管理者的10大真相

1、管理者的10大真相 在管理上，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但是有很多似是而非的假相，當(dāng)然也就有躲在假相的迷霧之后的真相。管理的假相就像是錯誤的地圖，會把管理者帶到錯誤的終點。卓有成效的管理者，當(dāng)然要攜帶一本正確的地圖。 管理是管理者的職能，我就先破除一個關(guān)于管理者的假相就是認(rèn)為管理者要有下屬，而有了下屬就是管理者。 管理者是什么？我舉三個定義。 第一個是現(xiàn)代漢語詞典的定義。這本詞典其實沒有管理者這個詞條，不過它對管理的定義是“負(fù)責(zé)某項工作使順當(dāng)進(jìn)行”，那么與之對應(yīng)，管理者就是“負(fù)責(zé)某項工作使順當(dāng)進(jìn)行的人”。 依據(jù)這個定義，組織中的每個成員都該是管理者。 第二個是管理大師德魯克的定義。在強(qiáng)調(diào)管理上

2、司也是管理者的職責(zé)時，他說：管理者不是“負(fù)責(zé)下屬工作的人”，而是“負(fù)責(zé)自己的業(yè)績所依靠的全部人的業(yè)績的人”。 依據(jù)這個定義，有下屬的人應(yīng)當(dāng)是管理者，因為他的業(yè)績依靠于下屬的業(yè)績。沒有下屬的人，假如他的工作業(yè)績依靠于組織中的其它人，也應(yīng)當(dāng)是管理者。而今日的組織中，很少人的業(yè)績能夠不依靠其它人。因此，組織中的絕大多數(shù)成員都該是管理者。 第三個也是德魯克的定義。在強(qiáng)調(diào)管理者的有效性時，他給出了管理者的又一個定義：“在一個現(xiàn)代組織里，假如一位學(xué)問工作者能夠憑借其職位和學(xué)問，對該組織負(fù)有貢獻(xiàn)的責(zé)任，因而能實質(zhì)地影響該組織的經(jīng)營能力及達(dá)成的成果，那么他就是一位管理者。” 依據(jù)這個定義，有下屬的人不一定是管

3、理者。德魯克舉的例子是制造業(yè)的工廠領(lǐng)班，因為他們并沒有對組織的經(jīng)營能力產(chǎn)生重大的影響，他們“對其下屬的工作方向、工作內(nèi)容、工作質(zhì)量及工作方法，他們既無責(zé)任，也無職權(quán)”。 而沒有下屬的人可能是管理者，比如一些學(xué)問工作者，他們盡管沒有下屬，但是做出的決策可能極大地影響公司前程。德魯克比較兩家競爭企業(yè)的市場研究員，一位可能有200個下屬，另一位可能只有一個秘書，“然而就這兩位市場研究員做出的貢獻(xiàn)來說，卻無太大差別”。 這三個定義至少有兩個共同點：都承認(rèn)沒有下屬也可以是管理者，都用成果而非職位作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此想當(dāng)管理者的員工，追求的不應(yīng)當(dāng)是職位，而是成果；那些身處所謂的“管理層”的經(jīng)理人，假如沒有成

4、果，也不是管理者。 管理者的真相，就是管理者不在于有沒有下屬，而在于有沒有成果。類似這樣的被假相掩蓋的真相許多，至少還有十大假相，以及與之對應(yīng)的十大真相。 一、自我管理。假相：管理從管理下屬開頭。真相：管理從管理自我開頭。 二、團(tuán)隊管理。假相：團(tuán)隊只有一種，管理的方法相同。真相：團(tuán)隊不只一種，管理的方法不同。 三、管人。假相：員工是人力資源，或者人力資本。真相：員工是人。 四、職場。 假相：向下管理是經(jīng)理人最主要的職責(zé)。真相：向上管理也是經(jīng)理人的重要職責(zé)。 五、領(lǐng)導(dǎo)力。假相：領(lǐng)導(dǎo)力是魅力，或者是隨職位而來的權(quán)力。真相：領(lǐng)導(dǎo)力是效力，是學(xué)來的和贏來的影響力。 六、企業(yè)的目的。假相：企業(yè)的目的是獲

5、取利潤。真相：企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客，為社會做貢獻(xiàn)。 七、顧客。假相：顧客是上帝；非顧客不重要；全部的顧客都一樣。真相：顧客不是上帝；非顧客很重要；對顧客要區(qū)分對待。 八、企業(yè)文化。假相：企業(yè)文化的核心是外在的表現(xiàn)形式。真相：企業(yè)文化的核心是內(nèi)在的價值觀。 九、中國制造。假相：世界已經(jīng)進(jìn)入中國制造的時代，中國制造要向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。真相：世界還沒有進(jìn)入中國制造的時代，先把中國制造做好。 十、大師。假相：管理大師為經(jīng)理人供應(yīng)答案。真相：管理大師啟發(fā)經(jīng)理人發(fā)覺答案。 前面談到的管理者的三個定義，也有不同點：它們強(qiáng)調(diào)不同的成果。第一個定義關(guān)注任務(wù)，強(qiáng)調(diào)個人業(yè)績。第二個定義關(guān)注人，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊業(yè)績。第三個定義

