(完整word版)子路曾皙冉有公西華侍坐文言知識點(diǎn)1,推薦文檔

1、子路曾皙冉有公西華侍坐文言知識點(diǎn)一、重點(diǎn)字詞讀音論語 l ún舞雩 yú冠者guàn攝 shè莫春者 mù二、通假字饑饉j?n鏗爾kng喟 kuì比及 bi端章甫 f 曾皙 x小相 xi àng俟 sì毋 wú哂 sh?n沂 yí撰 zhuàn冉 r?n1、鼓瑟希，鏗爾： 希，通 “稀 ”，稀疏2、莫春者，春服既成：莫，通 “暮”，暮春，陰歷三月3、唯求則非邦也與：與，通 “歟”，語氣詞三、古今異義1、如會同，端章甫古：諸侯相見、諸侯共同朝見天子今：跟有關(guān)方面會合起來（辦事）2、加之以

2、師旅古：泛指侵略的軍隊(duì)今：軍隊(duì)編制單位之一四、活用現(xiàn)象1、端章甫： 端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽2、風(fēng)乎舞雩： 風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)3、三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，落后4、赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小相、大相5、由也為之，比及三年，可使有勇： 勇，形作名 勇氣五、句式1、以吾一日長乎爾狀語后置2、毋吾以也 賓語前置3、不吾知也 賓語前置 即： “不知吾也 ”4、如或知爾，則何以哉賓語前置5、夫三子者之言何如賓語前置6、加之以師旅，因之以饑饉狀語后置7、異乎三子者之撰狀語后置8、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸 狀語后置9、為國以禮 狀語后置六、重點(diǎn)實(shí)詞1、居則曰：居，閑居，平時(shí)

3、在家2、攝乎大國之間：攝，夾、迫近3、加之以師旅：加，加到 上4、比及三年：比及，等到5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則6、舍瑟而作：舍，放下；作，起7、異乎三子者之撰：撰，陳述8、何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨9、詠而歸：詠，唱歌10、吾與點(diǎn)也：與，贊成11、為國以禮，其言不讓：讓，謙讓七、重點(diǎn)虛詞1、以 （1）以吾一日長乎爾：介詞，因?yàn)椋?2）毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為（ 3）則何以哉：動(dòng)詞，做（ 4）加之以師旅：介詞，用2、如（ 1）如或知爾：假如 （ 2）方六七十，如五六十：或者（ 3）如其禮樂：至于3、亦各言其志也已矣：亦，不過是，只不過4、唯求則非邦也與：唯，句首語氣詞5、而（ 1）子路率

4、爾而對曰： 連詞，表修飾。（ 2）舍瑟而作：連詞，表順接。（ 3）非諸侯而何：連詞，表并列。八、一詞多義1、方2、爾（1）方六七十，如五六十：方圓（ 2）且知方也： 道，是非準(zhǔn)則（1）以吾一日長乎爾：代詞，你們（ 2）子路率爾而對曰： 助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（ 的樣子）（ 3）鼓瑟希，鏗爾助詞，相當(dāng)于“然”（ 4）爾何如 你3、如（1）如或知爾 （假如）（ 2）如五六十 （或者）（ 3）如其禮樂 （至于）（ 4）宗廟之事，如會同（或者）4、為（1）由也為之 （管理，治理）（ 2）愿為小相焉 （做）（ 3）赤也為之小 （替）譯文子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著?？鬃诱f：“你們不要因?yàn)槲业?/p>

5、年齡比你們長一些就受拘束而不敢說話。（你們）平時(shí)常說： 沒有人了解我呀！ 假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？ ”子路急忙回答說： “一個(gè)擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。 ”孔子聽了，微微一笑?！叭接?，你怎么樣？ ”（冉有）回答說： “一個(gè)縱橫各六七十里或五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂， 那就只有等待賢人君子了?！薄肮魅A，你怎么樣？”（公西華）回答說：“我不敢說能做到什么，只是愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，

6、 朝見天子， 我愿意穿著禮服， 戴著禮帽， 做一個(gè)小小的贊禮人?！薄霸鴷?，你怎么樣？ ”（曾晳） 彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友剑　笨鬃诱f： “那有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠?！”（曾晳）說： “暮春時(shí)節(jié)（天氣暖和），春天的衣服已經(jīng)穿著了。（我和）五六位成年人，六七個(gè)少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家?！笨鬃娱L嘆一聲說：“我是贊成曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最后走。曾晳問（孔子）： “他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣？ ”孔子說： “也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”（曾晳）說： “你為什么笑子路呢？”（孔

7、子）說： “治理國家要講理讓，可他的話卻一點(diǎn)不謙讓，所以笑他。難道冉有所講的就不是國家嗎？怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢？難道公西華所講的不是國家嗎？宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西華只能給諸侯做一個(gè)小相，那誰能來做大事呢？”有關(guān)資料一、孔子生平和論語簡介孔子（前 551前 479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。私人辦學(xué)，周游列國，宣傳自己的政治主張，還在晚年整理 “六經(jīng) ”（詩書易禮樂春秋） 。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢代以后，孔子學(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。封建統(tǒng)治者一直把他尊為圣人。他又是一個(gè)偉大的教育家，他的教育思想影響深遠(yuǎn)，以至于今。論語是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。宋儒把 論語大學(xué)中庸和孟子合稱為 “四書 ”。1、孔子，名 ，字張 ，