初一語文文言文實(shí)詞和虛詞(共12頁)

1、初一語文文言文實(shí)詞和虛詞，一詞多意 提問者： - 最佳答案而 1用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。 （一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如： 蟹六跪而二螯。（勸學(xué)） （二）表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如： 君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)） （三）表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。 如： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（勸學(xué)） （五）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。 （六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹?吾恂恂而起。（捕蛇者說） 2用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。 3復(fù)

2、音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（口技） 以 1用作介詞。主要有以下幾種情況： （一）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等。例 愿以十五城請(qǐng)易璧。（廉頗藺相如列傳） 乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（曹劌論戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。（赤壁之戰(zhàn)） 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記） （二）起提賓作用，可譯為“把”。例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（廉頗藺相如列傳） （三）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆強(qiáng)

3、秦之歡，不可。（廉頗藺相如列傳） 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（赤壁之戰(zhàn)） （四）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。（登泰山記） 今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（漢書·西南夷傳） （五）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（戰(zhàn)國策·周策） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（信陵君竊符救趙） 2用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 （一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動(dòng)詞、形容詞（包

4、括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記） （二）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。例如： 余與四人擁火以入（游褒禪山記） （三）表示目的關(guān)系，“以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g為“而”“來”“用來”“以致”等。例如： 作師說以貽之。（師說） 斂貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記） 不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。（出師表） （四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。例如?諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（信陵君竊符救趙） 古人以

5、其求思之深而無不在也。（游褒禪山記） （五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來辭） 3復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如： 以是人多以書假余（送東陽馬生序） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（庖丁解牛） 為 “為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞，也可以用作助詞。用作動(dòng)詞，意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。 1用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。 （一）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為“向”“對(duì)”等。

6、例如： 此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ一ㄔ从洠?（二）表示動(dòng)作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。例如： 當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢（赤壁之戰(zhàn)） 公為我獻(xiàn)之。（鴻門宴） （三）表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如： 為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。（晏子使楚） （四）表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”。例如： 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序） （五）表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例如?吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（庖丁解牛） （六）表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽平聲，可譯為“被”?！盀椤彼M(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)

7、者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為所”。例如： 有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（五蠹） 不者，若屬皆且為所虜?。欓T宴） 今不速往，恐為操所先。（赤壁之戰(zhàn)） 2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)?？勺g為“呢”？例如： 如今人方為刀俎何辭為？（鴻門宴） 乃 1用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“就”“這才”等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等；還可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”等。例如： 劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。（曹劌論戰(zhàn)） 夫趙強(qiáng)

8、而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（廉頗藺相如列傳） 而陋者乃以斧斤考擊而求之。（石鐘山記） 臣乃敢上璧。（廉頗藺相如列傳） 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（項(xiàng)羽本紀(jì)） 2用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。例如： 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游示兒） 3用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。例如： 若事之不濟(jì)，此乃天也。（赤壁之戰(zhàn)） 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（信陵君竊符救趙） “乃”有時(shí)還作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。 于 “于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修

9、飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。 1引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。例如： 得復(fù)見將軍于此。（鴻門宴在） 荊國有余于地而不足于民（公輸在方面） 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（出師表在中） 請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（赤壁之戰(zhàn)向） 權(quán)起更衣，肅追于宇下。（赤壁之戰(zhàn)到） 謂獄中語乃親得之于史公云。（左忠毅公逸事從、自） 故燕王欲結(jié)于君。（廉頗藺相如列傳跟、同） 于其身也，則恥師焉（師說對(duì)、對(duì)于） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣（記王忠肅公翱事給） 2放在形容詞之后，表示比較，一般可

10、譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。例如： 良曰：“長于臣?！保欓T宴） 冰，水為之，而寒于水。（勸學(xué)） 有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如： 非常之謀難于猝發(fā)（五人墓碑記） 3放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被”，有時(shí)動(dòng)詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如： 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近（五人墓碑記） 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（廉頗藺相如列傳） 吾不能舉全吳之地受制于人（赤壁之戰(zhàn)） 之 1用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如： 作師說以貽之。（師說，代人，作賓語。） 輮使之然也。（勸學(xué)

11、，代物，作兼語。） 人非生而知之者。（師說，代事理，作賓語。） （二）指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語。如： 均之二策。（廉頗藺相如列傳） 2用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。（赤壁之戰(zhàn)） 道之所存，師之所存也（師說） （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（游褒禪山記） （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去

