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1、以高校學(xué)生資助工作為契機(jī)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識摘 要 高校學(xué)生資助的目的不僅是落實到經(jīng)濟(jì)資助,更重要的是在于發(fā)揮育人功能,在資助過程中加強(qiáng)教育引導(dǎo),培養(yǎng)他們的進(jìn)取、感恩、奉獻(xiàn)、責(zé)任等意識,增強(qiáng)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。本文對高校學(xué)生資助工作中出現(xiàn)的學(xué)生責(zé)任意識缺失問題、原因進(jìn)行了分析,并提出了培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識的一些措施。關(guān)鍵詞大學(xué)生學(xué)生資助社會責(zé)任意識中圖分類號: G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: ADOI :10.16400/ki.kjdks.2015.04.078Cultivate College Students' Awareness of

2、 Social Responsibilityto College Students' Funding as Opportunity HE Fenhua( School of Medical Technology , Chengdu University ofTraditional Chinese Medicine , Chengdu, Sichuan 611137) Abstract The purpose is not only a college student financialassistance to implement the financial assistance, m

3、ore important is that the play educational function , strengtheneducation and guidance in the funding process , develop their enterprising , thanksgiving , dedication, sense ofresponsibility , to enhance students' socialist core values identity , and promote the healthy growth and overall develo

4、pment of students. In this paper , sense of responsibility for student financial assistance for students in Universities missing issues arise because analyzes and proposes a number of measures sense of social responsibility culture of contemporary college students.Key words college students; student

5、s funding; social responsibility awareness1 當(dāng)代受助大學(xué)生責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)1.1 弄虛作假,缺乏誠信一是部分學(xué)生為了獲得國家資助,偽造貧困生認(rèn)定材料,學(xué)生可隨意填寫家庭年收入,隨意包裝家庭貧困程度。二是部分學(xué)生通過“偽貧困”材料申請國家助學(xué)貸款,認(rèn)為零利息或者低利息的好處不用白不用,在某些地區(qū)可能會擠占他人獲得貸款資助的名額。三是拖欠還款,畢業(yè)后未按照約定履行還款義務(wù),甚至可能使學(xué)?;蛏吹卦馐茔y行暫停發(fā)放貸款“黑名單”的風(fēng)險。四是在資助評定的過程中,貧困學(xué)生之間存在互相猜忌和排擠的行為,同學(xué)之間缺乏信任。1.2 只重權(quán)利,不顧義務(wù)一是當(dāng)代大學(xué)生大

6、都屬于 90 后,是比較喜歡張揚(yáng)和自我意識比較強(qiáng)的群體,喜歡以自我為中心,在評獎助學(xué)金的時候,第一時間想到的是自己,認(rèn)為自己比任何人都需要被資助。殊不知在班集體中還有同學(xué)家庭情況更加貧困,更應(yīng)該得到資助。二是在資助材料的書寫時,流于形式,應(yīng)付了事。比如在國家三金(國家獎學(xué)金、國家助學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金)申請表中 400 字的申請理由都是想當(dāng)然瞎編硬湊,應(yīng)付交差,無邏輯,無深度。學(xué)院審核打回修改完善時受助學(xué)生還嫌麻煩,抱怨連連。三是在現(xiàn)實生活中,部分大學(xué)生得到資助后,成天吃喝玩樂,不思進(jìn)取,學(xué)業(yè)上慵懶懈怠,對班集體活動不聞不問,這些都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。1.3 凸顯個人,淡化集體90 后大學(xué)生,大

7、多是獨(dú)生子女,個人意識逐步增強(qiáng),認(rèn)為只要個人發(fā)奮努力,取得優(yōu)異學(xué)業(yè)成績,就一定能得到國家社會的資助,功利化傾向嚴(yán)重,缺乏大局意識。具體行為表現(xiàn)在對集體活動漠不關(guān)心,集體榮譽(yù)感淡化,僅對涉及個人獎助評定的利益相關(guān)的活動產(chǎn)生興趣。1.4 自私冷漠,缺乏感恩一是不知恩,在資助評選過程中,當(dāng)前有不少的貧困生將國家社會和他人對自己的幫助視為理所當(dāng)然,“等、要、靠”的思想極其嚴(yán)重,已經(jīng)習(xí)慣被資助。二是不感恩,在積極爭取學(xué)校的各類獎助后不知感恩,甚至有“舍我取誰”的想法,卻從未想到國家、社會、學(xué)校為了給予他們補(bǔ)助需要背后的付出,也不曾思考是否還有更需要資助的同學(xué)。三是不報恩。雖然意識到自己受到了他人的幫助,

