關(guān)注文本的語文核心價值

1、關(guān)注文本的語文核心價值關(guān)注文本的語文核心價值 蕭山回瀾初中蕭山回瀾初中 何明析何明析 Email: 文本的語文核心價值即文本的語文核心價值即語文課文中重要的教學(xué)內(nèi)容語文課文中重要的教學(xué)內(nèi)容 案例：案例：大自然的語言大自然的語言 環(huán)節(jié)一：環(huán)節(jié)一：快速閱讀課文，讀一讀，找一找：快速閱讀課文，讀一讀，找一找： 什么是物候？什么是物候?qū)W？物候現(xiàn)象的來臨決定于什么是物候？什么是物候?qū)W？物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素？（經(jīng)度、緯度、高下、古今）哪些因素？（經(jīng)度、緯度、高下、古今）出示圖片：出示圖片： 三月的青海湖與三月的湘湖三月的青海湖與三月的湘湖 2 2月月1919日廣州的玉蘭花與日廣州的玉蘭花與3 3月

2、月1717日青島的玉蘭花日青島的玉蘭花 白居易的白居易的大林寺桃花大林寺桃花請同學(xué)們解釋以上幾種現(xiàn)象。請同學(xué)們解釋以上幾種現(xiàn)象。教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別：教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別：教材內(nèi)容：教材內(nèi)容：原生價值原生價值（信息傳輸價值）（信息傳輸價值） 1 1、知識傳播價值、知識傳播價值 2 2、情意交流價值、情意交流價值 3 3、消閑價值、消閑價值教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)價值教學(xué)價值（信息處理價值）（信息處理價值）語文課程與其他課程的區(qū)別：語文課程與其他課程的區(qū)別：其他課程：教學(xué)內(nèi)容是確定的其他課程：教學(xué)內(nèi)容是確定的語文課程：文選性質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容是不確定的語文課程：文選性質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容是不確定的 其

3、他課程學(xué)的是言語內(nèi)容，即教材其他課程學(xué)的是言語內(nèi)容，即教材“說說了什么了什么”，而語文課程學(xué)的是言語的形式，而語文課程學(xué)的是言語的形式，即教材是即教材是“怎么說的怎么說的”。王榮生王榮生語言語言言語言語言語形式言語形式 凡是已有定評的大作家的作品，全部就說凡是已有定評的大作家的作品，全部就說明著明著“應(yīng)該怎樣寫應(yīng)該怎樣寫”。只是很不容易看出，也。只是很不容易看出，也就不能領(lǐng)悟。就不能領(lǐng)悟。魯迅魯迅且介亭雜文二集且介亭雜文二集不應(yīng)該那么寫不應(yīng)該那么寫 學(xué)習(xí)國文，應(yīng)該著眼在文字的形式上，不學(xué)習(xí)國文，應(yīng)該著眼在文字的形式上，不應(yīng)該著眼在內(nèi)容上。應(yīng)該著眼在內(nèi)容上。夏丏尊夏丏尊學(xué)習(xí)國文的著眼點學(xué)習(xí)國文的

4、著眼點語文課程內(nèi)容：語文課程內(nèi)容： 1 1、定篇、定篇 2 2、語文知識、語文知識 3 3、經(jīng)歷、經(jīng)歷王榮生王榮生語文教學(xué)內(nèi)容的確定性及其面臨的問題語文教學(xué)內(nèi)容的確定性及其面臨的問題理論好說，實踐難做：理論好說，實踐難做： “ “八仙過海，各顯神通八仙過海，各顯神通” 每一篇課文都有一個每一篇課文都有一個“魂魂”，每一個教學(xué)設(shè)計也應(yīng)有一個每一個教學(xué)設(shè)計也應(yīng)有一個“魂魂”。蔣華蔣華 魂魂文本的語文核心價值文本的語文核心價值 文本的語文核心價值文本的語文核心價值 語文課文中隱含的重要語文學(xué)習(xí)價值，語文課文中隱含的重要語文學(xué)習(xí)價值，即語言學(xué)習(xí)的價值，以及與之密切相關(guān)的即語言學(xué)習(xí)的價值，以及與之密切相