12、。如： 宋何罪之有？（公輸，即“宋有何罪”） （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。◣熣f） 悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（捕蛇者說） 孤之有孔明，猶魚之有水也。（隆中對(duì)） （五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 頃之，煙炎張?zhí)?。（赤壁之?zhàn)） 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（毛遂自薦） 其 1用作代詞，又分幾種情況： （一）第三人稱代詞?？纱恕⒋挛铮性诿~之前，作領(lǐng)屬

13、性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如： 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳） （二）第三人稱代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個(gè)主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。如： 秦王恐其破壁。（廉頗藺相如列傳“其破壁”作賓語。） 其聞道也固先乎吾。（師說“其聞道”作主語。） 此皆言其可目者也。（芙蕖“其可目”作賓語。） （三）活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。如： 今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（赤壁之戰(zhàn)） 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（游褒禪山記） （四

14、）指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如： 則或咎其欲出者。（游褒禪山記） 今操得荊州，奄有其地。（赤壁之戰(zhàn)） （五）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。如 于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記） 2用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（師說表測(cè)度。） 其孰能譏之乎？（游褒禪山記表反詰。） 汝其勿悲?。ㄅc妻書表婉商。） 爾其無忘乃父之志?。婀賯餍虮砥谕＃?1用作代詞。 （一）表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時(shí)則譯為“你的”。例如： 若毒之

15、乎？（捕蛇者說你） 更若役，復(fù)若賦（捕蛇者說你的） （二）表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如： 南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（論語·憲問） 2用作連詞。 （一）表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡（赤壁之戰(zhàn)） （二）表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。例如： 以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書·高帝紀(jì)） “若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如： 若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳陽樓記） 因 1用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?，“趁著”“憑借”，“經(jīng)過

16、”“通過”。例如： 振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。（后漢書·張衡傳） 因賓客至藺相如門謝罪（廉頗藺相如列傳） 2用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如： 因拔刀斫前奏案（赤壁之戰(zhàn)） 相如因持璧卻立（廉頗藺相如列傳） 則 1用作連詞，可表示多種關(guān)系。 （一）表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如： 項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（鴻門宴） 故木受繩則直，金就礪則利。（勸學(xué)） 徐而察之，則山下皆石穴罅。（石鐘山記） 子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（大鐵椎傳）

17、（二）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。例如： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（生于憂患，死于安樂） 向吾不為斯役，則久已病矣。（捕蛇者說） （三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）?？勺g為“就”，或不譯。例如： 位卑則足羞，官盛則近諛。（師說） 入則孝，出則弟。（論語·學(xué)而） （四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分句

18、，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。例如： 于其身也，則恥師焉，惑矣。（師說） 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（詩經(jīng)·東門之） 2用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如： 此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記） 非死則徙爾。（捕蛇者說） 且 與 給予，授予。 與斗卮酒 結(jié)交。 與嬴而不助五國也 和、同、跟。 豎子不足與謀 參加。 蹇叔之子與師 贊許。 朝過夕改，君子與之 幫助。 君不與勝者，而與不勝者。 句末語氣詞。表示疑問或感嘆。后來寫作“歟”1勸 1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功 （勉勵(lì)，

19、獎(jiǎng)勵(lì)） 2時(shí)周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還（勸說） 63卻 1相如因持壁卻立（退，退回） 2后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（使-退，擊退） 3卻之為不恭（拒絕，推卻） 4何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（還，再） 5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭） 6逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是） 64如 1坐須臾，沛公起如廁（到 -去，往） 3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也-"（及，比得上） 5如能克諧，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如-何，對(duì)<把>-怎么辦） 65若 1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像） 2若入前為壽（你，

20、你的，你們） 3若止印三二本，未為簡易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，連月不開(若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那-"的意思) 66善 1積善成德，而神明自得（好事，好的行為） 2素善留侯張良（友好，親善） 3君子生非異也，善假于物也（擅長,善于） 5先主曰"善" （好,對(duì)） 7采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點(diǎn)、長處） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好） 9善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（喜歡、羨慕） 66少 1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂?（數(shù)量小，不多。這里為少數(shù)人。） 2自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（不足，缺

21、少） 3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕） 5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少） 6顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視） 67涉 1楚人有涉江者（渡過） 2驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（進(jìn)入，到） 4涉獵：泛覽群書而不一定求其精 68勝 1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不勝（盡） 3而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)（勝利，戰(zhàn)勝，取勝） 4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過） 5予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的） 69識(shí) 1相逢何必曾相識(shí)（懂得，認(rèn)識(shí)） 2鄙夫寡識(shí)（知識(shí)，見識(shí)） 3因笑謂邁曰："汝識(shí)之乎&