8、卻還是只知道索取,不知道奉獻(xiàn)。不懂得刻苦學(xué)習(xí),回報關(guān)心幫助自己的愛心人士, 更不會有將愛心繼續(xù)傳遞下去的信念。四是忘恩。在接受資助后過上舒適安逸的生活,完全忘記了當(dāng)初接受資助時發(fā)奮圖強(qiáng)的進(jìn)取精神,甚至“忘恩負(fù)義”,給國家、社會和人民帶來危害。1.5 奉獻(xiàn)服務(wù)意識淡化由于國家社會與他人的資助大部分都是無償?shù)模虼舜偈共糠重毨B(yǎng)成了習(xí)慣性被資助的依賴性,弱化了自我解決自身貧困問題的主動性。在班級、學(xué)院、學(xué)校舉辦的各類校園文化活動中,部分學(xué)生只是趕鴨子上架,推一步,走一步,被動參加所謂的公益活動,更談不上主動思考、主動奉獻(xiàn)他人、主動服務(wù)社會。2 當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識缺乏的原因2.1 社會原因一是在我

9、國市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時期,隨著強(qiáng)調(diào)個人利益、貧富分化差距增大、就業(yè)難等社會問題的凸顯,出現(xiàn)了一些社會不良風(fēng)氣,很容易促使學(xué)生形成追求利益,重個人輕社會的扭曲價值觀。二是近年來國家資助政策力度不斷加大,贏得社會大眾的認(rèn)可,但卻忽略了對受助學(xué)生個人發(fā)展的關(guān)注,過多的無償資助很容易滋長學(xué)生“等、靠、要”的依賴心理,甚至催生少數(shù)人日益膨脹的索取欲。2.2 家庭原因在大多數(shù)家庭的價值觀里,孩子的唯一任務(wù)就是好好讀書,今后謀求一份賺錢的好職業(yè),其他任何事情都不用考慮,因此在這樣的環(huán)境下,孩子從小備受家庭的呵護(hù),心理承受能力普遍較弱,以自我為中心的意識較強(qiáng),克服困難的能力差,很容易導(dǎo)致責(zé)任意識淡薄。2.3 學(xué)

10、校學(xué)校在開展資助工作時存在一定偏差,受到資助工作量大、手續(xù)繁瑣、人手不足等客觀原因影響,學(xué)校的首要任務(wù)是接收資助任務(wù),在規(guī)定時間內(nèi)完成評選、落實資助資金的發(fā)放上,而對學(xué)生教育引導(dǎo)工作則關(guān)注較少,顯得力不從心。2.4 個人20 歲左右的90 后大學(xué)生,心理發(fā)展尚未成熟,個人的人生觀、世界觀和價值觀不夠成熟穩(wěn)定,容易受到外界和社會不良風(fēng)氣的干擾和沖擊。同時如果貧困學(xué)生對貧困本身沒有正確認(rèn)識的話,很容易走向“破罐子破摔”、 “走捷徑”不勞而獲甚至“報復(fù)社會”的極端。3 對當(dāng)代大學(xué)生缺失社會責(zé)任感的思考及建議3.1 規(guī)范資助制度管理,培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識3.1.1 強(qiáng)化資助政策的宣傳,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知

11、貧困通過網(wǎng)絡(luò)展示、班會宣講、電臺廣播、座談會等形式讓受資助貧困大學(xué)生充分了解國家的有關(guān)資助政策,鼓勵貧困生正確認(rèn)識和對待貧困,正確認(rèn)識自我,直面困難和挫折。一方面要理解、感謝父母,家庭經(jīng)濟(jì)困難不是父母的錯,要以積極樂觀的態(tài)度來面對生活中的壓力與挑戰(zhàn),將貧困化為前進(jìn)的動力 ;另一方面也要看到國家社會對自己的物質(zhì)資助畢竟是短暫的,只有通過自身努力全面提高綜合能力,才能實現(xiàn)真正的脫貧。3.1.2 嚴(yán)格資助政策的落實,規(guī)范學(xué)生責(zé)任行為一是完善資助評審細(xì)則,對貧困生身份界定時要綜合考量學(xué)生的家庭情況、日常生活消費(fèi)、學(xué)生個人發(fā)展等因素,避免機(jī)會主義和投機(jī)主義,對資助的全過程實施監(jiān)督反饋機(jī)制。二是適當(dāng)調(diào)整資