5、關(guān)的思維能力培養(yǎng)的價值。思維能力培養(yǎng)的價值。 工具性與人文性工具性與人文性 言與意言與意文本的內(nèi)容與形式文本的內(nèi)容與形式 內(nèi)容：意識形態(tài)方面的特征內(nèi)容：意識形態(tài)方面的特征 （情感、態(tài)度和價值觀）（情感、態(tài)度和價值觀） 形式：物質(zhì)形態(tài)方面的特征形式：物質(zhì)形態(tài)方面的特征 （文字、文體、結(jié)構(gòu)、句式、（文字、文體、結(jié)構(gòu)、句式、 語法修辭、語氣語調(diào)、標(biāo)點符號等）語法修辭、語氣語調(diào)、標(biāo)點符號等） 文本的語文核心價值的確定途徑：文本的語文核心價值的確定途徑：文本閱讀思維的過程文本閱讀思維的過程 第一步：從形式到內(nèi)容（原生價值）第一步：從形式到內(nèi)容（原生價值） 第二步：從內(nèi)容到形式（價值轉(zhuǎn)換）第二步：從內(nèi)容到

6、形式（價值轉(zhuǎn)換） 第三步：從形式到內(nèi)容（教學(xué)價值）第三步：從形式到內(nèi)容（教學(xué)價值） 天凈沙天凈沙秋思秋思元元馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，古道西風(fēng)瘦馬， 夕陽西下，夕陽西下， 斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。案例：案例：湖心亭看雪湖心亭看雪1 1、請你談?wù)剬耐た囱┻@篇文章的初步理解。、請你談?wù)剬耐た囱┻@篇文章的初步理解。 迷戀雪景迷戀雪景 贊美山水贊美山水 表現(xiàn)雅趣表現(xiàn)雅趣 表達(dá)凄清表達(dá)凄清2 2、請說說你在理解湖心亭看雪的過程中有哪些疑、請說說你在理解湖心亭看雪的過程中有哪些疑惑與不解?；笈c不解。在學(xué)生交談中捕捉與導(dǎo)引有價值的問題，并在

7、學(xué)生交談中捕捉與導(dǎo)引有價值的問題，并進(jìn)行整合進(jìn)行整合3 3、學(xué)生研討、學(xué)生研討 （教師參與并點撥）（教師參與并點撥）課件資料（一）課件資料（一）輔助理解輔助理解“強(qiáng)飲強(qiáng)飲”課件資料（二）課件資料（二）輔助理解輔助理解“金陵金陵” “” “崇禎崇禎” “” “癡癡”課件資料（三）課件資料（三）比較拓展，輔助理解文章的主題與語言的魅力比較拓展，輔助理解文章的主題與語言的魅力4 4、歸納小結(jié)、歸納小結(jié)寓情于景：寓情于景： 癡迷山水癡迷山水 ( (雅趣雅趣) )； 癡戀故國癡戀故國 ( (哀思哀思) )文本的語文核心價值的確定途徑：文本的語文核心價值的確定途徑：形式（言）形式（言）內(nèi)容（意）內(nèi)容（意）

8、1 1、文本的文體特征（言）、文本的文體特征（言）2 2、文本的結(jié)構(gòu)特點（言）、文本的結(jié)構(gòu)特點（言）3 3、文本的表達(dá)特色（言）、文本的表達(dá)特色（言）4 4、文本的思想深度（意）、文本的思想深度（意）一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征 便條：便條： 親愛的，你放在冰箱里的兩顆葡萄，親愛的，你放在冰箱里的兩顆葡萄， 我把它吃了。我把它吃了。 詩歌：詩歌： 親愛的親愛的 你你 放在冰箱里的放在冰箱里的 兩顆葡萄兩顆葡萄 我我 把它吃了把它吃了 一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征 案例：案例：金色花金色花 1.1.聆聽課文，讀懂孩子聆聽課文，讀懂孩子 我從第（我從第（ ）節(jié)（）節(jié)

