高中思想政治必修5法的本質(zhì)、特點(diǎn)和作用課件

1、稀奇古怪的法律稀奇古怪的法律 在瑞典的阿斯托普市，法律規(guī)定：任何人不準(zhǔn)加在瑞典的阿斯托普市，法律規(guī)定：任何人不準(zhǔn)加班加點(diǎn)工作。一天，一名警察發(fā)現(xiàn)一個(gè)人從一家電器班加點(diǎn)工作。一天，一名警察發(fā)現(xiàn)一個(gè)人從一家電器商店偷走了兩臺(tái)錄音機(jī)，就立即追了上去。正當(dāng)他緊商店偷走了兩臺(tái)錄音機(jī)，就立即追了上去。正當(dāng)他緊追不舍之際，教堂大鐘敲響了追不舍之際，教堂大鐘敲響了11 下，警察便戛然止步。下，警察便戛然止步。原來(lái)他到下班時(shí)間了，再追就違犯了法律，只好原來(lái)他到下班時(shí)間了，再追就違犯了法律，只好“望望賊興嘆賊興嘆”。 英國(guó)一個(gè)叫高維甘比的小城市里，有一條獨(dú)特的英國(guó)一個(gè)叫高維甘比的小城市里，有一條獨(dú)特的規(guī)定，新市長(zhǎng)

2、上任時(shí)要過(guò)磅，并向市民公布體重。市規(guī)定，新市長(zhǎng)上任時(shí)要過(guò)磅，并向市民公布體重。市長(zhǎng)離任時(shí)也要稱(chēng)一下體重，如果身體瘦了，即使市長(zhǎng)長(zhǎng)離任時(shí)也要稱(chēng)一下體重，如果身體瘦了，即使市長(zhǎng)在任期內(nèi)沒(méi)有做出多少成績(jī)，他也會(huì)得到市民們稱(chēng)贊。在任期內(nèi)沒(méi)有做出多少成績(jī)，他也會(huì)得到市民們稱(chēng)贊。因?yàn)樵撌械木用裾J(rèn)為，市長(zhǎng)是人民的公仆，應(yīng)當(dāng)鞠躬因?yàn)樵撌械木用裾J(rèn)為，市長(zhǎng)是人民的公仆，應(yīng)當(dāng)鞠躬盡瘁地為市民服務(wù)，而不是養(yǎng)尊處優(yōu)。為此，市長(zhǎng)們盡瘁地為市民服務(wù)，而不是養(yǎng)尊處優(yōu)。為此，市長(zhǎng)們往往上任前吃補(bǔ)增肥，離任前節(jié)食減肥。往往上任前吃補(bǔ)增肥，離任前節(jié)食減肥。 漢代許慎漢代許慎說(shuō)文解字說(shuō)文解字中中說(shuō)：說(shuō)：“ ，刑也，平之如水，刑也，平

3、之如水，故從水。故從水。 （zh），所以觸不），所以觸不直者去之，故從去。直者去之，故從去。” 法廌廌去去法法廌廌去去法法廌廌去去探究一：探究一：法你能夠從上圖中看出什么是法？你能夠從上圖中看出什么是法？一、法是對(duì)公平正義的追求1、法的產(chǎn)生、法的產(chǎn)生思考：思考：法是不是從來(lái)就有的？法是不是從來(lái)就有的？ 法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是隨著私有制、階級(jí)和國(guó)段的產(chǎn)物，是隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的（一）法的本質(zhì)（一）法的本質(zhì)綜合探究二：綜合探究二： 在人類(lèi)社會(huì)中，有沒(méi)有永恒不變，適用在人類(lèi)社會(huì)中，有沒(méi)有永恒不變，適用于一切國(guó)家和社

4、會(huì)，對(duì)所有人都公平、正義于一切國(guó)家和社會(huì)，對(duì)所有人都公平、正義的法？那么法所體現(xiàn)的公平、正義是針對(duì)誰(shuí)的法？那么法所體現(xiàn)的公平、正義是針對(duì)誰(shuí)而言的？從中能看出法的本質(zhì)是什么？而言的？從中能看出法的本質(zhì)是什么？ 漢穆拉比法典是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。它比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。它是世界上最古老、最完整的法典。判刑舉例：事例一：【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】【死刑】事例二：【奴隸主將奴隸傷害致死】【無(wú)罪】事例三：【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】【割除雙耳】196條條:如果一個(gè)人挖出了另一個(gè)人的眼睛，他的眼睛也該被挖出來(lái)。.199條條:如果他挖出了奴隸的眼睛，或者

