北師大版語文第十冊(cè)嶗山道士pt課件2

1、北師大版北師大版 五年級(jí)五年級(jí) 語文語文 下冊(cè)下冊(cè) 第五單元第五單元1.1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭 示的中心。示的中心。2.2.體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故 事情節(jié)。事情節(jié)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)介作者和作品簡(jiǎn)介作者和作品 蒲松齡（蒲松齡（1640-17151640-1715），清代文學(xué)家。字留仙，），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，7171歲才成貢歲

2、才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集聊齋志異聊齋志異，并不斷修改增補(bǔ)。又著有，并不斷修改增補(bǔ)。又著有聊齋文聊齋文集集聊齋詩集聊齋詩集聊齋俚曲聊齋俚曲等。等。 聊齋志異聊齋志異主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的

3、動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。迷信的色彩。簡(jiǎn)介作者和作品簡(jiǎn)介作者和作品故事情節(jié)故事情節(jié) 開端：王生慕道，求師學(xué)法。開端：王生慕道，求師學(xué)法。發(fā)展：看師演法，師父教法。發(fā)展：看師演法，師父教法。結(jié)局：王生回家，演法失靈。結(jié)局：王生回家，演法失靈。王生是一個(gè)什么樣的人？王生是一個(gè)什么樣的人？ 王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。 從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？