關(guān)于初中歷史生成性教學(xué)研究總報告范文_第1頁
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文檔簡介

1、關(guān)于初中歷史生成性教學(xué)研究總報告 一、生成性教學(xué)研究課題的定義及研究方向 生成理念是一種看待事物的觀念,其特點是任何事情都是在動態(tài)中生成的,而不是固定不變的。生成性教學(xué)強調(diào)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生自己的生長和建構(gòu),屬于結(jié)構(gòu)主義的一種教學(xué)方法,最初提出者是維特羅克,在國內(nèi)的最早提出者是華東師范大學(xué)的葉瀾教授。 生成性教學(xué)由于強調(diào)課堂進程的可變性,它不僅有利于落實學(xué)生的主體地位和實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,而且對于新課標(biāo)過程與方法目標(biāo)的達成有巨大意義。生成性教學(xué)日益成為新課程改革中一道亮麗的風(fēng)景線,教學(xué)過程是否具有生成性也成為評價一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。但是在課堂上如何促成學(xué)生有效生成,面對各色生成教師應(yīng)該如何應(yīng)對

2、,卻是存在著很大的誤區(qū)。本課題就是圍繞如何實現(xiàn)生成性教學(xué)來進行探索的。 二、生成性教學(xué)研究的進程 動態(tài)生成的理念一樣存在于整個研究過程當(dāng)中,三年的課題研究工作從最初的立項到實施也是一個不斷變化的過程,本著實事求是,讓研究服務(wù)于教學(xué)實踐的原則,我們在三年的研究過程中不斷調(diào)整。這份研究報告主要就以下三個問題進行總結(jié): 更新理念沒有新生成的課堂不是真實的課堂 無論我們在課前如何精心預(yù)設(shè),都是基于我們多年的經(jīng)驗,和自己的認識規(guī)律,在自己的知識體系和認識能力基礎(chǔ)上的預(yù)設(shè)。而學(xué)生有他自己的知識體系,有他自己的能力水平,教師在備課時候只能盡可能量地趨向于學(xué)生角度考慮問題,但是與學(xué)生之間存在偏差是不可避免的客

3、觀存在。如果我們意識到這樣一個客觀存在,我們就能夠容忍學(xué)生在課堂上突發(fā)奇想,相反課堂是一池靜水,無波無瀾很可能是虛假的遵紀(jì)。 經(jīng)常會聽到老師這樣的怨言,說學(xué)生總是和自己唱反調(diào),感嘆學(xué)生的不配合;如果是公開課,老師課堂上啟而不發(fā),或者一啟亂發(fā),是讓老師更加郁悶的事情。其實我們埋怨學(xué)生沒有跟著自己的思路,實際上是我們沒有跟著學(xué)生的思路走。我們提出的問題是不是學(xué)生正有的疑惑?面對學(xué)生的回答,教師有沒有站在學(xué)生的角度思考一下它的來由?如果不是經(jīng)過反復(fù)編排,用來競賽的“優(yōu)質(zhì)課”,在一堂真實的,原生態(tài)的課堂,學(xué)生的反應(yīng)肯定會有出乎老師預(yù)設(shè)之外的地方。 每一節(jié)課都像是一列行進的火車,這列火車在教師的操縱之下

4、會有方向的,按照既定路線行進,但是也會因為所載的旅客不同,每一次行駛的目的不同,沿途看到的風(fēng)景不同,一路還會出現(xiàn)這樣那樣的新鮮事件。每一節(jié)課無論內(nèi)容如何相似,也覺不會有完全相同的兩節(jié)課,也正因為這樣,課堂的鮮活,課堂的生動才愈加吸引著我們教師去感受、去思考,不厭倦,時常充滿著興味兒 一節(jié)課有著學(xué)生的積極參與,才能評價它價值的大小。否則,老師的語言無論如何的華麗,內(nèi)容多么的深刻,手段多么的現(xiàn)代,都是一節(jié)沒有實際價值的課。而學(xué)生參與的深淺,體現(xiàn)為學(xué)生課堂上的困惑、矛盾、沖突,以及頓悟之后的心領(lǐng)神會,這才是一堂真實的,有價值的課堂,是師生一起相互啟發(fā),相互推進的課堂。一節(jié)按部就班的課,沒有任何波瀾的