5、打碎奴隸的骨頭，他將付它價(jià)值的二分之一 2、法的本質(zhì)、法的本質(zhì)（1）是上升為）是上升為的的的體現(xiàn)的體現(xiàn)馬克思主義第一次科學(xué)地揭示了法的本質(zhì)馬克思主義第一次科學(xué)地揭示了法的本質(zhì)不是不是“個(gè)人意志個(gè)人意志”的反映；不是的反映；不是“社會(huì)所社會(huì)所有人員有人員”的反映；是統(tǒng)治階級(jí)的的反映；是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志整體意志，不是統(tǒng)治階級(jí)個(gè)別人或一部分人的意志；不不是統(tǒng)治階級(jí)個(gè)別人或一部分人的意志；不是統(tǒng)治階級(jí)的是統(tǒng)治階級(jí)的所有意志所有意志；是與統(tǒng)治階級(jí)根本；是與統(tǒng)治階級(jí)根本利益相聯(lián)系的需要上升為利益相聯(lián)系的需要上升為國(guó)家意志國(guó)家意志的統(tǒng)治階的統(tǒng)治階級(jí)的級(jí)的共同意志。共同意志。 法反映統(tǒng)治階級(jí)的意志，并不等于

6、法完全法反映統(tǒng)治階級(jí)的意志，并不等于法完全不顧及不顧及被統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求被統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求，也并不等，也并不等于不反映和保護(hù)于不反映和保護(hù)社會(huì)公共利益社會(huì)公共利益，但最終目的，但最終目的是為了保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)更大更根本的利益。是為了保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)更大更根本的利益。（2）法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容是是的。的。法是一種意志，屬于法是一種意志，屬于范疇。范疇。 社會(huì)物質(zhì)生活條件主要包括社會(huì)物質(zhì)生活條件主要包括、和和。 法的產(chǎn)生和發(fā)展的法的產(chǎn)生和發(fā)展的是生產(chǎn)方式，即生是生產(chǎn)方式，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。 （3）經(jīng)濟(jì)體外的經(jīng)濟(jì)體外的也有也有一定的影

7、響一定的影響政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、民族、宗教、藝術(shù)等對(duì)法的形成和發(fā)展也民族、宗教、藝術(shù)等對(duì)法的形成和發(fā)展也有有對(duì)法所體現(xiàn)的公平正義也要對(duì)法所體現(xiàn)的公平正義也要上述論述體現(xiàn)了法是什么特點(diǎn)？班規(guī)能上述論述體現(xiàn)了法是什么特點(diǎn)？班規(guī)能不能稱(chēng)之為法？不能稱(chēng)之為法？ 馬克思說(shuō)馬克思說(shuō)“法律是肯定的、明法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范確的、普遍的規(guī)范”說(shuō)文解字說(shuō)文解字對(duì)對(duì)“律律”的解釋是，的解釋是，“律，均布律，均布也也”。均布，是古代竹管火金屬管制成的定音儀。均布，是古代竹管火金屬管制成的定音儀器，把法律一詞中的器，把法律一詞中的“律律”字比作均布，說(shuō)明字比作

8、均布，說(shuō)明“律律”有規(guī)范人們行為的作用，是人們必須遵守有規(guī)范人們行為的作用，是人們必須遵守的行為規(guī)范。的行為規(guī)范。探究探究三3、法的特征、法的特征（1）法是維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)法是維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種行為規(guī)范系的一種行為規(guī)范規(guī)范性：規(guī)范性：規(guī)定了人們?cè)谝欢ǖ那闆r下可以規(guī)定了人們?cè)谝欢ǖ那闆r下可以做什么，應(yīng)當(dāng)做什么或不應(yīng)當(dāng)做什么，法規(guī)做什么，應(yīng)當(dāng)做什么或不應(yīng)當(dāng)做什么，法規(guī)定了人們行為的模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向定了人們行為的模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向概括性：概括性：法的對(duì)象是抽象的一般的人和事，法的對(duì)象是抽象的一般的人和事，在同樣條件下，法律可以反復(fù)使用在同樣條件下，法律可以反復(fù)使用可預(yù)測(cè)性：可預(yù)測(cè)

