺忘論，現(xiàn)代教心奠基人。實(shí)用主義屬杜威，兒童中心主義論，教育無目的杜威，現(xiàn)代教育代言人。泛智教育源夸美，首用班級(jí)授課制，首先提普及教育，強(qiáng)調(diào)教育自然性。大教學(xué)論夸美鈕，標(biāo)志教育學(xué)獨(dú)立。赫爾普通教育學(xué)，傳統(tǒng)教育學(xué)代表，教學(xué)具有教育性，教育學(xué)教授綱要。認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論，發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)，課程改革大運(yùn)動(dòng)，課程結(jié)構(gòu)布魯納。身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論

2、，孟子人性本善論，基因復(fù)制威爾遜，成熟機(jī)制格塞阿諾。個(gè)人本位教育目的，福祿盧梭泰洛奇。教學(xué)目標(biāo)分類法，掌握學(xué)習(xí)布盧姆。操作條件作用論，程序教學(xué)斯金納。發(fā)生認(rèn)知皮亞杰，最近發(fā)展維果斯，人格發(fā)展埃里克，人力資本舒爾茨。幼禽隨母勞倫茲，家庭三教鮑姆寧，完形頓悟說苛勒，耶克多德倒U線。社會(huì)知覺布魯納，實(shí)驗(yàn)教育梅伊曼，范例教學(xué)根舍因，教師反思源科頓，量杯實(shí)驗(yàn)陸欽斯，標(biāo)準(zhǔn)參照戈萊塞。比率智商斯比納，離差智商韋克斯。他律自律皮亞杰，皮翁效應(yīng)羅森爾。蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)，柏拉圖的理想國。阿里士多政治學(xué)，法國盧梭愛彌爾。教學(xué)機(jī)器發(fā)明人，程序教學(xué)創(chuàng)始人，個(gè)別教學(xué)普萊西。學(xué)習(xí)條件有分類，學(xué)習(xí)層次與結(jié)果，聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的理論，信

3、息加工論加涅。強(qiáng)調(diào)教育的自然性的教育學(xué)家：阿里士多德-注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)夸美紐斯-大教學(xué)樓強(qiáng)調(diào)教育的自然性，教育要遵循人的自然發(fā)展原則。盧梭-愛彌兒強(qiáng)調(diào)教育的自然性，他認(rèn)為人的本性是善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。裴斯泰洛奇-他認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育者首要職責(zé)在于塑造完整的，富有個(gè)性的人-教育的自然性。弗洛伊德-人的性本能是最基本的自然本能。格塞爾、阿諾德-成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用；威爾遜-基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量注重兒童發(fā)展的教育學(xué)家：阿里士多德-注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)；杜威-兒童中心主義的代表人物；皮亞杰

4、-兒童心理學(xué)被稱為第一的教育學(xué)家：烏申斯基俄國(蘇聯(lián))教育心理學(xué)的奠基人；桑代克-現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人；泰勒-當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父；赫爾巴特-傳統(tǒng)教育學(xué)代表；杜威-現(xiàn)代教育學(xué)代言人。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論，奧蘇泊爾安德森。心智動(dòng)作五三段，加里培林安德森。科爾伯格兩難故事三水平六階段論。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力，先行組織奧蘇伯。教育心理學(xué)巴甫洛夫的狗，桑代克的貓。斯金那的老鼠，班杜拉的寶寶。苛勒的猩猩抓香蕉，托爾曼的白鼠走迷宮。布魯那：“我發(fā)現(xiàn)！”奧蘇泊爾：“我接受！”加涅：“我把信息加工一下。”建構(gòu)主義者：“你和我建構(gòu)的不一樣！”【正文】裴斯論教學(xué)方法，首提“教育心理學(xué)化”；卡普捷教育心理學(xué)，首部以教心學(xué)命名。烏

5、申斯基，人是教育的對(duì)象，俄國教心奠基人。心理發(fā)展的主要理論：高爾頓遺傳決定論，霍爾的復(fù)演理論，發(fā)生認(rèn)知皮亞杰，認(rèn)知發(fā)展維果斯。認(rèn)知風(fēng)格的差異：場獨(dú)立與場依存，認(rèn)知差異威特金；輻合型與發(fā)散型，三維智力吉爾福。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：格式頓悟完形說，托爾認(rèn)知目的論，信息加工論加涅，海德韋納歸因論?，F(xiàn)代認(rèn)知布魯納，有意義學(xué)習(xí)奧蘇泊。學(xué)習(xí)遷移理論：學(xué)習(xí)遷移理論多，形成訓(xùn)練沃爾夫，相同要素桑代克，經(jīng)驗(yàn)類比有賈德，關(guān)系轉(zhuǎn)化格式塔，認(rèn)知結(jié)構(gòu)奧蘇泊。遺忘的理論：痕跡衰退遺忘論，里士多德桑代克；同化遺忘奧蘇泊，動(dòng)機(jī)壓抑弗洛伊。行為演練的基本方法：全身松弛雅各布，系統(tǒng)脫敏沃爾帕，理性情緒治療法，艾里斯步驟ABCDE。學(xué)習(xí)動(dòng)

6、機(jī)理論：需要層次馬洛斯，成就動(dòng)機(jī)阿特金，成敗歸因是韋納，自我效能班杜拉。教師領(lǐng)導(dǎo)方式類，行動(dòng)研究屬勒溫。教師成長三階段，都源自福勒布朗。波斯教師成長式，特韋爾訓(xùn)練教學(xué)，巴奇教學(xué)四反思，伯利教展五階段。裴斯泰洛奇-他認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育者首要職責(zé)在于塑造完整的，富有個(gè)性的人-教育的自然性。弗洛伊德-人的性本能是最基本的自然本能。格塞爾、阿諾德-成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用；威爾遜-基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量注重兒童發(fā)展的教育學(xué)家：阿里士多德-注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)；杜威-兒童中心主義的代表人物；皮亞杰-兒童心理學(xué)被稱為第一的教

7、育學(xué)家：烏申斯基俄國(蘇聯(lián))教育心理學(xué)的奠基人；桑代克-現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人；泰勒-當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父；赫爾巴特-傳統(tǒng)教育學(xué)代表；杜威-現(xiàn)代教育學(xué)代言人。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論，奧蘇泊爾安德森。心智動(dòng)作五三段，加里培林安德森。科爾伯格兩難故事三水平六階段論。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力，先行組織奧蘇伯。4、夸美紐斯的大教學(xué)論被認(rèn)為是最早具有完整體系的教育著作，是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。5、赫爾巴特的普通教育學(xué)被認(rèn)為是第一步現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作，第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。(沒有說要成為一門獨(dú)立的學(xué)科)6、赫爾巴特最早提出教學(xué)的教育性原則。7、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在大學(xué)里講授最早始于德國哲學(xué)家康德。8、1929年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，首先以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫了教育學(xué)一書，該書被翻譯成中文，在解放初期，在我國流行最廣、影響最大。9、現(xiàn)