6、關(guān)注組織，強(qiáng)調(diào)組織業(yè)績。從管事到管人，再到管理組織，這是管理者的三層境界。 在管理上，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但是有很多似是而非的假相，當(dāng)然也就有躲在假相的迷霧之后的真相。管理的假相就像是錯誤的地圖，會把管理者帶到錯誤的終點。卓有成效的管理者，當(dāng)然要攜帶一本正確的地圖。 管理是管理者的職能，我就先破除一個關(guān)于管理者的假相就是認(rèn)為管理者要有下屬，而有了下屬就是管理者。 管理者是什么？我舉三個定義。 第一個是現(xiàn)代漢語詞典的定義。這本詞典其實沒有管理者這個詞條，不過它對管理的定義是“負(fù)責(zé)某項工作使順當(dāng)進(jìn)行”，那么與之對應(yīng)，管理者就是“負(fù)責(zé)某項工作使順當(dāng)進(jìn)行的人”。 依據(jù)這個定義，組織中的每個成員都

7、該是管理者。 第二個是管理大師德魯克的定義。在強(qiáng)調(diào)管理上司也是管理者的職責(zé)時，他說：管理者不是“負(fù)責(zé)下屬工作的人”，而是“負(fù)責(zé)自己的業(yè)績所依靠的全部人的業(yè)績的人”。 依據(jù)這個定義，有下屬的人應(yīng)當(dāng)是管理者，因為他的業(yè)績依靠于下屬的業(yè)績。沒有下屬的人，假如他的工作業(yè)績依靠于組織中的其它人，也應(yīng)當(dāng)是管理者。而今日的組織中，很少人的業(yè)績能夠不依靠其它人。因此，組織中的絕大多數(shù)成員都該是管理者。 第三個也是德魯克的定義。在強(qiáng)調(diào)管理者的有效性時，他給出了管理者的又一個定義：“在一個現(xiàn)代組織里，假如一位學(xué)問工作者能夠憑借其職位和學(xué)問，對該組織負(fù)有貢獻(xiàn)的責(zé)任，因而能實質(zhì)地影響該組織的經(jīng)營能力及達(dá)成的成果，那么

8、他就是一位管理者?！?依據(jù)這個定義，有下屬的人不一定是管理者。德魯克舉的例子是制造業(yè)的工廠領(lǐng)班，因為他們并沒有對組織的經(jīng)營能力產(chǎn)生重大的影響，他們“對其下屬的工作方向、工作內(nèi)容、工作質(zhì)量及工作方法，他們既無責(zé)任，也無職權(quán)”。 而沒有下屬的人可能是管理者，比如一些學(xué)問工作者，他們盡管沒有下屬，但是做出的決策可能極大地影響公司前程。德魯克比較兩家競爭企業(yè)的市場研究員，一位可能有200個下屬，另一位可能只有一個秘書，“然而就這兩位市場研究員做出的貢獻(xiàn)來說，卻無太大差別”。 這三個定義至少有兩個共同點：都承認(rèn)沒有下屬也可以是管理者，都用成果而非職位作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此想當(dāng)管理者的員工，追求的不應(yīng)當(dāng)是職位

9、，而是成果；那些身處所謂的“管理層”的經(jīng)理人，假如沒有成果，也不是管理者。 管理者的真相，就是管理者不在于有沒有下屬，而在于有沒有成果。類似這樣的被假相掩蓋的真相許多，至少還有十大假相，以及與之對應(yīng)的十大真相。 一、自我管理。假相：管理從管理下屬開頭。真相：管理從管理自我開頭。 二、團(tuán)隊管理。假相：團(tuán)隊只有一種，管理的方法相同。真相：團(tuán)隊不只一種，管理的方法不同。 三、管人。假相：員工是人力資源，或者人力資本。真相：員工是人。 四、職場。 假相：向下管理是經(jīng)理人最主要的職責(zé)。真相：向上管理也是經(jīng)理人的重要職責(zé)。 五、領(lǐng)導(dǎo)力。假相：領(lǐng)導(dǎo)力是魅力，或者是隨職位而來的權(quán)力。真相：領(lǐng)導(dǎo)力是效力，是學(xué)來的和贏來的影響力。 六、企業(yè)的目的。假相：企業(yè)的目的是獲取利潤。真相：企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客，為社會做貢獻(xiàn)。 七、顧客。假相：顧客是上帝；非顧客不重要；全部的顧客都一樣。真相：顧客不是上帝；非顧客很重要；對顧客要區(qū)分對待。 八、企業(yè)文化。假相：企業(yè)文化的核心是外在的表現(xiàn)形式。真相：企業(yè)文化的核心是內(nèi)在的價值觀。 九、中國制造。假相：世界已經(jīng)進(jìn)入中國制造的時代，中國制造要向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。真相：世界還沒有進(jìn)入中國制造的時代，先把中國制造做