9、（ ）中（）中（ ）一詞，）一詞， 讀出了這是一個（讀出了這是一個（ ）的孩子。）的孩子。 2.2.自讀課文，讀懂母親自讀課文，讀懂母親 我從第（我從第（ ）節(jié)（）節(jié)（ ）中（）中（ ）一詞，）一詞， 讀出了這是一個（讀出了這是一個（ ）的母親。）的母親。 3.3.拓展文本，讀懂作品拓展文本，讀懂作品 一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征案例：案例：沁園春沁園春雪雪 1.1.靜夜思靜夜思引入詩詞的意象概念。引入詩詞的意象概念。2.2.圈畫描寫圈畫描寫“物象物象”“”“形象形象”的詞語。的詞語。3.3.大大“象象”必有大必有大“意意”，從哪幾句詩中可看出？，從哪幾句詩中可看出？4.4.作

10、者的大作者的大“意意”有沒有滲透在有沒有滲透在“物象物象”“”“形象形象” 中？中？5.5.先有先有“意意”還是先有還是先有“象象”？6.6.作為一個平凡的中學(xué)生，你認(rèn)為當(dāng)今怎樣的人作為一個平凡的中學(xué)生，你認(rèn)為當(dāng)今怎樣的人 能稱為英雄？能稱為英雄？ 一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征案例：案例：沁園春沁園春雪雪板書板書 象象（物象形象）（物象形象） 意意（思想感情）思想感情）長城長城大河大河群山群山高原高原秦皇秦皇漢武漢武唐宗唐宗宋祖宋祖大汗大汗多嬌多嬌俱往矣俱往矣大雪大雪一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征案例：案例：最后一課最后一課 第一步：說說課文中的第一步：說說課文中

11、的“我我” （情節(jié)（情節(jié)文章線索）文章線索） 第二步：說說課文中的第二步：說說課文中的“教室教室” （環(huán)境（環(huán)境場景設(shè)置）場景設(shè)置） 第三步：說說第三步：說說“我的老師我的老師” （人物（人物作品視角）作品視角）一、緊扣文本的文體特征一、緊扣文本的文體特征小說：環(huán)境、情節(jié)、人物小說：環(huán)境、情節(jié)、人物戲?。好軟_突戲?。好軟_突散文：托物言志、借景抒情、借物喻人散文：托物言志、借景抒情、借物喻人說明文：說明對象、說明順序、說明方法、說明文：說明對象、說明順序、說明方法、 說明語言說明語言議論文：論點、論據(jù)和論證議論文：論點、論據(jù)和論證二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點 指行文過程中獨特

12、的思路、與眾不指行文過程中獨特的思路、與眾不同的構(gòu)篇形式和構(gòu)段形式等。同的構(gòu)篇形式和構(gòu)段形式等。 首尾照應(yīng)首尾照應(yīng) 插敘、倒敘插敘、倒敘 對比映襯對比映襯 逐層深入逐層深入 一唱三嘆一唱三嘆二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點 小石潭記小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可

13、百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。崔氏二

14、小生：曰恕己，曰奉壹。二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點二、抓住文本的結(jié)構(gòu)特點教學(xué)設(shè)計：教學(xué)設(shè)計：1 1、為什么最后補(bǔ)敘同游者，而前文沒有交代？、為什么最后補(bǔ)敘同游者，而前文沒有交代？2 2、作者內(nèi)心的孤獨從哪里可以看出？僅僅只有孤獨嗎？、作者內(nèi)心的孤獨從哪里可以看出？僅僅只有孤獨嗎？3 3、補(bǔ)敘可以看出作者怎樣的心路歷程？、補(bǔ)敘可以看出作者怎樣的心路歷程？發(fā)現(xiàn)小潭，同游者若隱若現(xiàn)發(fā)現(xiàn)小潭，同游者若隱若現(xiàn)（心樂之，暫時忘卻痛苦）（心樂之，暫時忘卻痛苦）游覽小潭，完全忽略同游者游覽小潭，完全忽略同游者（由寄情山水、渾然忘我（由寄情山水、渾然忘我 到凄神寒骨、陡然引發(fā)痛苦）到凄神寒骨、陡然引發(fā)痛苦）離開小潭，

