誦中華經典做少年君子

1、誦中華經典 做少年君子經典誦讀與語文素養(yǎng) 吳月紅 “讀經典一部，勝雜書萬卷”，經典是走近人性本源的東西， 從小背誦經典就好比是站在巨人的肩上， 孩子的心胸會更寬廣， 眼界會更深遠。語文課程標準也指出：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng). 因此，在小學階段開展誦讀經典詩文的活動就顯得尤為重要。如何帶領學生誦讀好經典是擺在我們語文教師面前的一道重要課題。下面我就結合自己的實際教學來談談自己膚淺的認識和看法。一、作品經典小學生誦讀內容的確定必須遵循經典性原則。經典性作品有幾個特征，首先就是要經過時間的考驗，歷經歲月淘洗，具有穿越時空的魅力

2、，能夠為不同時代的人們所喜愛，這樣的詩詞文章才稱得上經典之作；第二個特征就是說經典性作品要能夠傳遞跨越時代的人文思想，能夠傳遞永恒的真善美的精神，讓讀者能夠從中接受健全人格的熏陶，接受品德教育；第三，經典性作品必須擁有巨大的藝術魅力，能夠給人審美的享受和愉悅；第四，經典性作品必須具有高超的語言表達技巧，是母語表達的代表之作。二、內容開放經典雖然必須經過時間的考驗，但經典不是僵化和凝固不變的，經典是一條河流，而且是一條有著強大生命力的文化河流，這條河流隨著時代的發(fā)展而不斷被注入新鮮的“活水”，因此一直保持與時代息息相通的特性。我們應當用開放和發(fā)展的眼光來面對經典。比如，詩經是經典，諸子百家的散文

3、是經典，唐詩宋詞是經典，元曲明清小說是經典，現代文化長河中魯迅、郭沫若、老舍、巴金、冰心等著名作家的作品是經典，而當代優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品同樣是經典。以這樣的原則來理解經典的內涵，我們就能讓孩子的誦讀不但既能吸收傳統(tǒng)文化的精華，又能與時代同步。三、純美適宜經典詩文浩如煙海，但并不是所有的經典都適合孩子閱讀：有些經典詩文或者過于陳腐，包含了過多的封建糟粕，或者過于艱澀、艱深，這些都不適宜當代的孩子閱讀。因此，應當從經典詩文中做出精心選擇。第一，要充分考慮兒童的年齡特點和誦讀水平，讓孩子們在特定的年齡段閱讀特定的適宜的經典詩文。第二，必須本著“純”和“美”的原則選擇經典。所謂“純”，即純粹，有過多色

4、情、暴力、陰謀等內容的作品，即便是經典，也應當讓它們遠離孩子的書桌；所謂“美”，即優(yōu)美，也就是說必須是語言優(yōu)美之作，才能夠推薦給孩子。四、思想朦朧經典詩文誦讀活動必須與正常的課堂教學有所區(qū)別：絕對不能像講解課文那樣，試圖通過老師的講解讓孩子們把誦讀的內容全部搞清楚、理解透徹，這樣做既是不現實的，也是違背誦讀基本特性的。誦讀講究的是“不求甚解”“書讀百遍，其義自現”，講究的是書聲朗朗、快樂感悟、緩慢滲透、潤物無聲，講究的是“慢火煨老湯”。誦讀最重要的功能是積淀，先把經典積淀在孩子的心靈里，隨著年齡的增長和心智的成熟，孩子們會慢慢的感悟和吸收。因此，孩子們對所誦讀的詩文一知半解、朦朦朧朧，是傳統(tǒng)經

5、典誦讀過程中允許存在的現象。另外，還要防止急功近利的思想：今天搞研究，明天就結出碩果；今天誦讀經典詩文，明天就希望孩子的讀寫能力有一個大的飛躍，這既不符合語文學習的規(guī)律，也會給孩子帶來精神壓力，從而影響誦讀的積極性。5、持久誦讀經典詩文誦讀必須保證較長久的時間，一年兩年雖然可以見到效果，但是難以影響孩子的終身。要在整個小學階段持之以恒，常抓不懈，反復強化，加深記憶，使之所誦讀的內容80%能夠終身牢記，這樣就為孩子儲備了一個巍峨的文化冰山，年齡在增長，心智在成熟，文化的冰山在融化，從而不斷滋養(yǎng)孩子精神生命的河流。六、培養(yǎng)趣味一切的學習都應當以興趣為前提，沒有興趣的學習等同于精神折磨，經典詩文誦讀同樣如此。因此，誦讀內容應當豐富多彩，誦讀形式應當多種多樣，評價應當突出鼓勵賞識，提倡愉快誦讀，提倡在各種活動中誦讀，要在不加重學習負擔的情況下開展誦讀?？傊尯⒆觽儼颜b讀經典當作一件樂事，從而形成一種良好的閱讀習慣。經典浸