9、性：人們可以通過(guò)法律預(yù)見(jiàn)國(guó)家對(duì)人們可以通過(guò)法律預(yù)見(jiàn)國(guó)家對(duì)自己和他人的行為的態(tài)度和由此產(chǎn)生的法律自己和他人的行為的態(tài)度和由此產(chǎn)生的法律后果后果第三條第三條 禁止禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止禁止重婚。禁止有配偶者與他人重婚。禁止有配偶者與他人同居。同居。禁止禁止家庭暴力。家庭暴力。禁止禁止家庭成員間的虐待和遺棄。家庭成員間的虐待和遺棄。第四十六條第四十六條 有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：重婚的、有配偶者與他人同居的，有權(quán)請(qǐng)求損害賠償：重婚的

10、、有配偶者與他人同居的，實(shí)施家庭暴力的、虐待、遺棄家庭成員的實(shí)施家庭暴力的、虐待、遺棄家庭成員的（2）法的主要內(nèi)容在于規(guī)定人們?cè)诜ǎ┓ǖ闹饕獌?nèi)容在于規(guī)定人們?cè)诜缮系臋?quán)利和義務(wù)律上的權(quán)利和義務(wù)法律權(quán)利法律權(quán)利是指法律所賦予人們的某種利益是指法律所賦予人們的某種利益或行為自由或行為自由法律義務(wù)法律義務(wù)是指法律規(guī)定人們必須履行的某是指法律規(guī)定人們必須履行的某種責(zé)任或行為界限種責(zé)任或行為界限法反映并調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系，用法反映并調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系，用規(guī)定規(guī)定權(quán)權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為，利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為，確認(rèn)、保確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和秩序有利于統(tǒng)治階級(jí)的社

11、會(huì)關(guān)系和秩序第七十一條第七十一條 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。第一百二十一條第一百二十一條 國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行職務(wù)中，職務(wù)中，侵犯公民、法人的合法權(quán)益造成損害的，應(yīng)侵犯公民、法人的合法權(quán)益造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。（3）法是由）法是由國(guó)家國(guó)家制定制定的的認(rèn)可認(rèn)可的的法與國(guó)家有法與國(guó)家有，這是法區(qū)別于其，這是法區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的重要特點(diǎn)之一他社會(huì)規(guī)范的重要特點(diǎn)之一是國(guó)家制定法律規(guī)范的兩種基是國(guó)家制定法律規(guī)范的兩種基本形式。本形式。是指在社會(huì)生活中原先并

12、沒(méi)有某種行是指在社會(huì)生活中原先并沒(méi)有某種行為規(guī)則，國(guó)家根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，通過(guò)相應(yīng)為規(guī)則，國(guó)家根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，通過(guò)相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制定、修改或廢止的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制定、修改或廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng)各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng)是指國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活是指國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動(dòng)動(dòng)（4）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有普遍的約束力具有普遍的約束力違反法律規(guī)定的行為將由專(zhuān)門(mén)國(guó)違反法律規(guī)定的行為將由專(zhuān)門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的家機(jī)關(guān)依照法定程序追究

13、行為人的法律責(zé)任法律責(zé)任責(zé)任人將受到法律的制裁責(zé)任人將受到法律的制裁（二）我國(guó)的法（二）我國(guó)的法1、我國(guó)法的本質(zhì)、我國(guó)法的本質(zhì)是社會(huì)主義的法，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣是社會(huì)主義的法，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾共同意志的體現(xiàn)。大人民群眾共同意志的體現(xiàn)。廣大人民群眾共同意志的內(nèi)容是由我國(guó)廣大人民群眾共同意志的內(nèi)容是由我國(guó)社會(huì)主義的物質(zhì)生活條件決定的。社會(huì)主義的物質(zhì)生活條件決定的。法所體現(xiàn)的公平、正義是社會(huì)主義的公法所體現(xiàn)的公平、正義是社會(huì)主義的公平、正義，是絕大多數(shù)人公認(rèn)的公平正義，平、正義，是絕大多數(shù)人公認(rèn)的公平正義，是真正體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的公平正義是真正體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的公平正義第一條：中華人民共和國(guó)是工

14、第一條：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。第九條第九條 礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有。等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有。2、社會(huì)主義法的實(shí)施特點(diǎn)、社會(huì)主義法的實(shí)施特點(diǎn)階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一：階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一：體現(xiàn)了工人階體現(xiàn)了工人階級(jí)和人民的