15、交代同游者離開小潭，交代同游者（記之而去，回到眾人之中，（記之而去，回到眾人之中， 再次嘗試忘卻痛苦）再次嘗試忘卻痛苦） 三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色 行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用特行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用特殊表現(xiàn)方式。殊表現(xiàn)方式。 寫作手法、表達(dá)方式、寫作手法、表達(dá)方式、 句式、文字、句式、文字、 語法修辭、語氣語調(diào)、語法修辭、語氣語調(diào)、 標(biāo)點標(biāo)點 三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色案例：案例：端午的鴨蛋端午的鴨蛋出示課件：出示課件： 細(xì)想起來，汪曾祺的文字，和高細(xì)想起來，汪曾祺的文字，和高郵的鴨蛋是很相似的，郵的鴨蛋是很相似的，“筷子頭一扎下去，筷子頭一扎

16、下去，吱吱紅油就冒出來了。紅油就冒出來了。”高郵當(dāng)真有咸鴨高郵當(dāng)真有咸鴨子的，這咸鴨子，叫做汪曾祺；而他的文字，正子的，這咸鴨子，叫做汪曾祺；而他的文字，正是那冒紅油的咸鴨蛋。是那冒紅油的咸鴨蛋。教師提問：教師提問： 汪老的文字又在哪些地方有汪老的文字又在哪些地方有“紅紅油油”味呢？我們?nèi)绾伟阉鰜?？味呢？我們?nèi)绾伟阉鰜恚?大詞小用、文白相間大詞小用、文白相間 、方言、方言、 平白無奇、淡淡的幽默平白無奇、淡淡的幽默三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色案例：案例：安塞腰鼓安塞腰鼓鄭桂華鄭桂華1.1.這種民間藝術(shù)帶給你怎樣的感覺？這種民間藝術(shù)帶給你怎樣的感覺？2.2.哪些詞句傳達(dá)這

17、種感覺強(qiáng)烈些？哪些詞句傳達(dá)這種感覺強(qiáng)烈些？3.3.想一想為什么是這些句子？它們在想一想為什么是這些句子？它們在 句式上有什么特點？句式上有什么特點？ 三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色 注意文本與文本的細(xì)微差異注意文本與文本的細(xì)微差異案例：案例：三峽三峽 王國維王國維“一切景語皆情語一切景語皆情語”，你能體會到酈道元，你能體會到酈道元怎樣的情感？出示酈道元生平介紹：怎樣的情感？出示酈道元生平介紹： 酈道元字善長，北魏范陽人。出生于官宦世家，酈道元字善長，北魏范陽人。出生于官宦世家，先后在平城和洛陽擔(dān)任過御史中尉等中央官史，并且先后在平城和洛陽擔(dān)任過御史中尉等中央官史，并且多次出任地方

18、官，酈道元在做官期間，多次出任地方官，酈道元在做官期間，“執(zhí)法清刻執(zhí)法清刻”，“素有嚴(yán)猛之稱素有嚴(yán)猛之稱”。頗遭豪強(qiáng)和皇族忌恨。延昌中，。頗遭豪強(qiáng)和皇族忌恨。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人詣闕訟其為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人詣闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。京，二人并坐免官。三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色 注意文本與文本的細(xì)微差異注意文本與文本的細(xì)微差異案例：酈道元案例：酈道元三峽三峽 酈道元從少年時代起就愛好游覽。他跟隨父酈道元從少年時代起就愛好游覽。他跟隨父親在青州時

19、候，曾經(jīng)和友人游遍山東。做官以后，親在青州時候，曾經(jīng)和友人游遍山東。做官以后，到過許多地方，每到一個地方，都要游覽當(dāng)?shù)孛竭^許多地方，每到一個地方，都要游覽當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，留心勘察水流地勢，探溯源頭，并且在勝古跡，留心勘察水流地勢，探溯源頭，并且在余暇時間閱讀了大量地理方面的著作，逐漸積累余暇時間閱讀了大量地理方面的著作，逐漸積累了豐富的地理學(xué)知識。了豐富的地理學(xué)知識。官官三、凸顯文本的表達(dá)特色三、凸顯文本的表達(dá)特色 注意文本與文本的細(xì)微差異注意文本與文本的細(xì)微差異唐雎不辱使命唐雎不辱使命 夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，

