（推薦）八年級下文言文復習

1、與朱元思書一、體裁介紹 南朝時，我國文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品，與朱元思書就是其中一篇出色的寫景小品文。二、簡介作者 吳均(469520)，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文學家。出身貧寒，好學，有俊才，通史學，善詩文。其詩清新，且多反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章，稱為“吳均體”。 與朱元思書是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。1表明富春江天朗氣清的壯麗背景（全貌）的句子是 。2 既寫出江流宛轉(zhuǎn)，小舟隨波逐流的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于

2、美好大自然的閑適隨意心情的句子是 。3 總寫所感，統(tǒng)領(lǐng)全文的語句是 ， 。文言積累卡片通假字: 窺谷忘反 “反”通“返”，返回 千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲詞類活用：風煙俱凈（消凈、消散，形作動） 任意東西（向東向西漂流，名作動） 皆生寒樹（使人覺得有寒意，形作動） 互相軒邈（向高處和遠處伸展，名作動）一詞多義：天下獨絕(極），百叫不絕（停止） 負勢競上（向上），橫柯上蔽（在上面）古今異義：一百許里（左右/允許）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡/貧窮）經(jīng)綸世務者（治理/政治規(guī)劃）1、總概本文山水特征的語句是哪一句？奇山異水，天下獨絕。2、作者筆下的水是怎樣的情狀的呢？請根據(jù)文中的有關(guān)詞語說說水的特點。靜

3、：清澈；水動：急猛。3、作者眼中的山是怎樣的？運用什么手法描寫山的？“皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。”以動寫靜，把靜止的山寫活了，顯示出山的“奇”。 4、“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反?！币痪浔磉_了作者怎樣的情感？鄙棄功名利祿，流連山水，向往歸隱山水生活。主旨：作者以側(cè)面烘托的方法表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣五柳先生傳?自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等1 / 5本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作

4、者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。 “五柳先生”的字號來源于_?！拔辶壬弊钔怀龅男愿裉卣魇莀。“五柳先生”的三大志趣_、_、_?！拔辶壬钡纳罹硾r是 _5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應？ 會意:領(lǐng)會書中的意思輒：就，于是蕭然:空蕩,空寂晏如:高興的樣子戚戚:憂愁的樣子汲汲：形容心情急切樣子(汲:取水于井)儔：朋友、伴侶觴：酒杯先生不知何許人也（地方、處所）雜然相許（贊同）高可二黍許（左右、上下）曾不吝情去留（離開）日始出時去人遠 （距離）西蜀之去南海不知幾千里也（距離）1.文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點？2.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?3

5、.陶淵明好讀書為什么不求甚解？4.哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?1.文章采用先敘后議的結(jié)構(gòu)(傳文+贊語)2."五柳先生"得名的原因是其宅邊有五棵柳樹.可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度3.文中含義：讀書只求領(lǐng)會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。讀書目的，不是追求名利，是求得 精神享受和安慰，寄托感思。4.哪些語句表現(xiàn)五柳先生的性格、生活和志趣?隱者風范(性格)：閑靜少言，不慕榮利?自得其樂，淡泊名利(志趣)：常著文章自娛，忘懷得失。?書中求樂(志趣)：好讀書，不求甚解?率真放達(

6、志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留?安貧樂道(生活)：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也本文在寫作上的最大特點是多用否定句。總結(jié)“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。送東陽馬生序 宋濂嗜學（shì）逾約（yú）碩師（shuò）叱咄（chì du）俟（sì）負篋曳屣（qiè yè x）皸裂（jn）媵人（yìng）衾（qn）容臭（xiù）燁然（yè）缊袍（y

7、ùn）廩稍（ln sho）裘葛之遺（qiú wèi） 凍餒（ni）謁（yè）撰（zhuàn）贄（zhì）叩（kòu）宋濂（13101381），字景濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)在浙江省義烏縣一帶）人，明初文學家。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書，明初，征他做江南儒學提舉，讓他為太子講經(jīng)，修元史，官至翰林學士承旨，知制誥，朝廷的重要文書大都由他參與撰寫。年老辭官回鄉(xiāng)，不久，因長孫宗慎列入胡惟庸黨，全家謫茂州（現(xiàn)在四川省茂紋羌族自治縣一帶），中途死于夔州（現(xiàn)四州奉節(jié)