15、共同意志級(jí)和人民的共同意志權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一：權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一：人民是國(guó)家的主人，人民是國(guó)家的主人，根本利益一致，全體公民在法律面前一律根本利益一致，全體公民在法律面前一律平等，平等享有權(quán)利，平等履行義務(wù)。平等，平等享有權(quán)利，平等履行義務(wù)。強(qiáng)制力和自覺(jué)性的統(tǒng)一：強(qiáng)制力和自覺(jué)性的統(tǒng)一：主要依靠人民主要依靠人民的自覺(jué)遵守，強(qiáng)制是對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子和的自覺(jué)遵守，強(qiáng)制是對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子和違法犯罪分子的強(qiáng)制，這樣能夠保證法的違法犯罪分子的強(qiáng)制，這樣能夠保證法的有效實(shí)施有效實(shí)施3、社會(huì)主義法的作用、社會(huì)主義法的作用（1）促進(jìn)和保障社會(huì)主義）促進(jìn)和保障社會(huì)主義物質(zhì)文明物質(zhì)文明建設(shè)建設(shè)（2）促進(jìn)和保障社會(huì)主義）促

16、進(jìn)和保障社會(huì)主義建設(shè)建設(shè)（3）促進(jìn)和保障社會(huì)主義）促進(jìn)和保障社會(huì)主義建設(shè)建設(shè) （4）促進(jìn)）促進(jìn)建設(shè)：建設(shè)：第二十四條第二十四條 國(guó)家通過(guò)普及理想教育、道德教育、文化國(guó)家通過(guò)普及理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育，通過(guò)在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾、教育、紀(jì)律和法制教育，通過(guò)在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾、中制定和執(zhí)行各種守則、公約，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明中制定和執(zhí)行各種守則、公約，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。建設(shè)。 國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)愛(ài)社會(huì)主義的公德，在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義愛(ài)社會(huì)主義的公德，在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義教

17、育，進(jìn)行辯證唯物主義和歷史和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義教育，進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，反對(duì)資本主義的、封建主義的和其他唯物主義的教育，反對(duì)資本主義的、封建主義的和其他腐朽思想。腐朽思想。第二十八條第二十八條 國(guó)家維護(hù)社會(huì)秩序，鎮(zhèn)壓叛國(guó)和其他危害國(guó)家維護(hù)社會(huì)秩序，鎮(zhèn)壓叛國(guó)和其他危害國(guó)家安全的法律活動(dòng)，制裁危害社會(huì)治安、破壞社會(huì)主國(guó)家安全的法律活動(dòng)，制裁危害社會(huì)治安、破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和其他犯罪的活動(dòng)，懲辦和改造犯罪分子。義經(jīng)濟(jì)和其他犯罪的活動(dòng)，懲辦和改造犯罪分子。 我國(guó)社會(huì)主義法是由社會(huì)主義國(guó)家制定并我國(guó)社會(huì)主義法是由社會(huì)主義國(guó)家制定并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系，它以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

18、的行為規(guī)范體系，它體現(xiàn)著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的以工體現(xiàn)著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的根本利益和共同人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的根本利益和共同意志，它用規(guī)定法律上的權(quán)利和義務(wù)的方式意志，它用規(guī)定法律上的權(quán)利和義務(wù)的方式，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)關(guān)系和，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和建設(shè)中國(guó)社會(huì)秩序，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要工具。特色社會(huì)主義的重要工具。4、社會(huì)主義法、社會(huì)主義法專(zhuān)題一第一框知識(shí)的邏輯演進(jìn)：專(zhuān)題一第一框知識(shí)的邏輯演進(jìn)：法的產(chǎn)生法的產(chǎn)生1.法律是與人類(lèi)社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生的嗎？法律是與人類(lèi)社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生的嗎？法律產(chǎn)生的條件法律產(chǎn)生的條件2.法的產(chǎn)生源于人類(lèi)的何種追求？法的產(chǎn)生源于人類(lèi)的何種追求？公平與正義公平與正義法所體現(xiàn)的是誰(shuí)的公平和正義法所體現(xiàn)的是誰(shuí)的公平和正義法是上升為國(guó)家意志法是上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)共同意志的統(tǒng)治階級(jí)共同意志的表現(xiàn)。的表現(xiàn)。法是統(tǒng)治階級(jí)主觀(guān)意志的體現(xiàn)嗎？法是統(tǒng)治階級(jí)主觀(guān)意志的體現(xiàn)嗎？法最終是由社會(huì)物質(zhì)法最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的生活條件決定的。當(dāng)代中國(guó)，法所體現(xiàn)的公平