20、倉鷹擊于韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。殿上。 鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。我也；客之美我者，欲有求于我也。 四、挖掘文本的思想深度四、挖掘文本的思想深度 如昔人賦梅云：如昔人賦梅云：“疏影橫斜水清淺，暗疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。香浮動月黃昏?！边@十四個字，誰人不曉得？這十四個字，誰人不曉得？然而前輩直恁地稱嘆，說他形容得好，是如然而前輩直恁地稱嘆，說他形容得好，是如何？這個便是難說，須要自得言外之意始何？這個便是難說，須要自得言外之意始得。得。這個有兩重：曉得文義是

21、一重，識這個有兩重：曉得文義是一重，識得意思好處是一重。若只曉得外面一重，不得意思好處是一重。若只曉得外面一重，不識得他好底意思，此是一件大病。識得他好底意思，此是一件大病。朱熹朱熹朱子語類朱子語類四、挖掘文本的思想深度四、挖掘文本的思想深度案例案例楊修之死楊修之死1.QQ1.QQ表情導(dǎo)入，請學(xué)生談?wù)剬钚薜牡挠∠蟛⒄劚砬閷?dǎo)入，請學(xué)生談?wù)剬钚薜牡挠∠蟛⒄務(wù)劺碛?。談理由?.2.從字從字“縫縫”里讀出楊修之才表現(xiàn)在哪里？里讀出楊修之才表現(xiàn)在哪里？3.3.楊修如此之才，曹操卻又為何殺他？楊修如此之才，曹操卻又為何殺他？4.4.一字評楊修：用一字評楊修：用“哼、呸、啊、唉、嘿哼、呸、啊、唉、嘿”等

22、五等五個詞語，用個詞語，用“ ，楊修！，楊修！”句式，并說說理由。句式，并說說理由。5.5.話鋒一轉(zhuǎn)，出示話鋒一轉(zhuǎn)，出示“韜光養(yǎng)晦韜光養(yǎng)晦”一詞。一詞。楊修之死楊修之死結(jié)束語：結(jié)束語： 小說中的楊修走了，留給我們的是無盡的思索。如果小說中的楊修走了，留給我們的是無盡的思索。如果我們用功利的目光審視楊修，那么他的舉止無異是自取滅我們用功利的目光審視楊修，那么他的舉止無異是自取滅亡，令人費解的。然而在楊修身上，我們卻可以感受到什亡，令人費解的。然而在楊修身上，我們卻可以感受到什么是個性飛揚，什么是疏放灑脫，什么是君子坦蕩蕩。翻么是個性飛揚，什么是疏放灑脫，什么是君子坦蕩蕩。翻開羅貫中的開羅貫中的三

23、國演義三國演義，我們看到一位位血肉豐盈的知，我們看到一位位血肉豐盈的知識分子，如楊修者，大多以悲劇的命運結(jié)束了自己的人生識分子，如楊修者，大多以悲劇的命運結(jié)束了自己的人生之舞。但，那不是他們的錯！斯人已逝，作為生者，我們之舞。但，那不是他們的錯！斯人已逝，作為生者，我們可以選擇韜光養(yǎng)晦的人生哲學(xué)。然而，我們不應(yīng)該鄙棄甚可以選擇韜光養(yǎng)晦的人生哲學(xué)。然而，我們不應(yīng)該鄙棄甚至打擊那些才華外顯、放曠直言之人。因為，至打擊那些才華外顯、放曠直言之人。因為，沒有寬容就沒有寬容就沒有未來沒有未來。這堂課就要結(jié)束了，但他帶給我們的思索也許。這堂課就要結(jié)束了，但他帶給我們的思索也許遠(yuǎn)不會停止，相信我們都會漸次成長為一個站立的人！遠(yuǎn)不會停止，相信我們都會漸次成長為一個站立的人！ 成