5、課,沒有精彩生成的課是一節(jié)沒有懸念的課,沒有激情的課,不能深深印在師生腦海里的課。所以一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看它有沒有生成性,沒有新的生發(fā),就如春天的樹沒有新芽,沒有本該的勃勃生機。 超出預(yù)設(shè)的生成不是學(xué)生的作惡,不是老師的無奈,是最最普通自然的課堂現(xiàn)象,只有正確對待這些旁逸斜出才是一位負責(zé)任的老師,也才是一個令學(xué)生信任,符合新的課改精神的老師。 糾正偏差要關(guān)注生成,更要強調(diào)預(yù)設(shè) 在我們遵循客觀規(guī)律,科學(xué)地提出重視意外生成必要性的時候,很多人卻走向另一個極端:既然生成性教學(xué)強調(diào)課堂上的及時生成,突破課前的預(yù)設(shè),那么索性就不要課前預(yù)設(shè)。在課堂上教師由著學(xué)生,隨性而發(fā),課堂上信馬由韁,使教學(xué)的有效

6、性大大降低。 我們認識到課堂上諸多可變的因素,使得預(yù)設(shè)以外的生成是情理之中,客觀存在;我們也認識到重視這些生成是尊重學(xué)生,落實學(xué)生為主體的體現(xiàn)。但是假如忽略了教師的主導(dǎo)作用,同樣是錯誤的。重視課堂的機動、靈活,也是教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn);缺失了課前的精心預(yù)設(shè),必然會對學(xué)生的各種生成缺乏調(diào)控,導(dǎo)致課堂上的盲動無序。如何做到課堂上學(xué)生的“活”而不亂,人性與理性相結(jié)合,完全有賴于教師課前的精心預(yù)設(shè)。 預(yù)設(shè)與生成是一對,它們相互促成,不可分離。離開預(yù)設(shè),會使生成失去方向,失去對生成的操控能力;精心的預(yù)設(shè)會很好地促發(fā)生成,也能很好的選擇,甄別生成,進一步利用生成,引導(dǎo)生成。生成也會服務(wù)于以后的生成,教師通過

7、對新生成的操控結(jié)果的反思,為下一次預(yù)設(shè)準(zhǔn)備下參照,進一步豐富自己的預(yù)設(shè);而不斷完善的預(yù)設(shè)又為新的課堂提供新的思路和方向。 認真的預(yù)設(shè),可以幫助教師在課堂上面對學(xué)生的意外生成,擁有更強大的柔韌性,使課堂能不管學(xué)生如何生發(fā),都能達到“條條大路通羅馬”的結(jié)果。面對新生成,教師能夠達到胸有成竹,調(diào)控自如的境界;很好預(yù)設(shè)就像如來佛的手掌,無限擴延,就可以任憑孫悟空的騰挪跳躍。所以注重課堂的生成效果不是不要預(yù)設(shè),而是對課前預(yù)設(shè)提出了更高的要求。 峰回路轉(zhuǎn),關(guān)于生成的重新定義。 所謂“生成性教學(xué)”是指課堂中不能機械地按原先確定的一種思路教學(xué),而應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,由教師靈活地調(diào)整,生成新的超出原計劃的教學(xué)

8、流程,使課堂處在動態(tài)和不斷生成的過程中,以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。其特點就是在一個“變”,在我們追求教學(xué)過程的變化時,卻看到學(xué)生的生發(fā)微乎其微,課堂上瞪著迷茫的眼睛,癡癡地等待著老師的灌輸,是他們的腦子已經(jīng)喜歡這樣一種灌輸式教學(xué),還是我們的教學(xué)過程沒有留給學(xué)生可生發(fā)的空間。 原來我們欣喜若狂地追求學(xué)生的新動態(tài),新發(fā)現(xiàn),但是現(xiàn)實是學(xué)生或是南腔北調(diào),或者不著調(diào),或是他們癡呆呆沒有反應(yīng),只等著老師的灌輸。面對教學(xué)實際中沒有學(xué)生的生發(fā),我們?nèi)绾握鐒e引導(dǎo),我們不了解他們腦子里的情況。最后我們又回到教學(xué)的老路子上,一廂情愿按照自己的思路完成教學(xué)。課堂上積極的學(xué)生完成任務(wù),不積極的學(xué)生依然如故。感覺生成性教

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