8、）。宋濂學識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有宋學士文集。 本文共三段: 一、講述自己求學之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專 二、講述今天的太學生學習條件的優(yōu)越,從與自己的對照中說明:是否學有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否 三、點明這篇贈序的寫作背景和意圖文章主旨?文章通過自己青少年時求學的種種艱辛和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越的對比，說明是否學有所成，關(guān)鍵在于自己是否勤奮、專心，贊揚馬生“謙虛好學”，表達對他的期望與勉勵之情。第一段字詞解釋即:就 嗜:喜歡,愛好 無從:沒有辦法致:得到 每:常常 于:向 筆:名詞做狀語逾:超過 因:于是 得:能夠 既:已經(jīng)執(zhí):拿,握

9、 叩問和假借 色:臉色,表情或:有時 卒:終于 寓:居住 日:名詞做狀語再:兩次 則:卻 略無:毫無 以:因為蓋:句首語氣詞,大概?以上為第一層，講述幼時求學的情況。文章起筆就點出“嗜學”，為全文定下基調(diào).“嗜學”與“家貧”是矛盾的，由此引出求學的勤苦。勤苦在這一層的表現(xiàn)是抄書之苦：手自筆錄，大寒不怠，走還不逾期。其結(jié)果是“遍觀群書”?以上為第二層，敘述成年后求師的情況，這層是寫“叩問之難”。要“趨百里外”向“先達”求教。在老師面前畢恭畢敬，“立侍”，“俯身傾耳”，“遇其叱咄,色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，“俟其欣悅，則又請焉”，這些說明了“援疑質(zhì)理”的求教難，又表現(xiàn)作者求知的渴望和決心。

10、?古今異義?余 古義：我。?今義：剩下。如：余幼時即嗜學?走 古義：跑。?今義：人或鳥獸的腳交互向前移動。如：走送之?假 古義：借。?今義：不真實的，虛偽的；假期。如。以是人多以書假余?逆 古義：迎。?今義：向著相反的方向。如：寓逆旅?窮 古義：末。?今義：貧窮，窮盡。如：窮冬烈風?遺 古義：（wèi）給予，贈送。?今義：遺失，留下。如：父母歲有裘葛之遺?諸 古義：兼詞，“之于”。?今義：眾，許多。如：假諸人而后見也?湯 古義：熱水。?今義：食物煮后所得的汁水。如：媵人持湯沃灌?同義連用?“假”、“借”都是借的意思，如：每假借于藏書之家?“叩”、“問”都是發(fā)問、詢問的意思，如：嘗趨百

11、里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?“廩”、“稍”都指官家供給的糧食，如：縣官日有廩稍之供?“沃”、“灌”都有澆的意思，如：媵人持湯沃灌 ?詞類活用?1名詞作狀語?筆：用筆。如：手自筆錄?日：每天。如：主人日再食?朱纓、寶：用朱纓、寶。如：戴朱纓寶飾之帽?2名詞作動詞?缊袍敝衣：穿著缊袍敝衣。如：余則缊袍敝衣處其間?特殊句式?1狀語后置?例句：每假借于藏書之家。介賓短語“于藏書之家”作“假借”的狀語。正常語序應為“每于藏書之家假借”。?2賓語前置?例句：弗之怠。否定句中，代詞作賓語，賓語前置，正常語序為“弗怠之”。?3省略句?（1）省略介詞“于”?例句：以是人多以書假余?！凹儆唷奔础凹儆谟唷?，“于”是“給

12、”的意思。例句：余則缊袍敝衣處其間。“處”后省略介詞“于”，應為“處于其間”。?（2）省略主語?文中省略主語的句子很多，如第一段從第二句起均省略主語“余”。?（3）省略賓語?例句：撰長書以為贄。介詞“以”后省略賓語“之”，代指長信，應為“以為”。小石潭記 柳宗元江雪是唐代散文家柳宗元寫的一首絕句，在這首詩里寄托了詩人高潔孤傲執(zhí)著不屈的崇高人格。這篇文章同樣體現(xiàn)了他獨立的人格以及不被理解的憤懣之情。柳宗元 唐代文學家，唐宋八大家之一。字子厚，祖籍河東（今山西永濟），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動 ，并稱“韓柳”。文稿由劉禹錫編為柳河東集。柳宗元是一個“遍悟文體

13、”的文學家 ，眾體兼長，作品豐富，以散文成就最大，有柳河東集。山水游記是柳宗元散文創(chuàng)作中最富藝術(shù)獨創(chuàng)性的一部分，有永州八記等留存，其中最負盛名的是小石潭記。1第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中不得志文人的痛苦心情。2文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