22、quot;（記?。?70使 1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓） 3是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 4人皆得以隸使之（使喚） 5大王派一介之使至趙（使者） 6時(shí)周瑜受使至番陽（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三國各愛其地（假使） 71是 1覺今是而昨非（正確，認(rèn)為正確） 2是又在六國下矣（這個(gè)，這樣，這些） 3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下?。ū硎究隙ㄅ袛啵?4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以記之，蓋嘆酈元之簡（是以：因此） 72適 1余自齊安舟行適臨汝（到去） 2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁） 3處分適兄意，那得自任

23、專（順從，適合） 4從上觀之適與地平（恰好） 5適為虞人逐（剛才） 6發(fā)閭左適戍漁陽九百人（同“謫”，被流放） 73書 1乃丹書帛曰"陳勝王"（寫，記下） 3烽火連三月，家書抵萬金（書信） 4家貧，無以致書以觀（書籍，書） 5拜送書于庭（國書） 74孰 1唯大王與群臣孰計(jì)議之（通"熟"，仔細(xì)） 2人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個(gè)） 3我孰與城北徐公美（孰與：與比，哪一個(gè)更） 75屬 1衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 2屬予作文以記之（通"囑"囑托） 6若屬皆且為所虜（等、輩） 7查明屬實(shí)，事屬可行（系、是） 76數(shù) 1眾數(shù)雖多，

24、甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量） 2每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（幾，幾個(gè)） 3則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（命運(yùn)） 4數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉） 5范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次） 6臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子(計(jì)算) 77率 1率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)） 2六國互喪，率賂秦耶（全都，一概） 78說 1低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講） 2而聽細(xì)說，欲誅有功之人（言論，說法，主張） 3師說捕蛇者說（文體的一種） 4范增說項(xiàng)羽曰（勸說，說服） 5秦王不說（通"悅"，高興） 79私 1以先國家之急而后私仇也（私人的，自已的，與"公"相對(duì)） 2吾妻

25、之美我者，私我也（偏愛） 3私見張良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而傷長者之意（私利、私事） 5項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)（私交、秘密的活動(dòng)） 80素 1十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹） 4素善留侯張良（向來，一向） 6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（白色的，沒有文采的） 81-湯 1臣請(qǐng)就湯鑊（熱水，開水） 2臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥） 3疾在腠里，湯熨之所及也（同"燙"，用熱水焐） 5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子） 82涕 1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚） 2士皆垂淚涕泣（哭泣） 83徒 1郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人） 2秦城恐不可得，徒見欺（

26、徒然，白白地） 3徒以吾兩人在也（只，不過） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子） 84亡 1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） 2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失） 3今劉表新亡（死亡，死） 4戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（滅亡） 5生之有時(shí)而用之亡度（通"無"沒有） 85王 1 三十日不還，則請(qǐng)立太子為王（國王） 2沛公欲王關(guān)中，（稱王） 4王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁（王師：朝庭的軍隊(duì)） 86望 1吾令人望其氣，皆為龍虎（看，觀察） 2日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望） 3則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（希望） 5在丁卯三月之望（農(nóng)歷每月

27、十五日為"望"） 87惡 1表惡其能而不能用也（厭惡，嫉妒） 2廉君宣惡言（丑，劣，不好的） 3以小易大，彼惡知之（怎么，哪） 88微 1微察公子，公子顏色愈和（偷偷地，悄悄地） 2其文約，其辭微，其志潔，其行廉（不暴露，深?yuàn)W） 3曹操比于袁紹，則名微而眾寡（小，微?。?6噫，微斯人，吾誰與歸（如果沒有，如果不是） 7夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（小數(shù)名，寸的百萬分之一，常喻指細(xì)小的事情） 89悉 1趙王悉召群臣議（都，全） 2古之 90相 1伯樂學(xué)相馬（觀察，審察） 2兒已薄祿相（容貌，貌相） 3至于幽暗昏惑而無物以相之（幫助，輔助） 4操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也（宰相，丞相） 8于是舍人相與諫曰（一起） 治天下，至孅(xin .細(xì)，小)至悉也（周全，詳盡） 91謝 1阿母謝媒人（推辭，謝絕） 2秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉，認(rèn)錯(cuò)） 3乃令張良留謝（辭別） 4昔初陽歲，謝家來貴門（辭別） 5噲拜謝，起，立而飲之（感謝） 6多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴） 7及花之既謝（凋落） 8使君謝羅敷："寧可共載否"（請(qǐng)問） 92信 1犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（誠實(shí)，忠誠