12、助結(jié)構(gòu),從無償資助為主向有償資助和鼓勵性資助為主轉(zhuǎn)變??扇趸把a(bǔ)、減、免”的資助,推行“獎、貸、勤”等積極資助方式,不僅能激發(fā)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng),也能培養(yǎng)學(xué)生主動承擔(dān)責(zé)任的意識。3.1.3 倡導(dǎo)資助義務(wù)的履行,促進(jìn)學(xué)生自強(qiáng)自立一是以推行國家助學(xué)貸款為契機(jī),培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識。通過“有償?shù)摹眹抑鷮W(xué)貸款,培養(yǎng)學(xué)生的信用意識、責(zé)任意識、風(fēng)險意識和自強(qiáng)精神。二是以開展勤工助學(xué)為契機(jī),提高貧困大學(xué)生的自助能力。勤工助學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、吃苦耐勞精神和良好的社會適應(yīng)能力的有效途徑。三是采取獎助與懲罰并存的方式,激勵學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)。要建立受助學(xué)生的跟蹤教育管理機(jī)制,在實施資助后對于不思進(jìn)取、貪圖享樂的學(xué)生給

13、予暫停資助、取消資助的處理,情節(jié)嚴(yán)重的可給予嚴(yán)厲處罰,并進(jìn)行教育整改。3.2 開展資助育人活動,喚醒和提高大學(xué)生的責(zé)任意識3.2.1 誠信教育一是建立誠信體系,規(guī)范誠信行為。誠信除了作為學(xué)生手冊的基本準(zhǔn)則,更應(yīng)該有詳細(xì)的誠信考核細(xì)則,把誠信的意識轉(zhuǎn)化成具體的誠信行為來加以量化、評判。當(dāng)然,如果高校能建立在校大學(xué)生誠信檔案,對約束學(xué)生誠信行為更有效力。二是通過開展誠信實踐活動,從一個個誠信行為的情境中讓學(xué)生親身感受誠信的氛圍。3.2.2 感恩教育一是將感恩教育與思想道德教育相結(jié)合,通過課堂理論、情景視頻教學(xué)、海報宣傳等形式向?qū)W生傳遞感恩的重要性,引導(dǎo)學(xué)生知恩。 二是通過舉辦一些不同主題的公益活動

14、,讓學(xué)生參與其中, 感恩于行, 用實際行動來回饋家長、學(xué)校、社會。三是引導(dǎo)學(xué)生樹立自覺自愿幫助他人的信念,將愛心繼續(xù)傳遞下去。3.2.3 典型教育充分挖掘貧困生積極進(jìn)取、拼搏奮進(jìn)的優(yōu)秀事跡,通過各種宣傳陣地向貧困學(xué)子展示他們自立自強(qiáng),健康成長的良好風(fēng)貌,通過榜樣的力量激勵大學(xué)生,使之形成良好的道德情操和社會責(zé)任心。比如可開展國家獎學(xué)金獲得者、自強(qiáng)之星獲得者的先進(jìn)事跡巡講,讓貧困學(xué)子找到共鳴,對生活充滿信心,引導(dǎo)更多的困難學(xué)生誠信做人。3.3 舉行社會奉獻(xiàn)活動,踐行大學(xué)生的責(zé)任意識一是可以通過組織貧困大學(xué)生開展志愿服務(wù)活動,比如可組織學(xué)生投身支教、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、文化、社會道德等眾多領(lǐng)域的公益類社會實踐活動,力所能及的為社會和學(xué)校做一些貢獻(xiàn),培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。二是可以組織開展互助活動,貧困大學(xué)生之間具有更多相同的經(jīng)歷和感悟,通過相互之間的互助交流,在互相幫助的過程中還可以幫助他人解決困難。三是可提供平臺讓貧困大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè),使大學(xué)生能夠

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