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1、 中國古代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代闡釋問題研究 中國古代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代闡釋問題研究一、中國古代文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀分析1.中國古代文學(xué)課程的教學(xué)目的中國古代文學(xué)是研究中國古代文學(xué)發(fā)展演變歷史的學(xué)科。它是漢語言文學(xué)專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一,所占課時(shí)比重較大。中國古代文學(xué)的教學(xué)目的是知識(shí)與能力兼顧,重在學(xué)生能力的培養(yǎng),使學(xué)生提高對(duì)中國古代文學(xué)作品的閱讀與鑒賞能力與審美感受能力,在潛移默化的學(xué)習(xí)中,提高自己的道德修養(yǎng)和思想境界,成為知識(shí)基礎(chǔ)雄厚、能力素養(yǎng)良好的新型人才。2.授課側(cè)重點(diǎn)各有不同中國古代文學(xué)課程知識(shí)覆蓋面廣、內(nèi)容難度大,涉及文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、史
2、學(xué)等諸多學(xué)科,在高校教學(xué)實(shí)踐中,如何具體操作該課程的講授過程,仁者見仁,智者見智。有的教者強(qiáng)調(diào)與文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)的近緣整合,認(rèn)為對(duì)打牢基礎(chǔ)、充實(shí)底氣、克服浮躁學(xué)風(fēng)是必須的;有的強(qiáng)調(diào)與中國古代史、文化史、哲學(xué)史等近鄰學(xué)科進(jìn)行整合,目的是為古代文學(xué)教學(xué)提供多維視角和眾多參照系;有的強(qiáng)調(diào)與中國古代文獻(xiàn)學(xué)的整合,認(rèn)為這是古典文學(xué)研究和教學(xué)自身的需要;還有的強(qiáng)調(diào)與文藝學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)乃至音樂、美術(shù)等學(xué)科進(jìn)行整合,對(duì)“古典文學(xué)”進(jìn)行真正的“文學(xué)”還原,對(duì)她的藝術(shù)魅力進(jìn)行深入分析探索。3.教學(xué)中存在的問題目前高等學(xué)校教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展,對(duì)于中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革發(fā)展方向需要新的定位認(rèn)識(shí)。中國古代文學(xué)
3、學(xué)科歷來是社會(huì)科學(xué)研究的熱點(diǎn),是一個(gè)研究隊(duì)伍龐大,研究領(lǐng)域廣闊的成熟學(xué)科。然而,與學(xué)術(shù)研究的紅火相反,課程的教學(xué)研究一直相當(dāng)冷清,沒有得到應(yīng)有的重視。教學(xué)觀念僵化、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段單調(diào)等問題十分突出,加上社會(huì)上急功近利觀念的影響,以及中國古代文學(xué)學(xué)科本身固有的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有一定距離等特點(diǎn),應(yīng)該說中國古代文學(xué)課程教學(xué)目前存在諸多值得思考的問題。重新把握古代文學(xué)的教學(xué)實(shí)質(zhì),總結(jié)古代文學(xué)的教學(xué)特點(diǎn),探索適合古代文學(xué)的教學(xué)方法,已成了學(xué)界同仁面臨的共同課題。二、如何在教學(xué)中對(duì)中國古代文學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代闡釋1.教學(xué)內(nèi)容的闡釋要與時(shí)俱進(jìn)教師要在遵循傳統(tǒng)講授原則基礎(chǔ)上,提出中國古代文學(xué)的教學(xué)的新的認(rèn)知,即
4、如果僅只是以古代佐證古代,或者所研究和講授的東西限制在古代范圍內(nèi)論古代,那么這種教學(xué)毫無意義。教者必須在研究和教學(xué)過程中從古代通向現(xiàn)代,也就是中國古代文學(xué)作品要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)代生活、情感、審美、價(jià)值觀念產(chǎn)生作用,產(chǎn)生現(xiàn)代的新意識(shí),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。要真正使中國古代文學(xué)課程為當(dāng)下所用,增強(qiáng)古代文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí),用現(xiàn)代意識(shí)觀照古代文學(xué)的人文精神和科學(xué)精神,拉近古代作品與現(xiàn)代生活的距離,引發(fā)學(xué)生的共鳴,從而達(dá)到育化學(xué)生心靈的效果。這應(yīng)該是目前中國古代文學(xué)教學(xué)改革所追求的一個(gè)重要問題。2.教學(xué)中要深度挖掘古代文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)意義在教學(xué)過程中應(yīng)難易適當(dāng),教學(xué)重點(diǎn)放在作品的深度挖掘上,力求讓文學(xué)作品感染人,文學(xué)形
5、象鼓舞人,文學(xué)事件教育人,在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神上下工夫。采用點(diǎn)面結(jié)合,點(diǎn)線結(jié)合的方法,進(jìn)一步彰顯古代文學(xué)作品內(nèi)涵所蘊(yùn)涵的魅力,課堂上要最大限度的融入作品,做到一般作家一人一作品,主要作家一人多作品。從教學(xué)大綱所選的精讀篇目中確定課堂精講內(nèi)容,由淺入深,選取人物形象豐滿、富有現(xiàn)實(shí)教育意義的內(nèi)容,以名家名篇為主。開展以作品賞析為主的課堂討論活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生通過古代文學(xué)作品透視現(xiàn)實(shí)人生的能力。引導(dǎo)學(xué)生以小論文的形式,對(duì)問題進(jìn)行理論總結(jié),同時(shí)提高學(xué)生分析問題能力、寫作能力等實(shí)際能力。3.采用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)手段豐富教學(xué)內(nèi)容目前高校的古代文學(xué)課程,都是以教師課堂講授,并且結(jié)合多媒體課件進(jìn)行教學(xué)的。
6、這樣的方式可以使學(xué)生對(duì)教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)共享,但是其范圍是有限的,而且經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),目前學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高,學(xué)習(xí)古代文學(xué)的積極性比較低?!澳秸n”平臺(tái)可以有效的解決這樣的問題,它可以使全球范圍內(nèi)有關(guān)古代文學(xué)教學(xué)的資源實(shí)現(xiàn)共享,“慕課”平臺(tái)的使用極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的視野,完善了中國古代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容,豐富發(fā)展了古代文學(xué)的教學(xué)方式方法,更主要的是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?!澳秸n”與原有的只提供課程資源的名校視頻公開課不同,“慕課”實(shí)現(xiàn)了教學(xué)課程的全參與。在這個(gè)平臺(tái)上,學(xué)習(xí)者可以完成上課、分享觀點(diǎn)、做作業(yè)、參加考試、得到分?jǐn)?shù)的全過程。當(dāng)前,有相當(dāng)部分大學(xué)生在社會(huì)行為上顯得孤獨(dú)、冷漠,對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、甚至對(duì)親人朋友,他們?nèi)狈镜挠褠壑椋憩F(xiàn)出狹隘和自私。因情感缺失而引發(fā)的生命悲劇日益增多,這些悲劇提醒我們?cè)诟咝i_展情感教育刻不容緩。中國古代文學(xué)課程的教師要努力發(fā)掘古代文學(xué)作品在現(xiàn)代社會(huì)生活中所具的人文價(jià)值,
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